|
新聞傳播沖刺筆記（精編版）
查看(1339) 回復(fù)(0) |
|
|
發(fā)表于 2010-08-13 20:57
樓主
新聞傳播沖刺筆記（精編版）
新聞史論 一、填空題分析 1、邸報(bào)是我國(guó)古代________報(bào)紙的通稱(chēng)。 答案：官方報(bào)紙。 分析：本題考查的是考生的基本理論知識(shí)的識(shí)記。邸報(bào)作為我國(guó)古代官方報(bào)紙的代表，有著悠久的歷史。名稱(chēng)起源于"邸"。"邸"是我國(guó)古代地方政府機(jī)關(guān)在京城設(shè)置的辦事處。"邸"制起源于西漢。邸報(bào)的產(chǎn)生最遲不晚于唐代。 2、第一份在華出版的外文報(bào)紙是________，創(chuàng)刊于________。 答案：《蜜蜂華報(bào)》 1822。 分析：本題旨在考查考生對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的掌握與識(shí)記，在此意義上，我們?cè)趶?fù)習(xí)時(shí)應(yīng)該著重把握，以“第一份、第一個(gè)”等表示性質(zhì)的字眼的報(bào)刊，這也是考生復(fù)習(xí)時(shí)常常遺漏的盲區(qū)。 3、與《察世俗每月統(tǒng)記傳》的創(chuàng)辦密切相關(guān)的外國(guó)傳教士是________。 答案：馬禮遜、米憐 分析：一定要牢記重要的報(bào)人的辦報(bào)活動(dòng)，尤其是作為有著重要意義的《察世俗每月統(tǒng)記傳》。 4、《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》的報(bào)道內(nèi)容，對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)影響最大的有兩類(lèi)：一是________，一是________。 答案：變法宣傳、西學(xué)介紹 分析：萬(wàn)國(guó)公報(bào)在中國(guó)近代史上的地位非常重要，它推動(dòng)了西學(xué)東漸以及維新運(yùn)動(dòng)的展開(kāi)，是中國(guó)思想啟蒙的先驅(qū)，雖然其主觀上對(duì)中國(guó)仍持有敵對(duì)情緒，但客觀上卻促進(jìn)了中國(guó)思想的近代化。對(duì)于重要報(bào)紙的辦報(bào)宗旨、宣傳內(nèi)容、特色一定要有清晰的記憶，不可混淆。 5、政論報(bào)刊時(shí)代，強(qiáng)調(diào)“主持清議，開(kāi)發(fā)民智”的報(bào)刊是由________主編的________。 答案：梁?jiǎn)⒊?《清議報(bào)》 分析：梁?jiǎn)⒊骶幍摹肚遄h報(bào)》是資產(chǎn)階級(jí)改良派在海外創(chuàng)辦的第一份機(jī)關(guān)報(bào)。它敲響民族危亡的警鐘，做救亡圖存的呼喊，同時(shí)宣傳資產(chǎn)階級(jí)民權(quán)思想，這是它作為改良派報(bào)紙的先進(jìn)性的一面。各位考生對(duì)于梁?jiǎn)⒊霓k報(bào)經(jīng)歷以及他對(duì)中國(guó)近代報(bào)業(yè)的卓越貢獻(xiàn)，一定要牢記于心。 6、太平天國(guó)領(lǐng)袖洪仁玕在他的________中曾較為系統(tǒng)的論述了設(shè)“新聞篇”的觀點(diǎn)。 答案：《資政新篇•新聞?wù)隆?br /> 分析：外報(bào)對(duì)中國(guó)新聞界的壟斷以及示范，加上清政府對(duì)國(guó)人的言禁，啟發(fā)并刺激了國(guó)人對(duì)報(bào)刊功能的思考。