心理學(xué) - 話題

八、內(nèi)隱學(xué)習(xí)




公元 1452 年，意大利佛洛倫薩附近的一個(gè)小鎮(zhèn)里，有個(gè)聰明的男孩兒降生了，他就是日后被人譽(yù)為天才藝術(shù)家的達(dá)芬奇。這位藝術(shù)大師的每件作品都是稀世珍寶：《蒙娜麗莎》的神秘微笑幾百年來(lái)顛倒了無(wú)數(shù)眾生，《最后的晚餐》更是畫足了浮生百態(tài)…… 。然而，達(dá)芬奇在學(xué)畫之初，他的老師名畫家佛羅基奧教他的第一件事，不是創(chuàng)作什么作品，而是要他一個(gè)接一個(gè)地“畫蛋”，并且一畫數(shù)年。

   400 多年后，中國(guó)國(guó)劇大師梅蘭芳先生開(kāi)始學(xué)京戲。起初，老師說(shuō)他目光呆滯，是“ 死魚(yú)眼 ” 、 “ 吃不了這碗飯 ” ，索性打發(fā)他回家了。然而梅先生毫不氣餒，他決心苦練眼神，每天清晨一起來(lái)，他的雙目就緊緊追蹤一群群盤旋在空中的鴿子，日復(fù)一日，年復(fù)一年。終于，京劇舞臺(tái)上出現(xiàn)了一雙炯炯放光、顧盼有神的眼睛。這雙眼睛幻化出了醉眼睨斜的楊貴妃、脈脈含情的白素貞、颯爽英姿的穆桂英等等神采各異的美妙形象。


上述事例告訴我們，是“畫蛋”讓達(dá)芬奇掌握了光影變化的復(fù)雜規(guī)律，是“看鴿子”讓梅蘭芳明了了眼神與內(nèi)心的微妙關(guān)系。古今中外，類似達(dá)芬奇“畫蛋”、梅蘭芳“看鴿子”的事例不勝枚舉，然而心理學(xué)家從中看到了更多的內(nèi)容。


為什么反復(fù)“畫蛋”和反復(fù)“看鴿子”卻能掌握、進(jìn)而駕馭那些常常讓人摸不著頭腦的藝術(shù)規(guī)律呢？在他們“畫蛋”和“看鴿子”的過(guò)程中究竟發(fā)生了什么？如今，心理學(xué)家們通過(guò)多年的實(shí)驗(yàn)研究，可以理直氣壯地回答這個(gè)問(wèn)題了。這是因?yàn)椋�在兩位藝術(shù)大師一遍又一遍的練習(xí)中，發(fā)生了一種“自動(dòng)的”、“不易覺(jué)察”的、“對(duì)復(fù)雜規(guī)律敏感的”學(xué)習(xí)——內(nèi)隱學(xué)習(xí)。因此，是內(nèi)隱學(xué)習(xí)促成了達(dá)芬奇和梅蘭芳藝術(shù)生命的輝煌。以上就是內(nèi)隱學(xué)習(xí)的描述性定義。



（采自《內(nèi)隱學(xué)習(xí)》郭秀艷著，2003 ）








九、期望效應(yīng)




在生活中，我們都會(huì)遇到這樣的情況，如果我們預(yù)期某一事物以某種方式發(fā)生，我們的期望就會(huì)傾向于讓它變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。心理學(xué)研究已經(jīng)證明，在某些領(lǐng)域這的確是事實(shí)。


早在 1911 年， “聰明的漢斯”的著名研究引起了心理學(xué)家波菲格斯特的注意，漢斯是一匹聰明的會(huì)算算術(shù)的馬，經(jīng)過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，漢斯實(shí)際上是從提問(wèn)者無(wú)意識(shí)的表現(xiàn)中獲得了細(xì)微的線索，它對(duì)細(xì)微的線索形成了條件反射，利用提問(wèn)者的無(wú)意識(shí)線索得出正確的數(shù)學(xué)答案。對(duì)“聰明的漢斯”的研究指出了一種可能性，即觀察者經(jīng)常帶有某種特殊的期望或偏愛(ài)，就使他們?cè)谘芯恐袩o(wú)意識(shí)的給被試發(fā)出了某種隱蔽的信號(hào)。這些信號(hào)就可能使被試按照與觀察者的偏愛(ài)相一致的方式做出反應(yīng)，從而證明了觀察者的預(yù)期。


