新聞傳播學 - 話題

中國新聞傳播史



第一章 中國古代的新聞傳播活動



第一節(jié) 中國傳播活動溯源


一、中國古代的信息傳播
最早的和最常用的是口頭傳播，即口耳傳播。作為口頭傳播的輔助手段還有結繩、圖畫、雕刻、烽煙、旗鼓等。烽煙主要用于報警，旗鼓主要用于指揮進退。
木鐸：是我國古代傳播活動中的一種特殊媒介。在夏商周時期，有一種被稱為遒人的政府官員，搖動木鐸，巡行于各地，既以宣達政令，又進行必要的采風。與新聞的采集和發(fā)布相近。
有了文字以后，古代的傳播活動就更多樣化了。
甲骨文：多是刻在龜甲或牛羊的肩胛骨上，記載的大多是殷商時期的事情，除少量紀事外，大多用于祭祀和占卜。
金文：盛行于周，傳世的帶有金文的銅器鑄件，多為周代的產(chǎn)物，如毛公鼎，多用于記錄商王詔書或國家常法。
巖刻：主要盛行于周以后，多用于頌德和紀功。
春秋戰(zhàn)國時期，傳播活動更為頻繁，秦始皇統(tǒng)一中國以后，采取了修筑馳道、統(tǒng)一文字、統(tǒng)一貨幣和度量衡制度，為社會傳播的暢通提供了更為有利的條件。
二、兩漢和三國魏晉時代的傳播活動
漢代以后，郵驛制度有了進一步的發(fā)展，面向全國臣民的政令發(fā)布工作也日趨經(jīng)�；�和規(guī)范化。
兩漢時代已經(jīng)進入了以文字傳播為主的時代，文字傳播的載體，早期以竹、木制造的簡和絹帛為主。有關的信息直接用筆墨書寫在竹簡、木簡或絹帛上。雖然造紙術已經(jīng)出現(xiàn)，但是由于工匠不多，產(chǎn)量不高，還不普及，傳播載體以竹簡、木簡和絹帛為主。
三國魏晉時代歷時近兩百年，時局紛擾，是新聞住處的傳播與交流和社會輿論十分活躍、旺盛的時代。驛傳網(wǎng)絡十分發(fā)達。
這一時期主要的傳播媒介是布告和露布。
布告：是《三國志》中經(jīng)常提到的用以“布告天下”的政府文告，內(nèi)容主要是皇帝的詔書和各級政府制頒的行政法令，以在固定地點懸掛或張貼為主。
露布：出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國時期，三國時常用來配合軍事行動。是一種以流動的方式“露而宣布，欲四方速知”的傳播載體，主要用帛，也有用木板，因此也稱露板。主要用于軍事方面，特別用來傳播戰(zhàn)爭勝利的消息。有時露布也被用來發(fā)布政治性的檄文。力圖不戰(zhàn)而屈人之兵，做到先聲奪人。
作為社會上傳播手段主要被普遍采用的有童謠和謠言。前者在一定程度上反映了當時的社會輿情和民心的向背。
這一時期的傳播載體主要是簡牘、其次是紙，再次是帛。直到東晉桓玄403年下令廢簡用紙后，才開始了紙張獨占鰲頭的地位。

第二節(jié) 唐代的新聞傳播與早期的官報


一、早期政府官報出現(xiàn)和唐代官報的發(fā)行制度
中國的報紙開始出現(xiàn)于唐，最早的報紙是在封建官僚機構內(nèi)部發(fā)行的政府官報。
唐代官報的孕育和發(fā)展是從唐中期開始的，是和唐的藩鎮(zhèn)制度緊密聯(lián)系的。隨著藩鎮(zhèn)勢力的日益發(fā)展，各節(jié)度使紛紛在長安設立辦事機構，開始稱邸，后改稱上都留后院，又改稱上都進奏院，簡稱進奏院。進奏院負責人稱的進奏官，由地方派遣，因此只對派遣他們的藩鎮(zhèn)長官負責，不受進行的管轄。經(jīng)由進奏官傳發(fā)給各藩鎮(zhèn)，用來介紹進行政事動態(tài)和各項消息的書面報告，就是最早的官報雛形，其性質(zhì)接近于后來的邸報。
二、“開元雜報”和“敦煌進奏院狀”
開元雜報（06年名解）：最早的有關唐代官報的文字記載，見于孫樵《經(jīng)緯集》所收的《讀開元雜報》一文�！伴_元雜報”并沒有固定的刊期和報頭，只是孫樵為了行文的方便而隨意使用的稱呼，意為有關開元政事消息的雜亂報道。對于它的性質(zhì)，新聞界有不同的看法，但大多數(shù)認為它是一種報紙，是一種類似“進奏院狀”“邸吏報狀”之類的報紙。它說明，中國開始有報紙的時間不會晚于唐玄宗開元年間。原件早已失存。
敦煌進奏院狀：是被保留下來的僅存的兩份唐代的官報。是1900年在敦煌莫高窟出土的兩張“進奏院狀”的殘頁。這兩份“進奏院狀”都是由唐僖宗時期由駐地在沙州的節(jié)度使張淮深派駐朝廷的進奏官發(fā)回沙州的。因為沙州今在敦煌地區(qū)，所以被定名為“敦煌進奏院狀”。由于開元雜報已經(jīng)無存，這兩份報紙成為我國，同時也是世界上僅存的年份最早的兩份原始狀態(tài)的報紙了。
唐代的報狀是從記文書中游離出來的傳播媒體，是一種和后來的邸報相類似的新聞傳播工具。以傳報來自朝廷的信息為主要內(nèi)容。
三、唐代的其他傳播活動
士人的傳播活動，指發(fā)生在士人之間的人際交往與信息傳播活動。主要的傳播手段有書信、著述、賦詩等。題壁是最常用的一種交換詩作的方式，把詩題于壁上，公之于眾。
印刷術在中唐時期達到了很高的水平，主要用來印刷佛經(jīng)，沒有用來傳遞新聞信息。

第三節(jié) 宋代官辦的“邸報”和流行于民間的“小報”


一、宋代官辦的邸報和邸報的發(fā)行制度。
邸報：到了宋代，開始出現(xiàn)了在政府中樞部門統(tǒng)一管理下統(tǒng)一發(fā)布的正式官報：邸報。負責邸報發(fā)布工作的是都進奏院。宋初成立都進奏院對各進奏院的業(yè)務活動進行統(tǒng)一管理，其職責主要是收受和傳遞官文書，在封建官僚機構內(nèi)部傳遞信息。在都進奏院的管轄下，負責信息采集和傳報工作的是進奏官，經(jīng)由進奏官傳發(fā)出去的封建政府官報，就是邸報。
與唐代進奏院狀的不同：首先，是在封建中樞部門統(tǒng)一管理下，向地方官員會報朝廷信息的中央一級官報；其次，完全從官文書中分離出來，成為一種官方的新聞傳播工具；再次，由不定期轉為定期發(fā)行，信息量增大，時效性也有所增強。
邸報的內(nèi)容主要有皇帝的詔旨；皇帝的起居；官吏的任免、臣僚的章奏、軍事情報、刑罰等活動。邸報的稿件大部分是進奏官從門下省的政府部門抄錄來的，抄錄的過程，也是選擇和采集的過程。邸報的編輯審定工作，由中書省、門下省的檢正、檢詳官負責，后又增加了門下省的給事中負責判報。其任務主要是決定發(fā)報稿件的取舍。
邸報發(fā)出后，允許傳抄和復制，并允許這些復制件以朝報或邸報的名義在社會上公開發(fā)售。其讀者主要是政府官員和一般士大夫知識分子。
定本制度：根據(jù)進奏官采集來的各種發(fā)報材料，經(jīng)本院監(jiān)官編好送樞密院或當權的宰相審查通過后產(chǎn)生的邸報樣本。進奏官們必須根據(jù)這一樣本進行發(fā)報。
進奏官抄錄à給事中等負責編輯審定à樞密院審查確定定本
二、宋代的小報和官方對小報的查禁
小報：小報始于北宋，盛行于南宋，是中國歷史上最早出現(xiàn)的非官方報紙。可能在北宋初年都進奏院成立以后不久就出現(xiàn)了，是以和政府有關部門編發(fā)的封建官報相對的民間報紙的形態(tài)出現(xiàn)的。同邸報一樣，小報也沒有固定的報頭和名稱，小報只是對這種類型的非官方報紙的習慣性稱呼；小報的發(fā)行人包括邸吏、使臣、在省寺監(jiān)司等政府機關內(nèi)工作的中下級官員和從事書籍印售工作的書肆之家；小報是一種從11世紀初葉就風行社會的非官方報紙。這種報紙為讀者提供了不少官報所不載的和官方禁止發(fā)表的文件和新聞，滿足了他們對朝廷人事變動和政事活動消息的需求，成為邸報的一個重要補充，突破了官方對新聞傳播的壟斷。
三、宋代的其他傳播活動
榜：是一種由政府部門發(fā)布的、以張貼的方式公布信息的新聞傳播手段，其形式類似于唐以前的布告。但宋代的“榜”，其提供信息之及時，使用頻率和受百姓關注程度之高，都遠超過漢唐。“榜”通常是用來公布法令的，但也經(jīng)常用來公布希望公眾盡快知道的詔旨、章奏和賞功罰罪等方面的事宜，非常時期也用來及時向公眾公布戰(zhàn)訊和群眾關心的朝廷政事消息。張貼的地點大多在居住密集、過往人等較多的內(nèi)外城門口和市鎮(zhèn)的商業(yè)繁華地區(qū)。榜成為發(fā)行面較小的邸報和小報的重要補充。

