心理學(xué) - 話題

文，王怡蕊，澳大利亞臨床心理學(xué)博士, 注冊臨床心理學(xué)家


這個(gè)問題很有說一下的必要。


《對“偽心理學(xué)”說不》（How to think straight about psychology, 8th edition，作者：基思 斯坦諾維奇）非常值得一看，推薦給心理學(xué)愛好者和心理學(xué)從業(yè)人士。我結(jié)合該書中部分觀點(diǎn)以及我的個(gè)人見解，簡單的回答下這個(gè)非常大的話題。


什么是心理學(xué)？
心理學(xué)是一門年輕的科學(xué)，大約在一百年前從哲學(xué)中分離出來，成為一門獨(dú)立的學(xué)科。它“可以用來解釋、預(yù)測和控制人類的行為”（這三個(gè)功能中，以解釋為主）。作為一門科學(xué)，現(xiàn)代心理學(xué)建立在實(shí)證的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)可證偽性。


心理學(xué)研究包括的話題廣泛，“橫跨了生物科學(xué)和社會(huì)科學(xué)兩個(gè)領(lǐng)域”，是“一個(gè)松散地聯(lián)合在一起的學(xué)術(shù)王國”。目前，美國心理學(xué)會(huì)有55個(gè)心理學(xué)分支。咨詢心理學(xué)、臨床心理學(xué)在媒體上露臉比較頻繁，人格和社會(huì)心理學(xué)對心理學(xué)愛好者特別有吸引力，人口與環(huán)境心理學(xué)這類就不為大眾所知了。由于研究的多樣性，毫不夸張地說，同一個(gè)大學(xué)里的心理學(xué)家們，很多都看不懂彼此的研究。隨便舉個(gè)例子，念博士的時(shí)候，我們系有個(gè)同學(xué)，畢業(yè)論文交上去之后將近一年才拿到結(jié)果。之所以這么久的原因是，評她論文的教授不了解她研究方向的內(nèi)容，然后很奇葩的花了半年時(shí)間了解一些相關(guān)知識(shí)，再給她批論文。


盡管內(nèi)容包羅萬象，各類心理學(xué)研究都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：通過建立理論 → 提出具體假設(shè)或預(yù)測 → 收集數(shù)據(jù)檢驗(yàn)假設(shè)或預(yù)測的準(zhǔn)確性 → 修正理論，這一反復(fù)操作的過程，逐步接近事實(shí)真相。