作為太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人之一，洪仁玕受過(guò)西方新聞實(shí)務(wù)及理論的影響，在其施政綱領(lǐng)中對(duì)于中國(guó)的報(bào)業(yè)作出了自己的思考。這也是國(guó)人對(duì)近代報(bào)刊功能的思考的代表人物之一。本題旨在考察考生對(duì)于基本觀點(diǎn)的理解與記憶。 7、“豎三民”是指________，________，________三份報(bào)紙。 答案：《民呼日?qǐng)?bào)》、《民吁日?qǐng)?bào)》、《民立報(bào)》 分析：辛亥革命前后，于右任為宣傳革命思想，在上海連辦四份報(bào)紙，為革命派的輿論宣傳做出了很大貢獻(xiàn)。對(duì)于辛亥革命時(shí)期革命黨人的報(bào)業(yè)活動(dòng)要熟悉，此處一直以來(lái)作為考察的重點(diǎn)，望各位考生注意。 8、1872年，________在上海創(chuàng)辦，創(chuàng)辦人是英國(guó)人________。 答案：《申報(bào)》，美查 分析：本題考查對(duì)于上海地區(qū)在維新運(yùn)動(dòng)勃興之時(shí)的報(bào)業(yè)情況，上海地區(qū)作為中國(guó)近代發(fā)展程度及西化程度最高的城市之一，其報(bào)業(yè)發(fā)展對(duì)于中國(guó)近代報(bào)業(yè)史具有重要意義。 9、《立報(bào)》的創(chuàng)辦人是________。 答案：成舍我 分析：對(duì)于成舍我，很少涉及，但提醒考生的是，不管什么時(shí)期，對(duì)于重要的報(bào)人都不可馬虎對(duì)待。 二、雙項(xiàng)選擇題分析 1、近代報(bào)刊史上，登載第一條新聞（《月食》）的中文報(bào)刊是：（ ） A、英國(guó)傳教士創(chuàng)辦的 B、德國(guó)傳教士創(chuàng)辦的 C、《特選撮要每月統(tǒng)記傳》 D、《察世俗每月統(tǒng)記傳》 E、《依涇雜說(shuō)》 答案：a、d 分析：考生要對(duì)于重要報(bào)刊的基本情況要有清晰的了解，不可淺嘗輒止，對(duì)該報(bào)何年何地出版、主辦者、負(fù)責(zé)人、或是由某政黨、團(tuán)體創(chuàng)辦、辦報(bào)宗旨、宣傳內(nèi)容、特色等了然于心。 相關(guān)知識(shí)點(diǎn)：詳見(jiàn)一、3的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)關(guān)于《察世俗每月統(tǒng)記傳》的總結(jié)。 2、下列與《東西洋考每月統(tǒng)記傳》有關(guān)的是：（ ） A、創(chuàng)辦人林樂(lè)知 B、創(chuàng)辦人李提摩太 C、開(kāi)設(shè)新聞專(zhuān)欄 D、宣傳變法 E、創(chuàng)辦于廣州 答案：c e 分析：作為中國(guó)境內(nèi)出版的第一張中文近代報(bào)刊�！稏|西洋考每月統(tǒng)記傳》具有十分重要的地位，因此考生對(duì)于這份報(bào)刊，要有十分清楚的記憶。 3、下面與《昭文新報(bào)》相關(guān)的內(nèi)容是：（ ） A、創(chuàng)辦于漢口 B、創(chuàng)辦于上海 C、最初為五日刊 D、中國(guó)人自辦的第一份報(bào)刊 E、創(chuàng)辦人王韜 答案：a d 分析：對(duì)于此種具有開(kāi)拓意義的報(bào)刊，考生一定要牢記。 4、在我國(guó)第一批國(guó)人自辦的報(bào)刊中，值得提到的有：（ ） A、《申報(bào)》 B、《循環(huán)日?qǐng)?bào)》 C、《時(shí)務(wù)報(bào)》 D、《新聞報(bào)》 E、《中國(guó)日?qǐng)?bào)》 答案：b c 分析：國(guó)人第一次辦報(bào)高潮，打破了近代史上由外報(bào)壟斷中國(guó)新聞界的局面，對(duì)中國(guó)近代報(bào)業(yè)史具有重大的影響。