第四節(jié) 元代的新聞傳播活動


一、元代官方的信息傳播
元代的國祚很短，只有不到九十年的時間，還沒有來得及建立全國性的官報發(fā)行體制。
二、元代的民間新聞傳播媒體“小本”
小本：是流行于元代民間的新聞傳播媒體，這種小本由民間私自雕印發(fā)賣，內(nèi)容主要是來自朝廷方面的政事消息。從內(nèi)容、形式和發(fā)行的方式來看，這種小本很可能就是宋代小報的延續(xù)。元代的言禁比宋代更甚，小本的編印和發(fā)行都是私下進行的并不順利。
三、元代社會上的其他傳播活動
元代的印刷術達到相當高的水平，利用印刷和其他手段來傳播住處的活動十分普遍。

第五節(jié) 明代的新聞傳播事業(yè)


一、明代官報的抄傳和發(fā)行制度
明代的官報由封建中央政府統(tǒng)一安排發(fā)布和抄傳等事宜，發(fā)自首都的官報，仍被習慣地稱為邸報。
明代的邸報的抄傳工作主要通過三個環(huán)節(jié)。首先是政通司：來自地方和在京臣僚們的奏章，絕大部分必須經(jīng)過政通司，是朝廷信息的總匯。其次是六科，主要是將皇帝看過的，做了批示的，同意發(fā)布的章奏公開發(fā)抄，供在京各衙門和“邸報”傳抄；同時，還負責記錄皇帝接見大臣時的談話和指示。即承擔了采集、記錄和為邸報提供皇帝諭旨的工作。再次是提塘，明制，各省派有提塘長駐京師，提塘相當于唐宋時期的邸吏或進奏吏。提塘官從六科發(fā)抄的各項諭旨和奏章中摘抄出來，經(jīng)由提塘報房發(fā)出的官報通稱為邸報。
二、有關明邸報的幾個問題
明代的邸報和唐宋時一樣有很多別名，主要原因是因為邸報并沒有固定的報頭。邸抄、朝報、除目、京報等等。
邸報的內(nèi)容：有皇帝的諭旨；皇帝的起居；官吏的任免、臣僚的章奏、軍事信息、科舉方面的最新消息等。
明代的邸報基本上每日發(fā)行。
明中葉以后，部分邸報開始使用印刷，在明朝，邸報手電筒手段始終都是多元的，有抄定的也有印刷的。
三、明代的民間報房和抄報行
明中葉以后，民間新聞傳播活動日趨活躍，開始出現(xiàn)了民間的報房和從事抄報工作的專門行業(yè)。明早期的民辦報房很可能是從官方的提塘報房分離出來的。民辦報房問世后，它的官方消息仍然來自于六科，或間接得自提塘報房。除抄傳和發(fā)行邸報外，民間報房還從事報錄、印賣縉紳錄、鼎甲單，出版時臨時編印時事小本等類活動，增加收入。
四、《萬歷邸鈔》《天變邸鈔》和《急選報》
明代邸報的原件已現(xiàn)在無存，被保存下來的只有當時人的摘抄本和被某些明人書籍做為附錄保存下來的邸報的翻印件。
《萬歷邸鈔》：明抄本《萬歷邸鈔》共32冊，現(xiàn)存臺北“中央圖書館”，這部抄本是將萬歷一朝的邸報按時間的先后順序摘錄而成的。抄錄者在摘錄的過程中做了一些編輯整理的工作，包括刪節(jié)、增加一些“摘由”，增加一些注釋性的說明，并適當做一些綜合。所以只是部分地反映了當年“邸報”的面貌。
《天變邸鈔》：是一份專門報道在明熹宗時期，發(fā)生在北京的一次特大災異事件的報紙。天變邸鈔原件已經(jīng)無存，它的全文是被當時人根據(jù)原件或抄件，以附錄的方式輯入私人文集或叢刻，間接保存下來的�！短臁返膱蟮啦⒎枪俜桨l(fā)布，而是抄報人自己編寫的，出于民間報房，屬于臨時發(fā)刊、大量復印出售、廣為傳播的那一類民間報房出版的報紙。
《急選報》：是唯一保存至今的明代報紙原件�！都边x報》出版于萬歷年間，用雕版印刷，內(nèi)容是吏部急選官員的名單。這份急選報沒有注明出版單位和編輯發(fā)行人的姓名，估計是民間報房的產(chǎn)物，是民間報房“邸報”之外，眾多“報兒”的一種。有可能單獨發(fā)行也可能做為附件隨邸報一起發(fā)行。這說明在萬歷八年就有了民辦的雕版印刷的報紙了。是世界上現(xiàn)在最早的自稱為“報”的印刷品，因此彌足珍貴。
五、明王朝對“邸報”抄傳活動的限禁
對邸報，明代的統(tǒng)治者主要抓的是抄傳這個環(huán)節(jié)。
六、明代的其他新聞傳播活動
塘報：是一種由下到上，由地方到中央逐級匯報軍情的文報。是有關軍事信息的傳播工具。塘報中的塘，帶有早和快的意思，塘報因此可以解釋為有關軍事住處的快報。與邸報的相同之處在于它們都是官方的新聞傳播工具，不同之處在于一個是上行，一個是下行，一個供上級特別是中樞部門參考，一個供臣僚們周知。
告示：是一種由上而下，由中央到地方、逐級向公眾公布信息的官方新聞傳播載體。有時稱榜，有時稱告示。告示發(fā)布單位是中樞部門以下的各級政府機關，發(fā)布的目的是為了把那些希望庶民們盡快知道的信息及時地直接地傳播到他們中去。其性質(zhì)來說是一種官方名義發(fā)布的公告，其目的在維護政體和穩(wěn)定民心。
竹籌、揭帖、旗報和牌報主要流行于明代的農(nóng)民起義隊伍中，是它們重要的傳播手段。
竹籌是一種寫有各種緊急信息的竹簽。揭帖：近似于近代的小字報或傳單
旗報：源于古代的露布，通常由人扛著，騎在馬上，在敵前敵后奔馳傳送，供沿途軍民人等閱覽。
牌報：是一種寫在木牌上的新聞傳播工具。由農(nóng)民起義軍的營、鎮(zhèn)、各軍都督府和大順政權的地方行政機構等各級軍政部門分別發(fā)出。內(nèi)容十分龐雜，有戰(zhàn)報、政策、法令和聲討明王朝的檄文，即為讀者提供新聞信息，又在他們當中進行宣傳鼓動。