為什么大眾很難區(qū)分心理學(xué)和“偽心理學(xué)”？
“心理現(xiàn)象和心理問題與每個(gè)人休戚相關(guān)”，對心理學(xué)知識(shí)的渴望“使得大眾對心理學(xué)產(chǎn)生了特殊的期待”。心理學(xué)的規(guī)律更多是概率性的，即在XXX前提下，符合XXX特征的人，有更大的可能性會(huì)產(chǎn)生XXX行為/問題。然而在落實(shí)到某個(gè)個(gè)體的時(shí)候，這個(gè)概率不是100%就是0%。相對于一個(gè)“模棱兩可”的概率，“偽心理學(xué)”則往往會(huì)給出一個(gè)肯定、直接的答案。如果這個(gè)答案符合人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)，或者是你想聽到的答案，那么就特別吸引人。比方說我們臨床心理學(xué)家一般要花1-2個(gè)小時(shí)才能有個(gè)初步的診斷，但電視上經(jīng)常能看到有牛人只聽人家說幾句話，就能回答“你這是XXX問題”，看一封來信，就能知道人家童年有什么問題。那么堅(jiān)定的目光，那么斬釘截鐵的回答，多吸引人啊。相較之下，我們臨床心理學(xué)家給出的意見弱爆了啊 O(∩_∩)O~
心理學(xué)研究的內(nèi)容大眾或多或少都會(huì)有所接觸或了解。當(dāng)研究的結(jié)果與“常識(shí)”或人們的認(rèn)知（比如諺語、身邊的個(gè)案）不相符時(shí)，科學(xué)知識(shí)會(huì)遭到“本能”的抵抗。我發(fā)現(xiàn)，即使是對于不少有本科、碩士學(xué)歷的人，親戚朋友甚至是道聽途說的個(gè)案都比我引用心理學(xué)大樣本的研究要有說服力。
也許是由于對心理科學(xué)的不了解，或者是出于收視率、暢銷度的考慮，大眾媒體在傳播心理學(xué)方面做得并不理想。一些流行的“偽心理學(xué)”書籍和一些電視節(jié)目，很可能增加了科普的難度。我們說破嘴皮子經(jīng)常比不上電視上某“專家”的一句話。就我接觸的長輩（50、60歲的那一代人），甚至?xí)�有電視上、�?bào)紙上的內(nèi)容必然是真實(shí)的錯(cuò)誤印象。
總之，大眾似乎不太在意某心理學(xué)理論是否可以證偽，是否有大量的證據(jù)來支持。相反，簡單，確定，吸引人的理論比較容易得到傳播。即使它們只是基于個(gè)案的討論（甚至不是研究）。這也是為什么相比起對心理學(xué)的貢獻(xiàn)，弗洛伊德（注意，我沒說精神分析）的名氣大的不成比例的原因。斯坦諾維奇在他的書里吐槽弗洛伊德說，除去一些媒體上特別活躍的心理學(xué)家，大眾所了解的對心理學(xué)做出過卓越貢獻(xiàn)的人里，弗洛伊德的知名度最高，甩第二名斯金納一大截。但弗洛伊德的理論復(fù)雜且不可證偽，對任何事情都有一個(gè)肯定的、讓人無法駁斥的解釋。更甚，斯坦諾維奇認(rèn)為，佛羅伊德的流行“嚴(yán)重阻礙”了大眾對現(xiàn)代心理學(xué)的正確理解。
另外，不知道為什么，長期以來心理學(xué)家們通常很不擅長推銷自己，推銷自己的觀點(diǎn)。在與“偽心理學(xué)”斗爭的時(shí)候，處于明顯的不利地位。部分心理學(xué)家（包括我自己）認(rèn)為應(yīng)該給心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生開設(shè)針對心理學(xué)專業(yè)的營銷課程（確實(shí)有大學(xué)在準(zhǔn)備這么做）。


如何區(qū)分科學(xué)心理學(xué)和“偽心理學(xué)”？
斯坦諾維奇認(rèn)為“心理學(xué)…必然要遵循科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，即研究的必須是實(shí)證可解的問題；方法上要遵循系統(tǒng)的實(shí)證主義；研究結(jié)論要能夠被重復(fù)驗(yàn)證，并能經(jīng)過同行評議獲得認(rèn)可�！�
說起來“偽心理學(xué)”也不乏理論。然而“并非所有的理論的驗(yàn)證都具有同樣的價(jià)值�？勺C偽性越高，預(yù)測越具體，得到證實(shí)的理論就越受青睞”。如果預(yù)測的內(nèi)容是，“XX星座的人多愁善感”，“由于XX行星的上升，你下周事業(yè)會(huì)有好的趨勢” （這些是我胡編的），這類寬泛的預(yù)測，即使被證實(shí)了，也沒有什么價(jià)值。
要辨別“偽心理學(xué)”，批判性思維很重要�！捌毡榈靥岣邔W(xué)生[或大眾]批判思維能力和意識(shí)，并能使學(xué)生[或大眾]有能力對沒有證據(jù)的論斷提出質(zhì)疑”。
從具體操作來說，我認(rèn)為應(yīng)該包括以下幾點(diǎn)
對心理學(xué)有個(gè)基本的認(rèn)識(shí)（比如讀一本心理學(xué)入門書籍），并在此基礎(chǔ)上，
有意識(shí)的從可靠的渠道獲取信息，比如同行評審過的文章。
批判性的吸取信息。即使是發(fā)表在期刊上的文章，也不都是正確的�？茖W(xué)是一個(gè)不斷積累新資料，不斷地修正自己的過程。
對新信息保持開放的態(tài)度，不要固執(zhí)的維護(hù)自己的觀點(diǎn)。原因同上一條.