考生要著重記憶在第一次國(guó)人辦報(bào)高潮時(shí)的重要的報(bào)刊及報(bào)人。 5、梁?jiǎn)⒊?jīng)辦過(guò)的報(bào)紙有：（ ） A、《新民叢報(bào)》 B、《晨鐘報(bào)》 C、《新民報(bào)》 D、《昌言日?qǐng)?bào)》 E、《中外紀(jì)聞》 答案：a e 分析：考查梁?jiǎn)⒊膱?bào)業(yè)活動(dòng)，對(duì)于梁?jiǎn)⒊瑢?duì)于中國(guó)近代報(bào)業(yè)史的貢獻(xiàn)，自不必說(shuō)，考生對(duì)于其辦報(bào)活動(dòng)也要有清晰的記憶。 相關(guān)知識(shí)點(diǎn)：參見(jiàn)一、5的“相關(guān)知識(shí)點(diǎn)”對(duì)于梁?jiǎn)⒊年U述。 6、美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，紐約報(bào)紙中，支持林肯的報(bào)紙有：（ ） A、《紐約新聞報(bào)》 B、《紐約州報(bào)》 C、《紐約時(shí)報(bào)》 D、《太陽(yáng)報(bào)》 E、《紐約先驅(qū)報(bào)》 答案：d e 7、普利策曾經(jīng)購(gòu)買(mǎi)了下列報(bào)紙：（ ） A、《紐約世界報(bào)》 B、《圣路易斯電訊報(bào)》 C、《西方郵報(bào)》 D、《太陽(yáng)報(bào)》 E、《紐約先驅(qū)報(bào)》 答案：a b 分析：普利策，美國(guó)著名報(bào)人。1868年被《西方郵報(bào)》聘為記者，開(kāi)始報(bào)業(yè)生涯。1878年，普利策購(gòu)買(mǎi)了《圣路易斯電訊報(bào)》，不到一年合并了當(dāng)?shù)亍多]報(bào)》，改名《郵訊報(bào)》。普利策用煽情主義的新聞報(bào)道手段，使《郵訊報(bào)》獲得成功。 8、《國(guó)聞匯編》在歷史上最大的貢獻(xiàn)，是：（ ） A、報(bào)道了“戊戌六君子”被殺事件。 B、登載了光緒關(guān)于變法的全部上諭及維新派上奏的全部條陳。 C、翻譯了《天演論》的部分譯文。 D、翻譯了《群學(xué)肄言》的部分譯文。 E、翻譯了大量的西方小說(shuō)，將西方小說(shuō)文體第一次介紹給國(guó)人。 答案：c d 分析：《國(guó)聞匯編》是國(guó)聞報(bào)館出版的旬刊。1897年創(chuàng)刊，嚴(yán)復(fù)等人主辦。主要翻譯、介紹國(guó)外學(xué)術(shù)著作。最大的貢獻(xiàn)就是發(fā)表了《天演論》和《群學(xué)肆言》的部分譯文，第一次向中國(guó)人民介紹了進(jìn)化論的思想。其對(duì)于維新運(yùn)動(dòng)的發(fā)展具有重要的推動(dòng)意義。對(duì)于這一時(shí)期的報(bào)業(yè)活動(dòng)要牢固記憶。 三、名詞解釋分析 1、露布 答案：“露布”—古代軍事長(zhǎng)官發(fā)布戰(zhàn)報(bào)的手寫(xiě)新聞形式。指不加封檢、公開(kāi)發(fā)布的官文書(shū)。 分析：旨在考察古代新聞傳播活動(dòng)的代表形式。要牢記。理解古代新聞傳播活動(dòng)的發(fā)展特點(diǎn)，軌跡及其代表形式。 2、癸丑報(bào)災(zāi) 答案：“癸丑報(bào)災(zāi)”——1913年，袁世凱為達(dá)到專(zhuān)制獨(dú)裁的目的，派人刺殺宋教仁。后為鉗制輿論，實(shí)行新聞?lì)A(yù)檢制，解散國(guó)民黨。