第六節(jié) 清代早期和中期的新聞傳播活動


一、清代的官報和官方的新聞傳播活動
清代官報的發(fā)布方式、發(fā)行渠道和明代十分近似，經(jīng)由通政司、六科、提塘三個環(huán)節(jié)。
清代的諭旨和章奏的發(fā)抄活動是逐日進行的。
內(nèi)容主要由宮門抄、上諭、臣僚章奏三部分組成。宮門抄主要報道皇帝的起居、禮賓祭祀賞賜等朝廷動態(tài)消息。
清朝的官報主要在官僚機構內(nèi)部流通，是為官員們明悉朝政、維護政體服務的。
二、清代的提塘報房和提塘報房出版的小報
清代的提塘分京塘和省塘兩種。京塘是指各省設在北京的提塘，省塘是指駐在各省省會的提塘。在提塘的日常工作中，抄傳發(fā)行邸報始終是提塘的一項重要任務。
為了及時處理邸報的謄錄發(fā)行工作，從清初起，就出現(xiàn)了提塘自設報房，屬于半官方機構。從報房發(fā)行到各個省的邸報，抄寫和印刷兩種方式都用過，乾隆以后，大部分是印刷的了。
提塘小報：清代的提塘官們還發(fā)行過一種小報，又稱小抄，所刊載的主要是提塘官們和提塘報房的工作人員自行采錄的消息，曠日持久在為有關省份的官員們提供更多的朝廷信息。主要見于清初順、康、雍、乾四朝，被官員們視為以科抄為主要內(nèi)容的正式官報的一種補充。后來小報受到當局的注意和限制，雍乾兩朝一再查處以后，被完全禁止。
三、清代的民間報房與京報
民間報房主要集中在北京，多數(shù)是衙門中的低級胥吏，以刊刻抄發(fā)邸報作為自己的副業(yè)。他們所刻發(fā)的的報紙主要刊載一般的諭旨和章奏，也被混稱為邸報，但有一定的私營性質(zhì)。它的出現(xiàn)和盛行是乾隆中葉以后的事情。
公慎堂：清代最早的民間報房。至少有30年的歷史，是乾嘉時代最有影響的一家報房。
北京民間報房出版的報紙通稱京報，這些報房也被稱作京報房。同治以后，京報普遍加上的封面，普遍有了報頭，報頭通常是“京報”兩個字。自乾隆后，基本都是印刷。
京報的內(nèi)容基本上的宮門抄、皇帝諭旨和臣僚章奏三大部分。同宮報內(nèi)部相似。京報的全部稿件來自內(nèi)閣和科抄，沒有報房自己采寫的新聞，也沒有任何的評論。各家報房的內(nèi)容稍有不同。報房出版京報，旨在贏利，報費是他們的主要進項。讀者也主要是朝野的官紳和士大夫知識分子，市井小民中訂閱京報的只是少數(shù)。
四、清代的地方新聞傳播活動和轅門抄
各省的提塘也在省會內(nèi)就地設立報房，翻印京報向當?shù)氐墓偌澇鍪邸３�提塘外，自清初起，就有一些人以個人名義從事新聞傳播活動。
轅門抄：是一種以報道地方官場消息為主的非官方報紙，出版各省會和一些重要的府城，由熟悉當?shù)毓賵銮闆r的抄報人和報房采寫編印發(fā)行。內(nèi)容包括上諭、江藩牌示和出版者自行采寫的官場消息。它們和當?shù)氐木﹫笙嗯浜希�一個提供中央信息，一個提供地方信息，成為當?shù)毓偌澚私庹�情的兩個重要渠道。
五、清代早期和中期的其他傳播活動
除利用官報外，清朝的封建統(tǒng)治者還廣泛地使用過榜、帖示、告示等傳播媒介來發(fā)布官方信息。
這一時期的民間報房，除出版發(fā)行京報外，也附帶出版和發(fā)售一些其他的出版物。內(nèi)容大多取材于京報，是京報的匯兌和延伸。也有以傳播文學藝術信息為主的唱本和小說等。

第二章 中國近代報刊的產(chǎn)生與初步發(fā)展



第一節(jié)  中國近代報業(yè)的開端


一、《察世俗每月統(tǒng)計傳》(Chinese Monthely Magazine)的創(chuàng)辦及其時代背景
二、《東西洋考每月統(tǒng)記傳》（Eastern Western Monthly Magazine）及其他宗教性中文報刊
《東西洋考每月統(tǒng)記傳》：1833年后，外國傳教士在中國的辦報活動推向了一個新的階段。1833年《東西洋考每月統(tǒng)記傳》在廣州創(chuàng)刊，是在中國境內(nèi)出版的第一份近代中文報刊。創(chuàng)辦人是普魯士傳教士郭士立，該刊以時事政治為主，宗教已退居次要地位。也注重貿(mào)易活動，后期曾多次刊登中外貿(mào)易進出口物價表。在宣傳策略上，也注意附會儒學，盡可能與中國傳統(tǒng)文化相吻合。旨在宣揚西方文化的優(yōu)越，征服中國人驕傲自大的排外心理。
三、《蜜蜂華報》等外文報刊的出版
外國人運用出版中文書報的同時也創(chuàng)辦起一批外文報刊，作為其交流信息、觀點的工具。至1839年，外國人在中國境內(nèi)出版的外文報刊共有17種，出版地點僅限于澳門和廣州兩地。
《蜜蜂華報》：澳門是最先出現(xiàn)外文報刊的中國領土。葡萄牙文周刊《蜜蜂華報》1822年在澳門創(chuàng)刊。是中國境內(nèi)出版的第一家外文報紙。該報是當時葡萄牙政黨在澳門創(chuàng)辦的機關報。一年后，由于執(zhí)政黨被推翻而被查封。
19世紀30年代以后，葡文報刊在澳門成批出現(xiàn)，所報道的內(nèi)容也大多是葡萄牙本國和澳門的問題，對中國事務很少有興趣，對中國社會的影響不大。
《廣州紀錄報》：于1827年在廣州創(chuàng)刊，是在我國境內(nèi)出版的第一份英文報刊。是一家商業(yè)性報紙，貨價行情、航運消息占了主要篇幅。也廣泛刊登政治時事新聞，對中國問題十分關心。
30年代以后，大批英文報刊在廣州創(chuàng)刊，其中較有影響的是《廣州周報》。
《中國叢報》：美國人在廣州創(chuàng)辦的報刊主要有《中國叢報》，內(nèi)容“多為英人在華的商務報告，對于中國文字及華人生活，有精密的研究”，大量地、詳盡地報道與評述中國的政治、經(jīng)濟、文化、外交、地理、歷史等各方面的情況，其輿論頗為西方社會重視，對英國和美國政府的決策有明顯的影響，至今仍為中外學術界高度重視。

第二節(jié) 鴉片戰(zhàn)爭后香港報業(yè)的興起與商業(yè)性報紙的紛紛出版


一、英文商業(yè)報紙的紛紛出版
鴉片戰(zhàn)爭后，香港報業(yè)率先勃興，成為外國人在華辦報的第一個重要基地。1841至1860，香港先后出版了英文報刊17種。影響較較大的有《中國之友》（以敢言著稱，同情太平天國運動，1866年遷至上海并改為晚報，是上海第一份晚報）《香港紀錄報》（廣州紀錄報遷至香港后改名，反對香港政府）《德臣報》（香滿倉歷史上出版時間最長、影響最大的英文報紙）《孖剌報》（香港最早出版的英文日報）《香港電訊報》等。
二、《遐邇貫珍》的問世
《遐邇貫珍》：19世紀50年代后，近代中文報業(yè)在香港出現(xiàn)，最早問世的是英國傳教士1985年創(chuàng)辦的《遐邇貫珍》（Chinese Serial）。以新聞為主的刊物，在內(nèi)容上以時事新聞為重點，所占篇幅最多的是新聞報道和評論，既有中國和中外關系的新聞，也有反映歐美、日本和東南亞的新聞。
三、中文商業(yè)報紙的崛起
香港最早出現(xiàn)的中文商業(yè)報紙，大都是從早已成熟的英文商業(yè)報紙中孕生的。
《香港船頭貨價紙》：是我國歷史上第一份中文商業(yè)報紙、最早的經(jīng)濟類報紙和最早以單頁形式兩面印刷的中文報紙。實為英文《孖剌報》的中文版。1857年創(chuàng)刊，內(nèi)容以船期、商品價格、商業(yè)信息和廣告為主，讀者主是商店職員。后改名為《香港中外新報》。
《香港華字日報》：德臣報館創(chuàng)辦的中文附刊，以報道船期、貨價為主。后改為獨立發(fā)行，由陳靄廷任主編，宗旨是“以世界知識灌輸于國人，以國內(nèi)政務報告于僑胞，使民智日開”。內(nèi)容以翻譯外報和轉載京報為主。
《近事編錄》
商業(yè)報紙的崛起，促進了新聞時效性觀念的提高。同時商業(yè)報紙要求信息量大，及時、真實，使報紙的新聞性更為凸現(xiàn)。香港中文商業(yè)報紙的發(fā)展，還有力地搶劫了中國新聞事業(yè)的發(fā)展。