再說個(gè)題外的，相對于萬能的“偽心理學(xué)”， 我也認(rèn)識(shí)有些持不可知論的人，充滿了不確定的茫然。斯坦諾維奇也提了下，他覺得，“當(dāng)向?qū)W生解釋心理學(xué)知識(shí)本來就是暫時(shí)性的、可以被修正的時(shí)候，有些學(xué)生會(huì)錯(cuò)誤地得出結(jié)論，認(rèn)為真正的知識(shí)是不存在的”。拋開不可知論的正確性不討論，即使是“暫時(shí)性”的知識(shí)或理論（接近真理但不是真理），也同樣是很有價(jià)值的。比如，隨著科學(xué)發(fā)展，我們知道牛頓的理論并非真理，在某些條件下并不適用。這并不妨礙100年的機(jī)器在今天一樣跑的很歡樂。竊以為，完全沒有必要陷入不可知帶來的悲觀、失望之中。


關(guān)于更好地區(qū)分“偽心理學(xué)”，斯坦諾維奇覺得可以用“心理學(xué)研究”來取代“心理學(xué)”這個(gè)詞。我不知道其中的可操作性如何，但我建議知乎用“心理科學(xué)（psychological science）”這個(gè)話題標(biāo)簽取代“心理學(xué)”標(biāo)簽 ，更加明確的表示和“心理 ”話題的不同，減小亂加標(biāo)簽的可能。

說的非常好，有必要澄清.心理學(xué)可以證偽，偽心理學(xué)則不能。
心理學(xué)做個(gè)實(shí)驗(yàn)往往需要百人實(shí)驗(yàn)，時(shí)間跨度也從數(shù)月到數(shù)年不等。偽心理學(xué)往往自己教了一兩個(gè)孩子就滿世界推銷自己的教育方法。
心理學(xué)理論在教科書里面出現(xiàn)的時(shí)候，往往后面還會(huì)跟有被質(zhì)疑或者被修正的內(nèi)容。而偽心理學(xué)基本上看不到這部分。
心理學(xué)上面的很多數(shù)據(jù)是不支持我們很多常識(shí)的臆測的。比如：

• 單親家庭的孩子會(huì)不如雙親俱在的家庭中長大的孩子。
• 暴力電影和游戲會(huì)導(dǎo)致兒童成年后大量的暴力傾向。
• 小時(shí)候受虐待的孩子，長大了會(huì)虐待下一代。

從數(shù)據(jù)上來看，往往沒有辦法斬釘截鐵的說，這個(gè)說法是對的。

• 單親家庭會(huì)失去一個(gè)安全的保障，但不代表雙親俱在的家庭的孩子就一定會(huì)好出很多。數(shù)據(jù)上表示兩類家庭孩子的差別不明顯。
• 暴力可能會(huì)暫時(shí)提高兒童或者青年在之后一段時(shí)間內(nèi)的暴力行為的可能。但不一定會(huì)導(dǎo)致暴力人格和反社會(huì)人格。數(shù)據(jù)上也不明顯。
• 小時(shí)候被虐的孩子，長大了往往會(huì)認(rèn)為虐待不好。社會(huì)環(huán)境的影響也會(huì)讓他認(rèn)識(shí)到虐待兒童不道德。所以這一條理論也沒法成為定論。

但是，我們往往可以看到很多暢銷書里面暗示或者明示這些猜測是肯定的。不管出于什么目的。這種不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木�神是有損心理學(xué)發(fā)展的長遠(yuǎn)利益的。

包括在知乎上的回答。
我一般舉到我自己家里的例子之前，我一定會(huì)強(qiáng)調(diào)說。這是我個(gè)人的單個(gè)樣本，沒有普遍性。（其實(shí)，這就是業(yè)余心理愛好者的缺點(diǎn)了，學(xué)識(shí)有限。說這些問題的時(shí)候更應(yīng)該舉實(shí)驗(yàn)案例，而不是自身。）
凡事把自己的親身經(jīng)歷拿來說，而且試圖用個(gè)案來解釋所有問題的。那就可以算做偽心理學(xué)了（這里不是說加了個(gè)偽字就是貶義，只是不專業(yè)。大家聽故事可以，拿去當(dāng)做定理來套公式解題是不行的。）