鎮(zhèn)壓國(guó)民黨的二次革命。國(guó)民黨系統(tǒng)的報(bào)業(yè)系統(tǒng)遭到了空前洗劫。對(duì)其他反袁報(bào)紙查封報(bào)館，逮捕殺害報(bào)人。1913年，新聞界遭到了一次大的浩劫。報(bào)刊、報(bào)人也是動(dòng)輒得咎，全無(wú)言論自由。1913年的年底，經(jīng)過(guò)清洗，得以繼續(xù)出版的報(bào)紙只剩下139家，銳減了三分之二。 分析：癸丑報(bào)災(zāi)是民國(guó)時(shí)期報(bào)業(yè)發(fā)展的重要事件，對(duì)于這一事件，考生要聯(lián)系袁世凱的其他逆歷史潮流而動(dòng)的行為，理解記憶。 3、《麥克盧爾雜志》 分析：美國(guó)報(bào)業(yè)巨頭麥克盧爾創(chuàng)辦的第一本大批量、廉價(jià)發(fā)行的雜志。該刊在20世紀(jì)初發(fā)表了三組文章，分別揭露美孚石油和洛克菲勒石油公司的黑幕、圣路易斯等城市弊端、以及勞工聯(lián)盟腐敗的問(wèn)題。引起公眾的注意，在它的引導(dǎo)下，報(bào)刊業(yè)掀起了一股揭露丑聞、譴責(zé)腐敗、呼喚正義與良心的“掏糞運(yùn)動(dòng)”。 四、簡(jiǎn)答題分析 1、請(qǐng)介紹第二次世界大戰(zhàn)后法國(guó)的報(bào)業(yè)發(fā)展。 分析： 戰(zhàn)后法國(guó)報(bào)業(yè)在新的起點(diǎn)重新兼并集中，最終形成壟斷。大致可分為三個(gè)階段: ⑴、40年代后期到50年代初； 由于報(bào)價(jià)上漲和經(jīng)營(yíng)不善，法國(guó)報(bào)紙數(shù)量和發(fā)行量連年下降。一些實(shí)力較強(qiáng)的報(bào)紙卻日益發(fā)達(dá)，為日后形成報(bào)團(tuán)準(zhǔn)備了基礎(chǔ)。 ⑵、50年代中期到60年代； 在進(jìn)一步的競(jìng)爭(zhēng)中，一些中小報(bào)紙逐步依附于大報(bào)，于是全國(guó)出現(xiàn)了二十多個(gè)區(qū)域性報(bào)團(tuán)。其中最大的四個(gè)是:阿歇特報(bào)團(tuán)、普魯沃斯特報(bào)團(tuán)、阿莫里報(bào)團(tuán)、布薩克報(bào)團(tuán)。 ⑶、70年代以后； 報(bào)業(yè)壟斷進(jìn)一步升級(jí)，報(bào)紙間的聯(lián)營(yíng)兼并發(fā)展為報(bào)團(tuán)間的聯(lián)營(yíng)兼并。一方面地區(qū)性報(bào)業(yè)壟斷繼續(xù)加強(qiáng)；另一方面出現(xiàn)了埃爾桑這樣的不斷吞并其他報(bào)團(tuán)的稱(chēng)霸全國(guó)的超級(jí)報(bào)團(tuán)。 2、試述《紐約時(shí)報(bào)》奧克斯時(shí)期的新聞?wù)摺?br /> 分析：1896年奧克斯接管《紐約時(shí)報(bào)》。摒棄刊登黃色新聞的做法，堅(jiān)持嚴(yán)肅的辦報(bào)方針，強(qiáng)調(diào)“刊載一切適于刊載的新聞”，樹(shù)立莊重、嚴(yán)肅的報(bào)紙形象。注重以客觀、超黨派的態(tài)度刊登長(zhǎng)篇報(bào)道，報(bào)道國(guó)內(nèi)外一切重大新聞，這一傳統(tǒng)是該報(bào)享有“檔案記錄報(bào)”的美譽(yù)。此外《紐約時(shí)報(bào)》的特稿也很有特色。奧克斯還善于經(jīng)營(yíng)管理，堅(jiān)持低價(jià)發(fā)行。奧克斯認(rèn)真選用富有經(jīng)驗(yàn)的新聞人才擔(dān)任編輯記者。 3、試論新文化運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)。 