第三節(jié) 上海報業(yè)的崛起


一、上海外文報刊的發(fā)展
《北華捷報》：1850年，上海出版的第一份英文報刊。由英商字林洋行創(chuàng)辦。主要刊登廣告、行情、船期等商業(yè)性材料。該報新聞不多，言論反映英國在華商人的利益。后更名為《每日航運與商業(yè)新聞》。
《字林西報》（North China Daily News）：1864年，北華捷報館將《每日航運與商業(yè)新聞》改組為綜合性日報獨立出版，這時，報館組織改組為字林洋行，故名曰《字林西報》�！侗比A捷報》改為其副刊，到1951年停刊，是出版時間最長、發(fā)行量最大，影響最廣的一家外文報紙。《字林西報》在創(chuàng)刊后仍大量刊載航務、商業(yè)等方面的文字，但開始重視并日益加強新聞報道工作，其基本態(tài)度是為英美侵華活動辯護，反對中國人民的革命斗爭。從總體上說，《字林西報》因其報道面廣、信息及時，內(nèi)容豐富而受到中外人士的重視，社會影響較大。
《文匯報》：1879年創(chuàng)刊，由英國人克拉克等任主編，是上海主要的晚報之一，該報對中國問題的報道與評論無所顧忌為清廷所不滿。
至90年代，上海形成了以《字林西報》《華洋通聞》《文匯報》三足鼎立的局面。
二、《六合叢談》《萬國公報》等中文宗教性報刊                                    
上海中文報刊的出版，也是外國傳教士先創(chuàng)辦的。
《六合叢談》：1857年創(chuàng)刊，由英國傳教士偉烈亞力主編。是上海最早問世的中文報刊。從內(nèi)容上說有宗教、科學、文學、新聞等。是一份綜合性的新聞性期刊。王韜曾參加過編輯工作。
《萬國公報》：1868年創(chuàng)刊于上海。是最有影響的中文宗教報刊，前身是《中國新教會報》，周刊。由美國傳教士林樂知創(chuàng)辦并擔任主筆。內(nèi)容以時速政治為主，經(jīng)常發(fā)表時事評論、重要法令及外報譯文，大量介紹配方政治模式和西方科技知識，但對于與宗教有關事情則詳加記載。該刊的讀者也由基督教徒擴展為社會各界人士，逐步發(fā)展成為上海乃到全國影響最大的宗教性報刊。
三、《申報》等中文商業(yè)報刊的迅猛發(fā)展
問世最早的是《上海新報》影響最大是《申報》《字林滬報》《新聞報》等。
《上海新報》：1861年創(chuàng)刊，北華捷報館創(chuàng)辦，字林洋行出版。主筆先后是伍德、傅蘭雅、林樂知等來華的傳教士。
《申報》：1872年創(chuàng)刊，創(chuàng)辦人是英國商人美查。其目的是為了嫌錢，所以十分重視辦報質(zhì)量。而且一直由中國人主持筆政，這在外國人所辦的報刊中，是第一家。一，在新聞業(yè)務上，將新聞報道工作放在首位；二，為提高新聞的時效性，在國內(nèi)報紙中最早使用電報傳送新聞稿；三，不斷拓寬新聞報道面，大量報道社會新聞；四，還加強報紙的言論工作，認為在必要時要仗義執(zhí)言；五，重視發(fā)表副刊性文字，是新聞業(yè)務上的一大創(chuàng)造性舉措。
申報館：除了出版《申報》外，還利用其人力和物力資源的優(yōu)勢，經(jīng)營其他出版事業(yè)。
一是出版發(fā)行各類期刊，1872我國最早的文藝期刊《瀛寰瑣記》，所刊內(nèi)容除詩詞、駢文、散文、小說、翻譯稿等文藝作品外，也有少量時事政論。，還率先出版以圖畫為主的刊物。1877年《瀛寰畫報》創(chuàng)刊，是申報附出的圖畫增刊，是我國第一種以圖畫為主的刊物。后因脫離中國實際而不受歡迎。1884年，《申報》又辦起《點石齋畫報》（04年名解），由著名畫家吳友如主編，每旬出一本，內(nèi)容以新聞時事畫為主，兼刊人物及風俗畫和銅版照片，繪印精美，為同時期出版的其他畫報所不及。申報館還發(fā)刊我國最早使用白話文和標點符號的報紙《民報》，由于當時中國下層民眾大多數(shù)是文盲，創(chuàng)刊沒多久就停刊了。
二是兼營書籍出版業(yè)務。1885年設立上海圖書集成局，著手用鉛活字翻印大部頭叢書《古今圖書集成》。全書共一萬卷，對保存中國古代文化遺產(chǎn)卓有貢獻。
在發(fā)行、廣告等報業(yè)經(jīng)營業(yè)務上，《申報》也有不少成功的經(jīng)驗。同時向讀者招刊廣告。
申報的創(chuàng)辦與飛速發(fā)展，標志著我國中文商業(yè)性報紙發(fā)展到了成熟階段，是我國商業(yè)報紙的一個成功典范。
《字林滬報》：創(chuàng)刊于1882年，字林洋行在�？�《上海新報》10年后重振旗鼓。為了同《申報》進行競爭。內(nèi)容最初大多譯自《字林西報》，1895年，出版晚刊《夜報》是中國最早的中文晚報之一。
《新聞報》：創(chuàng)刊于1893年，采用低于《申報》價格的推銷辦法，并開我國日報定期附送畫頁的先例。后于1894年創(chuàng)刊《新聞報館畫報》。
上海商業(yè)性報紙在19世紀80年代后，形成了申、新、滬三報鼎立的格局。

第四節(jié) 在華外報網(wǎng)的形成與外報的歷史作用


一、在華外報網(wǎng)的形成
鴉片戰(zhàn)爭后，外國人在華的辦報活動開始從東南沿深入細致 逐漸擴展到中原腹地。各地出現(xiàn)的第一份報刊大多是在華的外國傳教士創(chuàng)辦的，宗教性報刊仍是在華外報的一個重要組成部分。除香港、上海、廣州外，寧波、福州、廈門也相繼有外報創(chuàng)刊，第二次鴉片戰(zhàn)爭后，漢口和天津兩地的報業(yè)最為發(fā)達。
二、在華外報的歷史作用
一，外人在華辦報活動是一種殖民主義文化侵略活動；二，外報的出版客觀上促進了中西文化的交流；三，外報的實踐有助于中國民族報業(yè)的發(fā)展。

第三章 國人辦報活動的興起與在維新運動中報業(yè)的大發(fā)展



第一節(jié) 國人辦報活動的興起


一、國人辦報活動的先聲
最早接受西方新聞思想的人是林則徐和魏源。
太平天國后期，洪仁玕向洪秀全進呈的《資政新篇》中，高度評價了報紙在社會中的重要地位，提出了設立新聞館、設置新聞官等主張，但因太平天國在不久后覆滅，所以其辦報主張并沒有實施的機會。
王韜的新聞思想：是我國最早的報紙之一《循環(huán)日報》的創(chuàng)辦人，他在發(fā)表了比較系統(tǒng)的辦報主張。一是論述了辦報的目的和意義，即辦報立言，通過報紙來宣傳變法自強的政治主張；二是論述了報紙的功能和作用；三論述了新聞自由的思想；四是論述了報紙的文風，認為報紙應該直抒胸臆；五論述了報紙編輯人員的條件，應該是知識廣博的通材。
鄭觀應的新聞思想：主要見之于其撰寫的專著《盛世危言》中，一，日報是“通民隱，達民情”的有力功具；二創(chuàng)辦報紙是中國變法圖強的重要手段；三應該維護民族尊嚴，允許國人軟件報；四，制定報律來規(guī)范報業(yè)，同時保護人民的言論出版自由的權利。
二、上海、廣州等地國人自辦報刊的出現(xiàn)
《澳門新聞紙》：是林則徐在禁煙備戰(zhàn)期間，派人到澳門搜集外國人出版的報刊并翻譯其中有關鴉片貿(mào)易和其他方面的消息、言論。這種翻譯材料，先是零散的，后來匯集成冊，被稱為澳門新聞紙。不是嚴格意義上的報紙，只是內(nèi)部傳抄的新聞資料而不是公開發(fā)行的報刊。它的重點是禁煙和兵事。林則徐在譯抄澳門新聞紙的基本上，按不同性質(zhì)的問題，親自加工、潤色，編為《澳門月報》，被魏源收入《海國圖志》中。
《采新實錄》：1872年在廣州出版，是第一份國人自辦的報紙。但早已失傳。
《昭文新報》：1873年漢口創(chuàng)刊，艾小梅創(chuàng)辦，內(nèi)容以奇聞軼事、詩詞雜作為主。也被認為是第一份國人自辦報刊。
之后，上海、廣州成為早期國人自辦報刊的兩大基地。
《匯報》：1874年創(chuàng)刊，是國人在上海辦的第一家中文日報，創(chuàng)辦人容閎。為了維護民族利益，曾多次與外商辦的《申報》和《字林滬報》進行筆戰(zhàn)，并在消息和評論中涉及政事，遭到官府非議。創(chuàng)辦一年后�？�，可見當時國人辦報的艱難。
《新報》：1876年上海出現(xiàn)另一份國人自辦報紙《新報》，主辦人是上海道臺馮焌光。該報內(nèi)容除轉錄京報和轅門抄外，還刊有本埠新聞、各地新聞及國際新聞，涉及政治、軍事、外交、商情等方面。后新報并入上海機器制造局，轉為該局機關報，旋�？�。
《述報》：是目前已知的第一份在廣州出版的國人自辦報紙，創(chuàng)刊于1884年，正逢中法戰(zhàn)爭爆發(fā)，其版面主要是中法戰(zhàn)爭的消息，主張對法作戰(zhàn)，表現(xiàn)出鮮明的愛國立場。同時，該報在業(yè)務上十分重視圖像新聞報道，每期都刊登一幅或多幅新聞紀實圖畫，與文字新聞穿插編排。出版一年后�？�。
三、《循環(huán)日報》與早期香港國人自辦報刊
《循環(huán)日報》：1874年在香港創(chuàng)刊，由王韜主辦并任主筆，是早期國人自辦報刊中最出色的一份。
循環(huán)日報是我國近代第一份宣傳資產(chǎn)階級改良主義思想、公開鼓吹變法的報紙之一。對我國近代報業(yè)發(fā)展的最大貢獻就是首創(chuàng)了一種以政論為靈魂的報紙。這種報紙即有別于以傳抄上諭、刊發(fā)奏章為主要內(nèi)容的我國古代報紙，也有別于以傳播教義、刊載商情為主要內(nèi)容的近代外報，而是以“立言”為目的，利用報紙縱論中外形勢，指陳時弊，提出建議使人耳目一新。王韜的政論文章后匯編為《園文錄外編》。
繼《循環(huán)日報》后，又有《維新日報》《粵報》等自辦報刊陸續(xù)出版。