我比較忌諱的一種偽心理學(xué)是一種信仰式的心理學(xué)。他充分利用了宗教類的管理手法來建立地位。成功了就是心理學(xué)的合理。不成功說明你在調(diào)整控制自己情緒做得不夠好�？偸牵�由于你不是專業(yè)人士。所以你沒有資格和能力質(zhì)疑這套方法的對錯(cuò)。這到后來還會(huì)出現(xiàn)一大群不明就里的“衛(wèi)道者”。我覺得這是極大的傷害了心理學(xué)的科學(xué)性。

所以，建議對心理學(xué)有興趣還是從教科書看起。而不是暢銷書。

說的非常好，有必要澄清.心理學(xué)可以證偽，偽心理學(xué)則不能。
心理學(xué)做個(gè)實(shí)驗(yàn)往往需要百人實(shí)驗(yàn)，時(shí)間跨度也從數(shù)月到數(shù)年不等。偽心理學(xué)往往自己教了一兩個(gè)孩子就滿世界推銷自己的教育方法。
心理學(xué)理論在教科書里面出現(xiàn)的時(shí)候，往往后面還會(huì)跟有被質(zhì)疑或者被修正的內(nèi)容。而偽心理學(xué)基本上看不到這部分。
心理學(xué)上面的很多數(shù)據(jù)是不支持我們很多常識(shí)的臆測的。比如：

• 單親家庭的孩子會(huì)不如雙親俱在的家庭中長大的孩子。
• 暴力電影和游戲會(huì)導(dǎo)致兒童成年后大量的暴力傾向。
• 小時(shí)候受虐待的孩子，長大了會(huì)虐待下一代。

從數(shù)據(jù)上來看，往往沒有辦法斬釘截鐵的說，這個(gè)說法是對的。

• 單親家庭會(huì)失去一個(gè)安全的保障，但不代表雙親俱在的家庭的孩子就一定會(huì)好出很多。數(shù)據(jù)上表示兩類家庭孩子的差別不明顯。
• 暴力可能會(huì)暫時(shí)提高兒童或者青年在之后一段時(shí)間內(nèi)的暴力行為的可能。但不一定會(huì)導(dǎo)致暴力人格和反社會(huì)人格。數(shù)據(jù)上也不明顯。
• 小時(shí)候被虐的孩子，長大了往往會(huì)認(rèn)為虐待不好。社會(huì)環(huán)境的影響也會(huì)讓他認(rèn)識(shí)到虐待兒童不道德。所以這一條理論也沒法成為定論。

但是，我們往往可以看到很多暢銷書里面暗示或者明示這些猜測是肯定的。不管出于什么目的。這種不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木�神是有損心理學(xué)發(fā)展的長遠(yuǎn)利益的。

包括在知乎上的回答。
我一般舉到我自己家里的例子之前，我一定會(huì)強(qiáng)調(diào)說。這是我個(gè)人的單個(gè)樣本，沒有普遍性。（其實(shí)，這就是業(yè)余心理愛好者的缺點(diǎn)了，學(xué)識(shí)有限。說這些問題的時(shí)候更應(yīng)該舉實(shí)驗(yàn)案例，而不是自身。）
凡事把自己的親身經(jīng)歷拿來說，而且試圖用個(gè)案來解釋所有問題的。那就可以算做偽心理學(xué)了（這里不是說加了個(gè)偽字就是貶義，只是不專業(yè)。大家聽故事可以，拿去當(dāng)做定理來套公式解題是不行的。）