心理學(xué)家羅森塔爾在實(shí)驗(yàn)者期望效應(yīng)方面進(jìn)行了大量的研究，包括實(shí)驗(yàn)室研究和教育教學(xué)中的類似偏見(jiàn)和期望。下面來(lái)介紹他的一個(gè)實(shí)驗(yàn)研究。

理論假設(shè)


當(dāng)期望效應(yīng)出現(xiàn)在實(shí)驗(yàn)室之外的人與人之間的自然交往中時(shí)，羅森塔爾稱之為“皮格馬利翁效應(yīng)”。在希臘神話中，雕塑家皮格馬利翁愛(ài)上了他創(chuàng)作的女雕像。羅森塔爾懷疑，在小學(xué)教師得到學(xué)生的某些信息（如 IQ 分?jǐn)?shù)）時(shí)，他們或多或少的會(huì)對(duì)學(xué)生的潛能產(chǎn)生某種期望，這種期望會(huì)使他們無(wú)意識(shí)的對(duì)那些可能會(huì)成功的學(xué)生的行為表現(xiàn)給予一些鼓勵(lì)和鞭策，使這些學(xué)生產(chǎn)生自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)期，變得更加出色。當(dāng)然，這似乎是以犧牲那些教師對(duì)其期望不高的學(xué)生為代價(jià)的。為了檢驗(yàn)這些理論假設(shè)，羅森塔爾和他的助手在一所小學(xué)進(jìn)行了研究（這個(gè)小學(xué)位于某個(gè)大城鎮(zhèn)的中低階層生活區(qū)）。

實(shí)驗(yàn)方法


研究者對(duì) 1 － 6 年級(jí)的所有學(xué)生進(jìn)行了 IQ 測(cè)驗(yàn)，同時(shí)還進(jìn)一步對(duì)教師解釋，該實(shí)驗(yàn)的成績(jī)可以對(duì)學(xué)生未來(lái)在學(xué)術(shù)上是否會(huì)有成就做出預(yù)測(cè)。但實(shí)際上，這個(gè)測(cè)驗(yàn)并不具備這種預(yù)測(cè)能力。


在 6 個(gè)年級(jí)中，每個(gè)年紀(jì)有 3 個(gè)班級(jí)，每個(gè)班有 1 名班主任， 18 個(gè)學(xué)生（ 16 女， 2 男），給班主任一張名單，上面有測(cè)驗(yàn)成績(jī)得分最高的前 20 ％的學(xué)生。本研究的關(guān)鍵是：教師所得名單中的前十名學(xué)生是被完全隨機(jī)分配到這種實(shí)驗(yàn)條件下的。這些學(xué)生和其他學(xué)生（控制組）的唯一區(qū)別就是，教師以為他們（實(shí)驗(yàn)組）會(huì)有不同尋常的智力發(fā)展表現(xiàn)。


學(xué)期結(jié)束前，研究者對(duì)所有學(xué)生在進(jìn)行相同的 IQ 測(cè)驗(yàn)，計(jì)算每個(gè)學(xué)生 IQ 的變化程度。通過(guò)實(shí)驗(yàn)組和控制組的 IQ 變化差異的檢驗(yàn)可以看出，在現(xiàn)實(shí)情景中是否也存在期望效應(yīng)。

實(shí)驗(yàn)結(jié)果


綜合全校的情況看，那些被教師以為智力發(fā)展會(huì)有顯著進(jìn)步的學(xué)生，其 IQ 平均提高幅度顯著高于控制組。


在這項(xiàng)早期的研究中，研究者得到了兩個(gè)主要的研究發(fā)現(xiàn)：一是已在正式實(shí)驗(yàn)室情境中被證明了的期望效應(yīng)，也會(huì)在非正式的現(xiàn)實(shí)生活情境中起作用；二是這些作用在低年級(jí)更為明顯， 而在高年級(jí)中幾乎不存在。

