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四個(gè)著名心理實(shí)驗(yàn)
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 香爾滾姐姐
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發(fā)表于 2014-06-09 16:59
樓主
有一些心理實(shí)驗(yàn)，耐人尋味、發(fā)人深思、令人感慨，假如靜下心來，細(xì)細(xì)品味這些別出心裁、與眾不同的實(shí)驗(yàn)，不難感悟到其中蘊(yùn)含的美妙哲理。
戶茲比薩餅 盧茲是意大利的著名心理學(xué)家，他寫過一本自傳式心理學(xué)闡述性作品，將自己的經(jīng)歷與一些心理學(xué)觀點(diǎn)結(jié)合起來。在這本形象而有趣的小冊(cè)子里，提到盧茲兒時(shí)的一件事 盧茲的母親擅長(zhǎng)烹制比薩餅。盧 家境并不富裕，經(jīng)常出現(xiàn)在飯桌上的是蔬菜比薩餅，但不定時(shí)地，盧茲盤子里的比薩餅下，會(huì)出現(xiàn)美 的腌肉——這是母親偷偷留給他的，盧茲不無感動(dòng)地回憶說，那塊薄薄的腌肉讓平淡的童年充滿期望和驚喜。 盧茲根據(jù)這個(gè)回憶，在自己開的餐廳內(nèi)對(duì)顧客進(jìn)行了一次不動(dòng)聲色的試驗(yàn)，他在每份比薩餅里面都藏了一張紙條，上面寫著祝福的話。幾乎所有的顧客都表現(xiàn)出莫大的驚喜，沒有人質(zhì)疑這張紙的衛(wèi)生狀況，而這種內(nèi)藏了祝福話語紙條的比薩餅被稱為“盧茲比薩餅”，并成為意式西餐里的一道文化大餐。 盧茲通過這一實(shí)驗(yàn)，印證了心理學(xué)上的“表層心理”和“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”兩個(gè)理論，所謂“表層心理”指的是個(gè)體最初看到的事情或者物品的表面現(xiàn)象以及最直觀的原因等，例如上面提到的比薩餅，“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”指的是出乎意料出現(xiàn)的事物，并能夠改變由表層心理帶來的心理感受，即腌肉和小紙條。 品味：出乎意料的收獲，哪怕很小，也能讓人感到巨大的驚喜。但如果這種收獲事先已經(jīng)知曉，那么絕不會(huì)有什么驚喜，也許，只有出乎意料才能讓你的心靈喜出望外。 津巴多的實(shí)驗(yàn) 著名心理學(xué)家津巴多曾經(jīng)做過一個(gè)備受爭(zhēng)議的實(shí)驗(yàn)，雖然最后被迫停止，但這個(gè)實(shí)驗(yàn)本身卻發(fā)人深思。 實(shí)驗(yàn)是這樣做的：津巴多招收了21位本科生作為志愿者，讓他們體驗(yàn)監(jiān)獄生活，在實(shí)驗(yàn)中，這些人扮演看守或犯人，而在此之前，這21個(gè)人都經(jīng)過了性格測(cè)試，被評(píng)定為情緒穩(wěn)定、成熟守法的人，通過扔硬幣的方式，10個(gè)人被派去當(dāng)囚犯，11個(gè)人做看守，共進(jìn)行兩周實(shí)驗(yàn)�！胺溉恕眰�?cè)谝粋�(gè)星期天的早晨被“逮捕”了，戴上手銬，在警局登記名冊(cè)，然后被帶入“監(jiān)獄”。一切模擬得和真實(shí)情況無異，“看守”們還制定了一些規(guī)則：“犯人”在進(jìn)餐、休息和熄燈后必須保持沉默；他們必須按時(shí)就餐；彼此之間稱呼號(hào)碼，要管“看守”叫“長(zhǎng)官”等等，觸犯任何一項(xiàng)條例都將遭到懲罰。 