我比較忌諱的一種偽心理學(xué)是一種信仰式的心理學(xué)。他充分利用了宗教類的管理手法來建立地位。成功了就是心理學(xué)的合理。不成功說明你在調(diào)整控制自己情緒做得不夠好�？偸�，由于你不是專業(yè)人士。所以你沒有資格和能力質(zhì)疑這套方法的對錯(cuò)。這到后來還會(huì)出現(xiàn)一大群不明就里的“衛(wèi)道者”。我覺得這是極大的傷害了心理學(xué)的科學(xué)性。

所以，建議對心理學(xué)有興趣還是從教科書看起。而不是暢銷書。

說的非常好，有必要澄清.心理學(xué)可以證偽，偽心理學(xué)則不能。
心理學(xué)做個(gè)實(shí)驗(yàn)往往需要百人實(shí)驗(yàn)，時(shí)間跨度也從數(shù)月到數(shù)年不等。偽心理學(xué)往往自己教了一兩個(gè)孩子就滿世界推銷自己的教育方法。
心理學(xué)理論在教科書里面出現(xiàn)的時(shí)候，往往后面還會(huì)跟有被質(zhì)疑或者被修正的內(nèi)容。而偽心理學(xué)基本上看不到這部分。
心理學(xué)上面的很多數(shù)據(jù)是不支持我們很多常識(shí)的臆測的。比如：

• 單親家庭的孩子會(huì)不如雙親俱在的家庭中長大的孩子。
• 暴力電影和游戲會(huì)導(dǎo)致兒童成年后大量的暴力傾向。
• 小時(shí)候受虐待的孩子，長大了會(huì)虐待下一代。

從數(shù)據(jù)上來看，往往沒有辦法斬釘截鐵的說，這個(gè)說法是對的。

• 單親家庭會(huì)失去一個(gè)安全的保障，但不代表雙親俱在的家庭的孩子就一定會(huì)好出很多。數(shù)據(jù)上表示兩類家庭孩子的差別不明顯。
• 暴力可能會(huì)暫時(shí)提高兒童或者青年在之后一段時(shí)間內(nèi)的暴力行為的可能。但不一定會(huì)導(dǎo)致暴力人格和反社會(huì)人格。數(shù)據(jù)上也不明顯。
• 小時(shí)候被虐的孩子，長大了往往會(huì)認(rèn)為虐待不好。社會(huì)環(huán)境的影響也會(huì)讓他認(rèn)識(shí)到虐待兒童不道德。所以這一條理論也沒法成為定論。

但是，我們往往可以看到很多暢銷書里面暗示或者明示這些猜測是肯定的。不管出于什么目的。這種不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木�神是有損心理學(xué)發(fā)展的長遠(yuǎn)利益的。

包括在知乎上的回答。
我一般舉到我自己家里的例子之前，我一定會(huì)強(qiáng)調(diào)說。這是我個(gè)人的單個(gè)樣本，沒有普遍性。（其實(shí)，這就是業(yè)余心理愛好者的缺點(diǎn)了，學(xué)識(shí)有限。說這些問題的時(shí)候更應(yīng)該舉實(shí)驗(yàn)案例，而不是自身。）
凡事把自己的親身經(jīng)歷拿來說，而且試圖用個(gè)案來解釋所有問題的。那就可以算做偽心理學(xué)了（這里不是說加了個(gè)偽字就是貶義，只是不專業(yè)。大家聽故事可以，拿去當(dāng)做定理來套公式解題是不行的。）

我比較忌諱的一種偽心理學(xué)是一種信仰式的心理學(xué)。他充分利用了宗教類的管理手法來建立地位。成功了就是心理學(xué)的合理。不成功說明你在調(diào)整控制自己情緒做得不夠好�？偸牵�由于你不是專業(yè)人士。所以你沒有資格和能力質(zhì)疑這套方法的對錯(cuò)。這到后來還會(huì)出現(xiàn)一大群不明就里的“衛(wèi)道者”。我覺得這是極大的傷害了心理學(xué)的科學(xué)性。

所以，建議對心理學(xué)有興趣還是從教科書看起。而不是暢銷書。

目前中國有1元紙幣嗎？

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