討論


正如羅森塔爾所預(yù)測(cè)的，教師對(duì)學(xué)生行為的期望轉(zhuǎn)化成了學(xué)生的自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言。此外，對(duì)高年級(jí)學(xué)生而言，自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言的作用似乎并不明顯，對(duì)這一現(xiàn)象的解釋很重要。在本文和后繼研究中，羅森塔爾提出了下面的幾種可能的解釋：

1 ．低齡兒童的可塑性一般較高年級(jí)兒童更強(qiáng)。如果事實(shí)如此，那么研究中低年級(jí)兒童變化更大也許僅僅是由于他們比高年級(jí)兒童更易變化。

2 ．小學(xué)低年級(jí)學(xué)生還未在教師心中形成牢固的印象。也就是說(shuō)，如果教師沒(méi)有對(duì)學(xué)生的能力形成某種認(rèn)識(shí)，那么研究者所說(shuō)的期望就會(huì)產(chǎn)生更重要的影響。

3 ．在教師把對(duì)學(xué)生表現(xiàn)的期望傳遞給學(xué)生時(shí)，他們?cè)诓唤?jīng)意間使用的微妙方式更容易影響和帶動(dòng)低年級(jí)的學(xué)生。

4 ．低年級(jí)教師向?qū)W生傳遞期望的方式與高年級(jí)教師不同。

研究意義


羅森塔爾等人研究的意義在于，它表明教師的期望效應(yīng)對(duì)學(xué)生在校表現(xiàn)會(huì)產(chǎn)生長(zhǎng)期的潛在影響。它直接引起了在當(dāng)今心理學(xué)和教育學(xué)中非常有爭(zhēng)議的一個(gè)話題：即 IQ 測(cè)驗(yàn)的公平性問(wèn)題。這對(duì)教育界的研究和應(yīng)用意義重大。



（采自《改變心理學(xué)的 40 項(xiàng)研究》 羅杰· R. 哈克著，白學(xué)軍等譯，2004）







十、習(xí)得性失助




情緒的產(chǎn)生在生理－認(rèn)知側(cè)面或先天－后天側(cè)面，都是十分復(fù)雜的。情緒是生理喚醒、認(rèn)知解釋和環(huán)境作用的綜合產(chǎn)物，它一方面具有先天獲得的特性，另一方面又可以被后天習(xí)得。正是這種復(fù)雜性，激勵(lì)人們開(kāi)展了多種多樣的情緒研究，其中情緒的認(rèn)知研究深刻地揭示了情緒和認(rèn)知之間相互作用的關(guān)系，大量的研究證明了情緒不但受認(rèn)知調(diào)節(jié)，還能反作用于認(rèn)知過(guò)程。


塞里格曼（ Seligman, M. ）和梅爾（ Maier, S. F. ）的習(xí)得性失助實(shí)驗(yàn)，采用動(dòng)物被試，回避了對(duì)人類被試造成傷害這一輪里禁忌。他們的研究工作說(shuō)明了抑郁是由于對(duì)環(huán)境事件嚴(yán)重缺乏控制而習(xí)得的，因此也叫做“習(xí)得性失助”。

實(shí)驗(yàn)程序


實(shí)驗(yàn)被試是 24 只狗。它們被分為三組，每組 8 只。一組是“可逃脫組”，另一組是“不可逃脫組”，第三組是“無(wú)束縛的控制組”。


可逃脫組和不可逃脫組的狗均被單獨(dú)安置并套上狗套，以約束其行動(dòng)。在狗頭部的兩邊各有一個(gè)鞍墊，狗可移動(dòng)頭部以擠壓兩邊的鞍墊�？商用摻M的狗受到電擊后，它可以通過(guò)擠壓鞍墊終止電擊。逃脫組的狗與不可逃脫組的狗一一配對(duì)，然后在同一時(shí)間給每一對(duì)狗施加完全相同的電擊，只是不可逃脫組的狗不能控制電擊，即無(wú)論這些狗做什么，電擊都將持續(xù)，直到可逃脫組的狗擠壓鞍墊終止電擊為止。這樣就能確保兩組狗受到電擊的時(shí)間和強(qiáng)度完全相同，其唯一不同的是一組狗有能力終止電擊，而另一組卻不能。 8 只控制組的狗在實(shí)驗(yàn)的這一階段不接受任何電擊。