第二節(jié) 維新變法運動與國人第一次辦報高潮


一、《中外紀聞》、《時務報》等維新報刊的創(chuàng)辦
隨著維新運動席卷神州，國人辦報高潮也在全國范圍內(nèi)興起。打破了外報在華的優(yōu)勢，成為中國社會輿論的主要力量。
康有為與《萬國公報》：在1895年的公車上書中，康提出了“縱民開設”報館的建議，把辦報作為維新變法的重要內(nèi)容之一。不久，我國資產(chǎn)階級改良派出版的和一份報刊《萬國公報》在北京創(chuàng)刊，內(nèi)容以講論洋務為主。由康有為等負責籌募經(jīng)費，梁啟超等人擔任編輯，主要是免費附送給各級官紳閱讀。強學會成立后，《萬國公報》轉為該會的機關并改名為《中外紀聞》報，仍為兩日刊。除論說以外，增加了外電選譯和國內(nèi)各報摘錄等內(nèi)容�！吨型饧o聞》的出版，受到了傾向于維新變革的政府官員和知識分子的，使更多的中國人“漸知新法之益”。
《強學報》：是上海強學會的機關報，是康有為南下宣傳維新變法主張的結果。
這兩份報紙都由于清廷查禁，在不久后被迫�？�。
梁啟超與《時務報》：1896年《時務報》在上海創(chuàng)刊，打響了維新運動東山再起的第一炮。由梁啟超任總撰述，汪康年任總經(jīng)理。梁是清末影響較大的資產(chǎn)階級報刊宣傳家之一，先后主編《萬國公報》《中外紀聞》。他在時務報上發(fā)表數(shù)十篇政論，最為著名的是《變法通議》，第一次全面系統(tǒng)地闡明了維新派的變法主張。時務報大膽而新穎的議論使朝野大為震動，所譯外報文章又使讀者大開眼界。受到讀者的歡迎和官府的提倡，最高發(fā)行量達到17000份，成為維新派最重要、影響最大的機關報。后來《時務報》落入汪康年手中，變成洋務派的喉舌。
二、第一次國人辦報高潮的出現(xiàn)
1898年，百日維新期間，光緒皇帝發(fā)布準許官民辦報的詔書，進一步促進了各地報刊的飛速發(fā)展。打破了外報在華的優(yōu)勢，成為中國社會輿論的主要力量。
第一次國人辦報高潮的特點：一是報刊數(shù)量大，在兩年多的時間里，創(chuàng)辦的報刊達70多種。二是辦報地區(qū)廣，深入到長沙等地；三是報刊的品種多，除了以政論性見長的綜合性報刊迅速發(fā)展外，還出現(xiàn)了專業(yè)性報刊、純商業(yè)報刊、文藝娛樂報刊，等等，其中不少是我國新聞事業(yè)史上第一次出現(xiàn)的報刊類型。
這次高潮的主流始終是維新派主辦的，以宣傳變法維新為主旋律的政論性報刊。
三位一體的組織形式：各地的維新派報刊的主編往往都是當?shù)鼐S新運動的領導。從辦法的方式來看，維新派從“開民智”“育人才”的總體思想出發(fā)，把辦報同辦學會、辦學堂緊密聯(lián)系起來，形成三位一體的組織形式。在這種組織里，報刊的編輯同時又是學會的骨干和學堂的教師，學會以為報刊的出版和學堂的開辦提供各種條件，學堂為報刊、學會培養(yǎng)和輸送人才。
澳門《知新報》：是維新派在華南地區(qū)重要的輿論陣地，1897年在澳門創(chuàng)刊，是創(chuàng)辦較早，出版時間最長的維新派報刊，是在康有為的親自策劃下創(chuàng)辦的。同上海的《時務報》南北呼應，為維新運動造勢。在政變發(fā)生后，國內(nèi)各地維新報刊掃地以盡，唯獨知新報能繼續(xù)出版，歌頌死難烈士，譴責發(fā)動政變的后黨。直到1901年才自動�？�。
天津《國聞報》：是變法時期維新派在華北的重要輿論陣地，1897年創(chuàng)刊于天津，主要創(chuàng)辦人是我國近代啟蒙思想家、報刊活動家和翻譯家嚴復。也是維新派創(chuàng)辦的第一份日報。社論大多出自嚴復之手，尤其注重外報選譯和新聞采訪工作，在國內(nèi)各地及國外大城市設有特約記者。同時出版旬刊《國聞匯編》，在國聞匯編上，嚴復發(fā)表了《天演淪》，在當時起到了巨大的思想啟蒙作用。
長沙《湘學新報》和《湘報》是變法時期維新派在華中地區(qū)的重要輿論陣地。1897年《湘學新報》創(chuàng)刊于長沙，1898年，湖南維新派人士在長沙成立南學會，決定創(chuàng)辦一份比較通俗的日報《湘報》。其激進程度超過《時務報》《知新報》和《湘學報》，其主要撰稿人之一是譚嗣同，是湘報的核心領導人物。
三、近代新聞立法的有益嘗試
在這場維新運動中，康有為等維新志士繼王韜等人之后再次公開提出廢止封建文化專制的法律制度，建立以言論出版自由為本的近代新聞法律制度的要求，也曾一度付諸實踐。
光緒皇帝在一道上諭中公開宣告開放報禁的法令，其基本精神有二：一是開辦中央政府機關報，具體舉措是將上海的《時務報》改組為官報，遷至北京出版。二是公開承認各地報館的合法地位，準許報刊“據(jù)實昌言”。
新聞法的制定也一度被正式提上清廷的議事日程，但是隨著變法的失敗而流產(chǎn)。
四、維新派報刊的歷史作用與對中國報業(yè)的貢獻
一，資產(chǎn)階級維新派的辦法活動在中國近代史上發(fā)揮著進步作用：一是向讀者進行了資產(chǎn)階級思想啟蒙教育；二是向讀者進行了救亡圖存的愛國主義教育；三是推動了維新運動的發(fā)展，促成了變法的實現(xiàn)。
二，維新派的辦報活動對我國近代新聞事業(yè)發(fā)展作出了貢獻：第一沖破了封建統(tǒng)治者的言禁；二，開政治家辦報的先河，提高了報人、報業(yè)的社會地位；第三，創(chuàng)造了報章新文體，影響了一代文風。所謂“報章文風”的指半文半白，平易暢達，筆鋒常帶感情，有時還夾以口語和外來語。這種新的文體，以梁啟超在《時務報》上運用得最好，也稱“時務文體”。這種新文體成為文言文和白話文之間的一種過渡的文體，為“五四”白話文運動開了先河。

第三節(jié) 海外華文報刊的出現(xiàn)與初步發(fā)展


一、海外華文報刊的出現(xiàn)
《金山日新錄》（Golden Hill News）：第一份以華人華僑為讀者對象的華文報刊，于1854年在華工比較集中的舊金山由美國基督教會創(chuàng)辦。是一份以新聞報道、反映輿論為主的新聞綜合性報紙，具有學生的新聞性和商業(yè)色彩。
《沙架免度新錄》（Chinese Daily News）：第一份由旅美華僑自己創(chuàng)辦的華文報紙，于1956年創(chuàng)刊，由廣東人司徒源創(chuàng)辦并任主編。以刊登與華人社會有關的新聞為主，至1858年�？�。是第一份中國人在海外創(chuàng)辦的華文報紙，也可能是世界上出版的第一份華文日報。
二、海外華文報刊的初步發(fā)展