這本來就是一場(chǎng)游戲，但出人意料的是，“看守”和“囚犯”很快變得像現(xiàn)實(shí)中的一樣�！翱词亍眰冋J(rèn)為“囚犯”都是危險(xiǎn)的，對(duì)他們態(tài)度嚴(yán)厲；而“犯人”也把“看守”看成施虐狂，暗地里心存反抗，在幾天之后，“犯人”們當(dāng)真組織了一次反叛活動(dòng)，但被“看守”們殘酷地壓制了。自此，“看守”們又制定了更多的規(guī)則來約束“犯人”，甚至想方設(shè)法折磨他們。 在實(shí)驗(yàn)進(jìn)行到中途的時(shí)候，大多數(shù)人表現(xiàn)出頭腦混亂，不管是“犯人”還是“看守”。有一位“看守”在實(shí)驗(yàn)前是一個(gè)和干主義者，不喜歡攻擊別人，但在實(shí)驗(yàn)的第5天，他竟然開始肆意處罰“犯人”，只因他討厭這個(gè)人。他在日記中坦率地寫道：“囚犯(416)不吃這種香腸，我決定強(qiáng)行讓他吃，我讓食物從他臉上流下來……我為逼迫他吃東西而感到內(nèi)疚，但是，他不聽話會(huì)讓我更加惱火�！� 到實(shí)驗(yàn)的第5天，實(shí)驗(yàn)者不得不宜布實(shí)驗(yàn)結(jié)束，以保護(hù)所有人，這個(gè)實(shí)驗(yàn)讓人們大吃一驚，這些十分正常的年輕人竟會(huì)如此輕易地被激發(fā)起施虐行為，它表明，正常的、健康的、受過教育的年輕人在“監(jiān)獄環(huán)境”的團(tuán)體壓力下能夠迅速地發(fā)生轉(zhuǎn)變，這也能解釋人們?cè)谀承┉h(huán)境中為什么會(huì)有一些反常的過激行為。這個(gè)未進(jìn)行完的心理實(shí)驗(yàn)后來被法律禁止了，原因是它太不人道，但同時(shí)讓我們看到了人性中的另一面。 品味：其實(shí)，環(huán)境總是能夠?qū)θ水a(chǎn)生不可思議、潛移默化的改變，請(qǐng)重視身邊的環(huán)境，如果您想得到幸福與成功的話。當(dāng)環(huán)境不盡如人意時(shí)，如果能夠改變它當(dāng)然很好，但如果無法改變，那么最好退避三舍。 不去想，就不會(huì)怕 一位心理學(xué)家想知道人的心態(tài)對(duì)行為到底會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響，于是他苦思冥想，決心做一個(gè)獨(dú)具匠心的實(shí)驗(yàn)， 首先，他讓10個(gè)人跟隨自己穿過一間黑暗的房子，在他的引導(dǎo)下，這10個(gè)人全部順利穿過，然后，心理學(xué)家輕輕地打開房?jī)?nèi)的一盞燈。在昏黃的燈光下，這些人看清了房?jī)?nèi)的一切，全都驚出一身冷汗——這間房子里有一個(gè)大水池，里面有十幾條大鱷魚，水池上方搭著一座窄窄的小木橋，沒想到剛才他們正是從獨(dú)木橋上走過去的! 心理學(xué)家此時(shí)問：“現(xiàn)在，你們當(dāng)中還有誰愿意再次穿過這間房子呢?”沉默一片，過了好一會(huì)兒，有三個(gè)膽大的站了出來。其中一個(gè)小心翼翼地走了過去，速度比第一次慢了許多；另一個(gè)顫巍巍地踏上小木橋，走到一半時(shí)，竟然趴在小橋上，爬了過去：第三個(gè)剛走幾步就一下子趴下了，再也不敢向前移動(dòng)半步。 屋內(nèi)有十盞燈，心理學(xué)家又打開其余的九盞。頓時(shí)亮如白晝。這時(shí)，人們方才看見小木橋下方裝有一張安全網(wǎng)，只是由于網(wǎng)線的顏色極淺，所以他們剛才根本沒有看見。 “現(xiàn)在，誰愿意通過這座小木橋呢?”心理學(xué)家問道。這次有五個(gè)人很快地站了出來。 “你們?yōu)楹尾辉敢饽?”心理學(xué)家問剩下的兩個(gè)人。 “這張安全網(wǎng)牢固嗎?”這兩個(gè)人異口同聲地反問。 品味：在“不了解”的情況下，人不會(huì)知道恐懼是什么。然而，假如明白了自己身處于危機(jī)四伏的環(huán)境中，本來不成其為障礙的“獨(dú)木橋”，就足以讓大多數(shù)人望而卻步；即使明白地告訴人們安全網(wǎng)確實(shí)存在，仍然有少數(shù)人不愿輕易冒險(xiǎn)。 不去想，自然就不會(huì)感覺有危險(xiǎn)，危險(xiǎn)與感覺常相伴。 10公里的旅程 心理學(xué)家做了一個(gè)十分有趣的實(shí)驗(yàn)：組織三組人，讓他們分別向10公里以外的三個(gè)村子進(jìn)發(fā)。 第一組的人既不知道村莊的名字，也不知道路程有多遠(yuǎn)，只告訴他們跟著向?qū)ё呔托辛�。剛走出兩三公里，就開始有人叫苦：走到一半的時(shí)候，有人幾乎憤怒了，他們抱怨為什么要走這么遠(yuǎn)，何時(shí)才能走到頭，有人甚至坐在路邊不愿前進(jìn)，越往后走，他們的情緒也就越低落。 第二組的人知道村莊的名字和路程，但路邊沒有里程碑，只能憑經(jīng)驗(yàn)來估計(jì)行程的時(shí)間和距離。走到一半的時(shí)候，大多數(shù)人想知道已經(jīng)走了多遠(yuǎn)，比較有經(jīng)驗(yàn)的人說；“大概走了一半的路程，”于是，大家又簇?fù)碇^續(xù)向前走。當(dāng)走到全程的四分之三的時(shí)候，人們情緒開始低落，覺得疲憊不堪，而路程似乎還很長(zhǎng)。此時(shí)有人說：“快到了!”大家重新振作起來，從而加快了行進(jìn)步伐。 第三組的人不僅知道村莊的名字、路程，而且公路旁每一公里處就有一塊里程碑，人們邊走邊看里程碑，每縮短一公里大家便有一小陣的歡樂，行進(jìn)中他們用歌聲和笑聲來消除疲勞，情緒一直很高漲，所以很快就到達(dá)終點(diǎn)。 心理學(xué)家得出了這樣的結(jié)論：當(dāng)人們的行動(dòng)有了明確目標(biāo)的時(shí)候，并能把自己的行動(dòng)與目標(biāo)不斷地加以對(duì)照，進(jìn)而清楚地知道自己的行進(jìn)速度和與目標(biāo)之間的距離，人們行動(dòng)的動(dòng)機(jī)就會(huì)得到維持和加強(qiáng)，就能夠自覺地克服一切困難，努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。 品味：德川家康說得好：“人的一生就好比挑著重?fù)?dān)走遠(yuǎn)路，不能急，”走長(zhǎng)路的秘訣其實(shí)就是一步一個(gè)腳印，有條不紊地前行，如果您追求理想的道路上，布滿荊棘、充滿坎坷，那么不妨將理想分割成小段的目標(biāo)，這樣做就能夠預(yù)防半途而廢。 |
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發(fā)表于 2014-06-30 22:28
沙發(fā)
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發(fā)表于 2014-06-30 22:28
3樓
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發(fā)表于 2014-06-30 22:28
4樓
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