新聞傳播學(xué) - 話(huà)題

新聞傳播演武堂
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tingyu
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發(fā)表于 2010-10-03 10:37
樓主
中國(guó)最早的報(bào)刊自由主義大師——王韜;
體制中的異質(zhì)——魏源,鄭觀應(yīng);
中國(guó)的馬丁路德——康有為;
激進(jìn)派烈士——譚嗣同;
不是領(lǐng)袖是靈魂——嚴(yán)復(fù);
變換多端的斗士——梁?jiǎn)⒊?br /> 悲劇政治家和新聞奇才——汪康年;
偉大革命家——孫中山;
佛學(xué)革命家和道德宣傳家——章太炎;
詩(shī)心蒼涼的報(bào)刊革命家——于右任;
中國(guó)自由主義的靈魂——胡適;
若隱若現(xiàn)的豪俠——李大釗:
中國(guó)民主的審美旗幟——蔡元培;
中國(guó)新聞教育的鼻祖——徐寶潢;
走向不歸之路的異教徒——邵飄萍;
新聞史上的雙子星座——任白濤,戈公振;
慈航普度的大公主人——英斂之;
中國(guó)的盧梭與第一個(gè)被狙殺者——黃遠(yuǎn)生;
向現(xiàn)代秦王挑戰(zhàn)的報(bào)界荊柯——史量才;
外圓內(nèi)方的文人——張季鸞;
“世界主義”和新聞托拉斯之夢(mèng)——成舍我,鄒韜奮;
“文人論政”和自由主義的終結(jié)——胡政之,王蕓生;
悲情堅(jiān)韌的新聞伉儷——陳名德與鄧季惺;
奇異的政治獨(dú)身主義者——徐鑄成;
報(bào)刊的悲劇預(yù)言家——儲(chǔ)安平;
這些人構(gòu)成了中國(guó)近代新聞史的傳記體全景畫(huà)卷。
   

        與大師對(duì)話(huà)
               ——淺析麥克盧汗理論之哲學(xué)基礎(chǔ)
   灌者前言:要是考試出這道體題。我一定不答,我有暈哲學(xué)鉦,政治總也學(xué)不好。
“麥克盧汗是繼牛頓,達(dá)爾文,弗落夷德,愛(ài)因斯坦以來(lái)最主要的思想家"
                                                ----紐約<先驅(qū)論壇報(bào)>

哎呀,什么人可當(dāng)此殊榮?讓我們回到上個(gè)世紀(jì)60年代,和這位傳播學(xué)大師進(jìn)行一次
近距離對(duì)話(huà).

  僅有科學(xué)而無(wú)哲學(xué),僅有事實(shí)而無(wú)洞察力和價(jià)值觀是不能使我們免于浩劫和絕望的,科學(xué)給予我們知識(shí),然而只有哲學(xué)給予我們智慧.現(xiàn)在我們從哲學(xué)的角度出發(fā),來(lái)體驗(yàn)麥克的媒介理論.
  20世紀(jì)60年代,西方哲學(xué)中,實(shí)用主義,多元價(jià)值觀和工具主義已經(jīng)為越來(lái)越多人所接受,并用來(lái)指導(dǎo)和考證學(xué)科理論.

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