第四章 辛亥革命時期的新聞事業(yè)（重點章）



第一節(jié) 資產(chǎn)階級革命派報刊在境外的興起與發(fā)展


一、《中國日報》的創(chuàng)刊與革命派報刊的興起
《中國日報》：是興中會創(chuàng)辦的第一份機關報，也是中國最早宣傳資產(chǎn)階級民主革命的報紙，1900年創(chuàng)刊于香港。從經(jīng)費籌集到人員選定，都是孫中山親自操辦�！吨袊�日報》創(chuàng)刊后，其主要的宣傳內(nèi)容，一是揭露清政府的腐敗無能和賣國罪行，宣傳反清革命和資產(chǎn)階級民權思想；二是與�；逝蓤罂�進行論戰(zhàn)�！吨袊�日報》不僅是革命黨人的宣傳輿論陣地，也是他們的重要活動據(jù)點，多次武裝起義的策劃、組織和聯(lián)絡工作都是在該報館內(nèi)進行的。這種既是輿論陣地又是聯(lián)絡機關的組織形式，以后被多家革命派報館繼承。辛亥革命后，遷到廣東出版。
繼中國日報之后，鄭貫公創(chuàng)辦的《世界公益報》《廣東日報》《有所謂報》等革命報刊先后在香港出版。
在中國資產(chǎn)階級革命派報刊發(fā)展初期，留日學生創(chuàng)辦的報刊是當時革命派報刊的一支重要力量。有開智會創(chuàng)辦的機關刊物《開智錄》、有《譯書匯編》、《國民報》等等。
這一時期的留日學生報刊大多以同鄉(xiāng)會的名義出版。
《游學譯編》：是第一個以留日學生同鄉(xiāng)會的名義創(chuàng)辦的刊物，由湖南同鄉(xiāng)會主辦。直隸學生主辦的《直說》、浙江學生主辦的《浙江潮》，江蘇學生主辦《江蘇》。
二、《民報》的創(chuàng)刊與革命派報刊的大發(fā)展
《民報》：1905年中國資產(chǎn)階級革命派的聯(lián)合組織—同盟會在東京成立，接著同盟會機關報《民報》創(chuàng)刊，革命派報刊進入一個新的發(fā)展階段。該刊是一份大型的時事性政論月刊。宣傳“三民主義”是該報的辦報宗旨。后因清政府與日本政府相勾結，民報于1910年終刊。
除民報外，革命派人士在日本創(chuàng)辦的報刊還有十數(shù)家之多。
三、改良派在境外的辦報活動
戊戌政變后，康梁等人逃亡日本，成立�；蕰�，還以梁啟超掛帥，積極開展辦報活動，宣傳報道保皇立憲的思想與活動。自1898到1911年辛亥革命前夕，�；逝稍诤Ｍ鈩�(chuàng)辦和控制了三十多家報刊。其中最有影響的是《清議報》和《新民叢報》。
《清議報》：是政變后�；蕰�在海外辦的第一個機關報，旬刊，1898年底在橫濱創(chuàng)刊。其辦報方針是“主持清議、開發(fā)民智”。后因大火焚館而�？�。
《新民叢報》：于1902年在橫濱又創(chuàng)辦了《新民叢報》，是梁啟超仿效西方大型綜合性雜志創(chuàng)辦的一份半月刊。新民叢報用大量篇幅介紹西方資產(chǎn)階級的政治、經(jīng)濟、教育、文化等各方面的學說，但在政治上總的傾向是鼓吹�；柿�憲。1903年前期的新民叢報適應時代潮流，發(fā)表了許多高談革命的文章，引起�；逝傻牟粷M；1903年后，其言論不再談革命，在讀者中的威信江河日下。1907年8月�？�。
四、《民報》與《新民叢報》的論戰(zhàn)（05年簡答：中國新聞史上“改良派”與“革命派”報刊的論戰(zhàn)過程。）
一，《民報》創(chuàng)刊前，資產(chǎn)階級革命派報刊與�；逝芍�間已經(jīng)有過一些小規(guī)模的筆戰(zhàn)。
二，《民報》（1905年）創(chuàng)刊后，清楚地認識到自己擔負著清除�；逝伤枷氲挠绊�，掃除革命發(fā)展的障礙，因此，民報一創(chuàng)刊就以“主帥”的身份，率先同《新民叢報》（1902年）展開論戰(zhàn)。
在創(chuàng)刊號上，就指名道姓地批判君方立憲的主張，《新民叢報》起而應戰(zhàn)。論戰(zhàn)甫始，梁啟超下筆動輒數(shù)萬言，對一些具體問題的觀察確實比較細致深刻，常常抓住《民報》在論戰(zhàn)中的一些弱點窮追猛打。但是隨著論戰(zhàn)的深入，梁啟超單槍作戰(zhàn)，越來越感到力不能持；而《民報》陣營中的小將真理在手，越戰(zhàn)越勇。自第7期起章太炎接編《民報》，并充任論戰(zhàn)陣營的主將。
這場論戰(zhàn)主要圍繞著以下四個問題展開：第一，要不是進行民族革命，推翻滿清統(tǒng)治；第二，要不要進行民權革命，建立共和政體；第三，要不要實行土地國有、平均地權；第四，革命會不會引起帝國主義干涉，使中國招致瓜分。
這場論戰(zhàn)一直持續(xù)到1907年科《新民叢刊》�？�，為時一年半，以《民報》的大獲全勝而告終。原因一是因為革命道路比改良道路更符合當時人民的愿望；二是《民報》一主論戰(zhàn)力量雄厚，由孫中山掛帥，共有二十多人參加；三是民報的立論以事實為依據(jù)，只有推翻清政府才能救中國。
三，在大論戰(zhàn)的同時，革命派與改良派在香港、檀香山、舊金山等地的報刊之間也展開論戰(zhàn)，如在香港的《中國日報》和《商報》。
在這場論戰(zhàn)中，使資產(chǎn)階級民主革命思想得到廣泛的傳播。

第二節(jié) 清末新聞法制的建設與第二次國人辦報高潮


一、從“報禁”開放到近代新聞法制的初步建成
1901年，清廷宣布實行新政，并于1902年5月派伍廷芳等人修訂法律。在這一背景下，要求新聞法制的呼聲重新響起。
有限度地開放“報禁”“言禁”，給人民以創(chuàng)辦報刊的自由權利，是清末近代新聞法制建設邁出的第一步。
從1906年到1911年內(nèi)，清政府有關部門先后制定了一大批專門適用于新聞事業(yè)的，或與新聞事業(yè)有關的、或含有調(diào)整與規(guī)范新聞事業(yè)條款的法律與法令。
《大清報律》：1908年《大清報律》奉旨頒行。該報律共45條。1911年改稱為《欽定報律》，修訂后的報律共38條，保存了原報律的主要內(nèi)容。
有關新聞事業(yè)的法律、法令的創(chuàng)制與頒行，特別是《大清報律》等一批專門適用于新聞事業(yè)的法律法令出臺，標志著中國近代新聞法律制度在封建統(tǒng)治的末年初步建成。
二、清末新聞法律的內(nèi)容與特點
一、清末新聞法律制度內(nèi)容：第一，規(guī)定了言論出版及新聞從業(yè)人員的自由權利；第二，規(guī)定了報刊創(chuàng)辦的管理制度，《大清報律》由批準制改為注冊登記制加保證金制；第三，報刊出版的管理制度，必須在報刊上標明發(fā)行出版人的姓名、發(fā)行出版地址；報樣必須送呈有關部門查核；同時實行更正制；第四，規(guī)定了報刊禁載事項。
二、清末新聞法律制度特點：第一，資本主義的形式，封建主義的內(nèi)容，在形式上照抄照搬西方特別是日本的新聞法規(guī)；第二，無法取信于民，在實踐上缺乏全面實施的社會基礎；第三，無權制裁在華外報，染有半殖民地的色彩。
三、國內(nèi)革命派報刊的出現(xiàn)與“蘇報案”
《大陸》：在清廷新政、開放報禁之后，資產(chǎn)階級革命派在國內(nèi)創(chuàng)辦的第一份報刊，于1902年底在上海創(chuàng)刊，是以政論主為的月刊。
《蘇報》：創(chuàng)刊于1896年，創(chuàng)辦者為胡璋，后將蘇報出售給陳范，陳的立場逐步由改良轉向革命，蘇報也在1902年開始轉向革命立場，并逐步發(fā)展成為資產(chǎn)階級革命派的重要宣傳陣地。1903年章士釗擔任主筆后，明確提出排滿排康的辦報方針。鄒容的《革命軍》一書出版后，蘇報大加推薦，于顯著位置刊登了章太炎的《駁康有為論革命書》，其革命言論十分激烈。
蘇報案：蘇報公開吶喊革命，為清政府所不容。6月30日，清政府包圍蘇報館，章太炎等被捕，次日鄒容自行投案。7月7日，蘇報被查封，7月15日，以清政府為原告，以章鄒等為被告的“蘇報案”在上海租界會審。章太炎、鄒容等被判入獄，蘇報永遠停刊。這就是蘇報案。
蘇報案后，革命派的辦報宣傳活動并未受挫，《國民日日報》《俄事警聞》《重慶日報》等相續(xù)創(chuàng)刊。同時，革命派為了向下層民眾宣傳革命主張，創(chuàng)辦了一批白話報刊。有林白水的《中國白話報》、《杭州白話報》、陳獨秀主編的《安徽俗話報》。
四、國內(nèi)改良主義報刊的再生與發(fā)展
比較有影響的是《大公報》《京話日報》《東方雜志》
《大公報》：于1902年在天津法租界創(chuàng)刊，創(chuàng)辦并主持報務的是皈依天主教的滿族人英華。在政治上，主張變法維新，�；柿�憲，對外先親法后親日；由于在租界出版，敢于揭露清廷的黑暗和貪官污吏的罪行，同時也經(jīng)常為窮人鳴不平。因此《大公報》以其報風嚴肅、具有敢言和替勞苦大眾說話的特點，深受讀者歡迎，逐步成為華北地區(qū)最有影響的報紙之一。目前，大公報仍在香港繼續(xù)出版，成為中國新聞事業(yè)史上出版時間最長的中文日報。
《時報》：戊戌政變后，流亡海外的康有為領導的改良派在回國創(chuàng)辦的第一份報紙。于1904年創(chuàng)刊于上海。時報命名取自“君子時而中”，意思是辦報要合于“時”，隨“時”而動，所以，該報以執(zhí)中公允的姿態(tài)出現(xiàn)，既批評頑固派，又批評革命派，在政治上的影響不大。但是，在評論、編輯、出版方面大膽革新，為我國報業(yè)的進步做出了貢獻。第一，時報將梁啟超在《新民叢報》上創(chuàng)造的“時評”這種新的報章文體移植于日報，這種應時而短小精干的時評很受讀者歡迎；第二，時報首創(chuàng)報紙周刊，即在每周固定的日子設教育、實業(yè)、婦女、兒童、英文、圖畫、文藝等7個專版；第三，首先采用1至6號鉛字排版，版面編排務求醒目；第四，最先將報紙分為一、二、三、四法，兩面印刷，擺脫了書冊式報紙的痕跡。
五、第二次國人辦報高潮的形成
1901年報禁、言禁開放后，中國的新聞事業(yè)進入一個蓬勃發(fā)展的時期，出現(xiàn)了繼變法維新之后的第二次國人辦報高潮。
一、資產(chǎn)階級革命報刊是第二次國人辦報高潮的主流。上海、武漢是資產(chǎn)階級革命派在國內(nèi)的兩大辦報基地。
《中國女報》：1907年創(chuàng)刊于上海，主編是著名女革命家秋瑾。該報以婦女讀者為主要對象，以爭女權、爭獨立、爭解放為宗旨，出版兩期即被查封。
于右任的《神州日報》和“豎三民”：《神州日報》是于創(chuàng)辦的第一家報紙，也是革命派在國內(nèi)創(chuàng)辦的第一家大型日報，1907年在上海創(chuàng)刊。創(chuàng)刊80天后遭火災，于退出。1909至1910年間，于在上海相繼創(chuàng)辦了《民呼日報》《民吁日報》《民立報》。民呼日報以大量篇幅揭露貪官污吏的行為而被封。民吁日報因贊揚刺殺日本前首相伊藤博文的英勇行為，出版48天后被封。民立報創(chuàng)刊之初言論較為溫和，隨著革命形勢的發(fā)展言論日趨激烈，是當時發(fā)行量最大的一家日報。由于這三份報紙都是于右任創(chuàng)辦，報名都用“民”字打頭，創(chuàng)辦時間又互相銜接，史稱“豎三民”報。
在武漢的比較重要的報紙有《楚報》《商務報》《大江報》等。
二、立憲派報刊的興起與發(fā)展，是第二次國人辦報的一個新現(xiàn)象。
三、中國人自辦的新聞通訊社也在這一時期出現(xiàn)。
1872年英國路透社在上海成立遠東分社，是外國人在中國辦的最早的通訊社；1904年，廣東老報人駱俠挺在廣州創(chuàng)辦了中興通訊社，主要向廣州和香港的報紙發(fā)送新聞稿，是中國人辦的第一家通訊社。
第二次國人辦報高潮主要特點是：第一，辦法的主角由資產(chǎn)階級改良派變成了資產(chǎn)階級革命派；第二，各派報刊在激烈的政治斗爭中發(fā)展壯大，報刊的戰(zhàn)斗作用得到充分發(fā)揮。革命派辦報活動的一大特點是集宣傳機關、指揮機關、聯(lián)絡機關于一身；第三，辦報地區(qū)有所擴大；第四，讀者面擴大，這一時期的讀者，以“中等社會”和知識分子為主，但也有不少報刊把讀者對象擴大到文化程度不高的讀者中去。