可逃脫組和不可逃脫組的狗在 90 秒的時(shí)間里均接受了 64 次電擊。在此過(guò)程中，可逃脫組的狗由于擠壓鞍墊并停止電擊的時(shí)間迅速縮短，很快學(xué)會(huì)了如何終止電擊；而不可逃脫組的擠壓行為在 30 次試驗(yàn)后便完全停止。 24 小時(shí)以后，所有的狗被放入箱子中。箱子的一邊裝有燈，當(dāng)箱子一邊的燈光熄滅時(shí)，電流將在 10 秒后通過(guò)箱子的底部。如果狗在10 秒內(nèi)逃過(guò)隔板，它就能完全避免電擊。如果不這樣做，它將持續(xù)遭受電擊直到它逃過(guò)隔板，或直到 60 秒鐘電擊結(jié)束。每只狗在此箱子中進(jìn)行 10 次實(shí)驗(yàn)。


研究者根據(jù)以下指標(biāo)對(duì)學(xué)習(xí)程度進(jìn)行了測(cè)量：（ 1 ）從燈光熄滅到狗跳過(guò)隔板，平均需要多長(zhǎng)時(shí)間；（ 2 ）完全沒(méi)有學(xué)會(huì)逃脫電擊的狗在每組中所占的百分率。另外，不可逃脫組的狗 7天后在梭箱中再次接受 10 次額外測(cè)試，以評(píng)價(jià)該實(shí)驗(yàn)處理的持續(xù)效果。

實(shí)驗(yàn)結(jié)果


三組狗逃脫的平均時(shí)間表明，不可逃脫組與其他兩組間存在顯著差異；但可逃脫組與控制組之間的差異不顯著。在 10 次試驗(yàn)中至少 9 次不能跳過(guò)隔板并避免電擊的狗在每組中所占的百分率�？商用摻M與不可逃脫組之間也存在非常顯著的差異，不可逃脫組的 6 只狗在 9 次甚至全部 10 次試驗(yàn)中都沒(méi)有跳過(guò)隔板。 7 天后，這 6 只狗被放入箱子中再次進(jìn)行實(shí)驗(yàn)；結(jié)果 6 只狗中的 5 只，在所有的試驗(yàn)均未跳過(guò)隔板。


由于可逃脫組與不可逃脫組之間唯一的不同是：狗能否主動(dòng)終止電擊，因此，塞里格曼和梅爾得出結(jié)論認(rèn)為，對(duì)環(huán)境事件是否具有控制力，導(dǎo)致了兩組狗在行為表現(xiàn)上的明顯差異。換句話說(shuō)，可逃脫組的狗之所以能正常學(xué)會(huì)主動(dòng)地跳過(guò)隔板并逃脫電擊的新技能，其原因是它們?cè)谇耙浑A段中有能力控制電擊。而不可逃脫組在前一階段實(shí)驗(yàn)中對(duì)環(huán)境事件毫無(wú)控制力，這種控制力缺乏泛化到了新情境下，使其不會(huì)主動(dòng)嘗試逃脫，可見(jiàn)，它們習(xí)得了無(wú)助感。

在后繼研究中，塞里格曼認(rèn)為人類的抑郁發(fā)展與動(dòng)物習(xí)得性無(wú)助的形成過(guò)程非常相似。人類的抑郁也是因?yàn)樗麄儚倪^(guò)去不可控制的經(jīng)驗(yàn)中習(xí)得了無(wú)助感。和狗一樣，當(dāng)一個(gè)人努力去控制某一事件，卻屢遭失敗，他就會(huì)停止此類嘗試。如果此類情形出現(xiàn)得太過(guò)頻繁，這個(gè)人就會(huì)把這種無(wú)力控制的感覺(jué)泛化到所有的情境中，甚至泛化到實(shí)際上可以被控制的情境上，并感到無(wú)助而抑郁。

一天有多少個(gè)小時(shí)？（答案為數(shù)字）

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