第三節(jié) 辛亥革命時期新聞理論與業(yè)務的發(fā)展


一、資產(chǎn)階級改良派的新聞思想
中國資產(chǎn)階級新聞思想，主流是資產(chǎn)階級改良派的新聞思想，在維新變法時期就趨于成熟。
康有為十分重視報紙的宣傳作用，并認為報刊是維新變法的最重要的武器之一。
嚴復的辦報主張與梁啟超基本相同，認為報紙的功能在于“通上下之情，通中外之故”，但強調(diào)“尤以通外情為急”。
譚嗣同辦報思想主要有兩點：一是報紙要求新，成為助新之工具，二是報紙要代民立言，成為“民史”、“民口”，他的辦報主張更為激進。
（03年、06年簡答梁啟超的新聞思想）
一、早期的新聞思想：指出報紙的功能是“去塞求通”，所謂通，包括“通上下”和“通中外”兩個方面。要發(fā)揮“去塞求通”，梁提出了四點要求：廣譯五洲近事，詳錄各省新政，博搜交涉要案，旁載政治學藝要書。
二、變法失敗后，資產(chǎn)階級改良派流亡，提出新的觀點：一是報紙的“兩大天職”說：一曰對于政府而為其監(jiān)督者；二是對于國民而為其向?qū)д摺?br /> 三是衡量報紙好壞的四條標準。第一，宗旨定而高；第二，思想新而正；第三，材料富而當；第四，報道確而速。
四是健全輿論的主張。在清廷預備立憲后，他對如何造成健全的輿論的問題進行了比較系統(tǒng)的研究。他認為輿論是天地間最大的社會制裁力，報館則是體現(xiàn)輿論最有力的機關。報刊要贊成健全輿論必須具備五本：即持論者必須要有廣博的知識；要有不畏強暴的精神；要以維護國家的利益為目的；要出自公心，不能懷挾黨派思想和以個人的好惡來判斷是非；要導之以真理，不能拔之以感情，作偏至之論。
五是報刊宣傳的兩種方法：即浸潤的方法和煽動的方法。浸潤法就是使讀者耳濡目染，潛移默化，逐漸接受論者的觀點；煽動的方法，就是故作驚人之語，使讀者猛省。
二、資產(chǎn)階級革命派的新聞思想
第一，明確提出為革命辦報的主張。第二，公開承認報紙的黨派性，明確宣布自己的報紙是黨報和機關報，必須大力宣傳黨的納和主張。第三，把報紙視為政治斗爭的有力武器。第四，認為報紙應反映民意、影響輿論和指導輿論。此外，鼓吹議論自由、重視開發(fā)“民智”。但總的看來，革命派報人的辦法主張都比較零碎，不像梁那樣長篇大論。
三、新聞業(yè)務工作的改進
在內(nèi)容上，報紙一般已具備新聞、評論、副刊和廣告四大要素。新聞報道成為報紙的主角，新聞量大大增加，報道的面也相應擴大。
在形式上，大多數(shù)報紙已由近代形態(tài)發(fā)展成為現(xiàn)代形態(tài)，結束了“報”“刊”不分的時代。在第二次辦報高潮中，報紙已完全擺脫了書冊式和雜志式的痕跡，成為對開或四開的單張報紙。

第五章 民國初年的新聞事業(yè)



第一節(jié) 新聞事業(yè)的短暫繁榮


一、自由新聞體制的確立
1912年，中華民國成立后，立即通過立法手段建立起與配方先進國家接軌的自由新聞體制，保障人民的言論自由權利：一是將言論出版自由的原則載入國家的根本大法中《中華民國臨時約法》，二是頒有利于新聞事業(yè)發(fā)展的法律、法令，促進新聞事業(yè)的繁榮；三是廢止亡清限制言論出版自由的舊法規(guī)，頒布促進新聞事業(yè)發(fā)展的新法令。標志著自由新聞體制在中國的建成。
“暫行報律風波”
二、新聞事業(yè)的短暫繁榮與政黨報刊的泛濫
自由新聞體制的確立，對中國新聞事業(yè)的發(fā)展是一個極大的搶劫推動力，新聞事業(yè)呈現(xiàn)出前所未有的繁榮景象。
在新出版的報刊中，絕大多數(shù)是政黨報刊。
各政黨主辦的報刊，無不站在自己政黨的立場上講話，常常引發(fā)論爭。民國初期出版的政黨報刊，在中國近代史上并沒有起到多少進步作用，反而造成政局的混亂。

第二節(jié) 袁世凱與北洋軍閥統(tǒng)治下的新聞事業(yè)


一、袁世凱對自由新聞體制的扭曲與“癸丑報災”
袁世凱上臺后，表面贊成共和，暗地里卻用極狡猾的手段實行專制。對社會輿論和新聞界的控制，主要采取創(chuàng)辦御用報紙和收買報人以為己用等手段。創(chuàng)辦的報紙主要有《亞細亞日報》《國權報》，在上海接辦《神州日報》等。從表面上看，其御用報紙不多，但實際上為袁世凱控制與收買的報紙達到125家以上。
袁在其統(tǒng)治地位稍稍鞏固后，發(fā)布具有法律效力的命令，進一步鉗制新聞事業(yè)。
癸丑報災：袁世凱為了維護其獨裁統(tǒng)治，刺殺宋教仁并企圖通過鉗制新聞界封鎖消息。為了推翻袁的統(tǒng)治，再造共和，孫中山領導的國民黨于1913年7月發(fā)直“二次革命”，但終因敵我力量懸殊而失敗。之后，袁政府借軍事勝利之淫威，對國民黨系及其他有礙袁獨裁統(tǒng)治的報刊進行查封、剿滅。至1913年底，全國繼續(xù)出版的報紙從民國元年的500多家，銳減到139家，報刊減少三分之一，報人大批被捕被害，中國新聞史上，把“二次革命”失敗后袁世凱對新聞界的大掃蕩稱為“癸丑報災”
二、袁世凱統(tǒng)治時期的新聞立法活動
袁上臺后，通過立法手段，逐步建立起一個為封建軍閥獨裁統(tǒng)治服務的新聞法律制度。1914年后，隨著其統(tǒng)治地位的鞏固與加強，開始制定與頒行對新聞界實施全面管制的法律。比前清的報律“稍嚴”為主旨，制定和頒《報紙條例》。
三、北洋軍閥對新聞事業(yè)的扭曲與迫害
1916年袁世凱死后，中國進入了政局多變的北洋軍閥統(tǒng)治時期。這一時期的新聞事業(yè)，也與政局一樣，呈現(xiàn)出變幻、復雜的景象。至1916年底，全國報紙數(shù)增至289種，政黨報刊也一度復生，但好景不長，復蘇局面僅僅是曇花一現(xiàn)而已，袁世凱的繼任者們，不可能恢復孫中山確立的自由新聞體制，給予新聞界以言論出版的自由和權利，而是效法袁的故伎，通過法律手段扭曲自由新聞體制，鉗制和迫害新聞事業(yè)。
自癸丑報災之后，報紙報人生怕因言論賈禍，除了少數(shù)報刊偶爾發(fā)表一些不關痛癢的短評外，大多數(shù)報刊取消了社論和論說欄目。
“鴛鴦蝴蝶派”文藝副刊的風行和黃色小報在這一時期泛濫成災。
四、民國初年新聞法律制度的特點及其反動本質(zhì)
一、在形式上采用自由新聞體制  二、帶有濃重的半封建半殖民地色彩  三、濫用軍法，惟煙閥意志是

第三節(jié) 新聞事業(yè)在逆境中的發(fā)展


一、新聞報道工作的加強與新聞通訊事業(yè)的發(fā)展
袁世凱和北洋軍閥時期，由于政府實行言論禁錮政策，因而各報都把主要精力集中在搞好新聞報道上，從而使新聞報道工作較前有了很大的進步，促進了新聞業(yè)務的發(fā)展。
報紙上消息的比重加大，電訊增多，夾敘夾議的新聞通訊這種新的報道體裁開始走向成熟，同時工商業(yè)有了較大的發(fā)展，加強了經(jīng)濟新聞的報道。
新聞通訊事業(yè)的發(fā)展，是民國初年中國新聞事業(yè)發(fā)展的另一個重要現(xiàn)象。中國新聞事業(yè)改變了報業(yè)一統(tǒng)天下的局面，1913至1918年中，新創(chuàng)辦的通訊社不下20家。這些通訊社的規(guī)模一般都不大。其中邵飄萍主辦的東京通訊社、新聞編譯社辦得最為成功。
二、黃遠生等名記者的出現(xiàn)
中國新聞事業(yè)史上第一批以采寫新聞出名的新聞記者在新聞競爭中應運而生。
黃遠生：民國初期著名的記者，被稱為“報界之奇才”。第一，在新聞業(yè)務上，以擅長寫新聞通訊而著稱于世，被譽為中國新聞通訊的奠基人。他的新聞通訊一是題材重大，記載翔實；二是針砭時弊，憂國憂民；三是細致詳盡，幽隱畢達。四是通俗自然，不拘一格。第二，在新聞思想方面也有不少獨到的見解，“四能”說：腦筋能想，腿腳能走，耳能聽，手能寫。第三，在政治上，基本態(tài)度是擁袁反孫的，31歲時在舊金山被刺殺。創(chuàng)辦和主編《少年中國》周刊，編輯過《庸言》雜志，擔任《時報》、《申報》等多家報紙的特約記者。
邵飄萍：民國初期新聞記者，是新聞界不可多得的全才。早年任《申報》的特約通訊員，后任《漢民日報》主編，1913被捕入獄，1914年至日本創(chuàng)辦東京通訊社，專為京、滬報紙?zhí)峁〇|京通訊。1916年回國后，為《申報》等多家報社撰寫時評。為了改變外國通訊社任意左右我國之政聞的狀況，于1916年在北京創(chuàng)辦新聞編譯社，并以此為依托開展了有聲有色的新聞采訪報道活動。
他既辦通訊社又辦報紙，既精通采寫業(yè)務又善于經(jīng)營，既從事新聞實踐又從事新聞教育，并在這些方面都取得了卓越的成就。根據(jù)他的講義出版的《實際應用新聞學》是我國第一部新聞采訪學專著。1926年遇害。
劉少少：先后擔任《湖南新報》、《公言》的雜志編輯。北京《亞細亞日報》初創(chuàng)時，一度任主筆。后來，拒絕擔任上�！秮喖殎喨請蟆分鞴P而被通緝。一生在政治上趨于保守，然其為文獨辟蹊徑，莊諧雜出，時有新意，有報界“怪杰”之稱。
徐彬彬：名凌霄，與黃遠生、劉少少一起，被譽為“民初三大名記者”。在政治上認同改良，先后任上海《時報》和《申報》駐北京特派記者。他長于文學，嫻于經(jīng)史，因而他撰寫的通訊文筆優(yōu)美又富有情趣，深受讀者歡迎。也是著名的劇評專欄作家。
林白水：先后擔任《杭州白話報》、《中國白話報》、北京《公言報》《社會日報》的編輯、記者或主筆，并為《蘇報》撰稿，蘇報案后，留學日本，專攻法律和新聞。他撰寫的新聞和評論，揮灑自如，辛辣尖刻，又通俗淺顯，頗能吸引讀者。但因好議個人長短，故積怨于軍閥，1926年觸犯當局被殺害。
胡政之：1916年，擔任王郅隆時期的天津《大公報》經(jīng)理兼總編輯。1918年，以《大公報》記者身份采訪巴黎和會，是采訪該會的惟一中國記者。后在上海組織國聞通訊社，在天津新記公司《大公報》任經(jīng)理兼副總編緝，成為報界名人。
張季鸞：（05年名解）：1905年留學日本，任《夏聲》雜志編輯，1910年任上海《民立報》記者，1913年北上創(chuàng)辦北京《民立報》，因披露袁世凱的“善后大借款”合同而被捕入獄。后任上�！缎侣剤蟆否v京特派記者。他在新聞界享有盛名是在擔任了新記《大公報》總編輯兼副總經(jīng)理之后。
三、報紙的企業(yè)化與商業(yè)性大報地位的上升
報紙的企業(yè)化是民同初年中國新聞事業(yè)職業(yè)化的一個重要現(xiàn)象。實行報紙企業(yè)化方針的報刊，大多是資產(chǎn)階級商業(yè)性報紙。其中以《申報》和《新聞報》最為著名。
《申報》在企業(yè)化方面，主要采取了以下措施：一是大力開展廣告業(yè)務；二是加強報紙發(fā)行；三是加強基礎建設，不斷更新技術設備。
雖然商業(yè)色彩漸濃，日漸失去輿論指導精神，但是它們在經(jīng)營管理和新聞業(yè)務改革方面的經(jīng)驗，卻為新中國新聞事業(yè)的發(fā)展提供了有益的借鑒。

第六章 “五四”時期的新聞事業(yè)



第一節(jié) 《新青年》與新文化運動


一、《新青年》及其主編陳獨秀
《新青年》：1915年9月在上海創(chuàng)刊，原名《青年雜志》，自第2卷起，改名《新青年》。月刊，每出滿6號為一卷，由陳獨秀創(chuàng)辦。在袁世凱復辟帝制的危難時局中，毅然回國籌辦《青年雜志》，作為救國救民的輿論基地。
《新青年》的創(chuàng)刊，是中國新文化運動興起的標志，陳在創(chuàng)刊號上發(fā)表《敬告青年》一文，針對封建思想文化的束縛，打出了科學和民主的大旗。
陳獨秀為刊物制定了宣傳策略，即以思想啟蒙為要務，確立了開展思想文化斗爭的原則。
《新青年》經(jīng)歷了三個發(fā)展階段：一是陳獨秀主撰階段（1915.9—1917.12）二是編輯部同人輪流主編階段（1918.1—1920.5）三是中國共產(chǎn)黨上海發(fā)起組機關刊物階段（1920.9—1922.7）
二、新文化運動中的《新青年》
《新青年》高舉民主與科學的旗幟，發(fā)動了一場以反對舊道德提倡新道德，反對舊文學提倡新文學為主要內(nèi)容的新文化運動，在新文化運動中始終成為主要陣地，它的主要宣傳內(nèi)容有以下三個方面
（一）提倡自由民主，反對封建禮教，開展批孔運動
陳獨秀、李大釗、魯迅等人為反對當時盛行的尊孔讀經(jīng)的復古逆流撰寫了一系列的文章，影響很大。
（二）提

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