分析：新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)于中國(guó)近代史具有劃時(shí)代的的意義，《新青年》的創(chuàng)刊正式揭開(kāi)了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕，翻開(kāi)了中國(guó)新聞事業(yè)現(xiàn)代史的新篇章。 ①、它發(fā)動(dòng)了我國(guó)歷史上第一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。向封建勢(shì)力發(fā)動(dòng)猛烈的進(jìn)攻，給阻礙社會(huì)進(jìn)步的舊勢(shì)力以狂風(fēng)暴雨般的沖擊，啟發(fā)了人們特別是青年們的民主主義覺(jué)悟，把時(shí)人從封建牢籠的束縛中解放出來(lái)。 ②、它提倡新文學(xué)、提倡白話文、提倡科學(xué)，為外國(guó)的哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)和思想流派涌入中國(guó)打開(kāi)了閘門(mén)。為中國(guó)的先進(jìn)分子迅速接受馬列主義創(chuàng)造了條件，也為五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)作了思想輿論方面的準(zhǔn)備。 4、何謂新聞法規(guī)？新聞法規(guī)所要解決的最核心問(wèn)題是什么？ 分析： 新聞法規(guī)是某一事實(shí)在政治上、法律上容許不容許公開(kāi)的傳播的標(biāo)準(zhǔn)。新聞法規(guī)一般由立法機(jī)關(guān)制定，對(duì)新聞事業(yè)有強(qiáng)制性。目的在于約束新聞報(bào)道，以免危機(jī)國(guó)家利益。 新聞法規(guī)是以立法形式通過(guò)的法律條文和行政頒布的規(guī)定、規(guī)則，是國(guó)家對(duì)新聞媒介實(shí)施管理的主要依據(jù)。 新聞法規(guī)要處理的一個(gè)核心問(wèn)題： 保護(hù)新聞自由，同時(shí)必須防止濫用新聞自由，從而在確保國(guó)家利益、公眾利益不受侵害的前提下，鼓勵(lì)新聞媒介滿足公眾需要，促進(jìn)國(guó)家發(fā)展。 保護(hù)新聞自由，是包括中國(guó)在內(nèi)的現(xiàn)代國(guó)家最大、最主要的一條新聞法規(guī)。防止濫用新聞自由，在一定意義上也是保護(hù)真正的新聞自由。 5、輿論的主要功能是什么？ 分析： 輿論是指在特定的時(shí)間空間里，公眾對(duì)于特定的社會(huì)公共事務(wù)公開(kāi)表達(dá)的基本一致的意見(jiàn)或態(tài)度。輿論作為公眾意見(jiàn)（公共意見(jiàn)）是社會(huì)評(píng)價(jià)的一種，是社會(huì)心理的反映，它以公眾利益為基礎(chǔ)，以公共事物為指向。 輿論的主要功能： 輿論對(duì)涉及公共事務(wù)的組織、人員的行為實(shí)行監(jiān)督，進(jìn)行有效的制約和限制，使之服從、服務(wù)于既定的公眾共同意志，符合公眾共同利益。是社會(huì)控制的有利形式之一。這種控制作用的主要表現(xiàn)： ⑴、對(duì)國(guó)家政權(quán)、政府行為的監(jiān)督和制約。 ①、對(duì)國(guó)家政府決策過(guò)程的監(jiān)督制約。 ②、對(duì)決策的執(zhí)行過(guò)程與執(zhí)行結(jié)果的監(jiān)督。 ③、對(duì)相關(guān)決策執(zhí)行人物行為的監(jiān)督。 ⑵、對(duì)公眾行為的鼓舞或約束。 ①、鼓舞公眾成員合乎社會(huì)公德的行為，約束、制止損害公德的行為發(fā)生。 ②、鼓舞公眾成員符合職業(yè)道德的行為，約束、制止違背職業(yè)道德的行為。 6、怎樣理解“互動(dòng)傳播”，為什么說(shuō)人類(lèi)正在經(jīng)歷著互動(dòng)傳播時(shí)代？ 分析： 圖書(shū)、報(bào)刊、廣播、電視、電影、因特網(wǎng)等眾多媒體共存于社會(huì)時(shí)空內(nèi)。由于競(jìng)爭(zhēng)激烈，迅速出現(xiàn)媒體之間你中有我，我中有你的局面，我們稱(chēng)之為互動(dòng)傳播。 傳播學(xué)中的互動(dòng)傳播模式的優(yōu)勢(shì)與不足 互動(dòng)傳播模式更能體現(xiàn)大眾傳播的社會(huì)互動(dòng)特點(diǎn),： 首先，該模式克服了單向直線模式的缺點(diǎn), 明確補(bǔ)充了反饋的環(huán)節(jié)和渠道。其次，該模式拓展了噪音的概念,并指出噪音對(duì)信息傳達(dá)和反饋過(guò)程中的任何一個(gè)環(huán)節(jié)要素都會(huì)發(fā)生影響,也使我們意識(shí)到要好好利用噪音。最后該模式還顯示了傳者與受者的信息之間會(huì)存在差異,其中一個(gè)不可忽視的問(wèn)題就是噪音的干擾.它還可以使用于其他的一些傳播模式如大眾傳播等。但該傳播模式也有局限性, 它簡(jiǎn)單化了過(guò)程要素多且又復(fù)雜的大眾傳播。 在信息和數(shù)字時(shí)代，高科技使得互動(dòng)技術(shù)的使用將成為日常習(xí)慣。多媒體綜合了報(bào)紙、廣播、電視等功能，將文字、聲音、圖像、動(dòng)畫(huà)等要素結(jié)合起來(lái)，給受眾以全方位的信息�；�(dòng)即相互作用、互相影響、相輔相成。新聞媒體傳播的互動(dòng)形式主要有以下幾類(lèi)： 1．按媒體分。將此種媒體轉(zhuǎn)換成彼種媒體。 2．按形態(tài)分。有文字、聲音、動(dòng)作的互動(dòng)。 3．按內(nèi)容分。有新聞、專(zhuān)欄、其它節(jié)目、脫口秀、甚至廣告。 隨著媒體競(jìng)爭(zhēng)的激烈，將會(huì)出現(xiàn)更多的互動(dòng)方式。尤其是網(wǎng)絡(luò)紙質(zhì)媒介的互動(dòng)傳播。 1．信息爆炸，受眾一方面想知道不僅僅是一個(gè)媒體擁有的信息，需要更多的信息源，另一方面，由于采集渠道的不同，信息被分散在多種媒體中。 2．消費(fèi)者對(duì)信息應(yīng)接不暇，需要媒體進(jìn)行聚焦。 3．媒體互動(dòng)充分發(fā)揮了媒體的優(yōu)勢(shì)，有利于競(jìng)爭(zhēng)。 4．媒體互動(dòng)形成新聞聚焦，放大了傳播效果，有利于媒體壯大聲勢(shì)，吸引受眾。 5．多媒體資源整合，降低生產(chǎn)成本。 6．傳媒集團(tuán)的運(yùn)作方式。 傳播事業(yè)在發(fā)展，雙向傳播模式是大趨勢(shì)。信息時(shí)代、傳媒時(shí)代的到來(lái)，互動(dòng)傳播是其發(fā)達(dá)的標(biāo)志。人類(lèi)的互動(dòng)傳播時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨。 五、論述題分析 1、試論新紀(jì)《大公報(bào)》的新聞業(yè)務(wù)。 分析： 新紀(jì)《大公報(bào)》的新聞業(yè)務(wù)： ①、新紀(jì)《大公報(bào)》對(duì)版面作了改革，對(duì)于重要新聞，注意突出其地位，標(biāo)題醒目，有時(shí)配有圖片。版面編排注重長(zhǎng)短新聞搭配，且使用大小不同、字體多樣的鉛字； ②、在內(nèi)容上，《大公報(bào)》以重視新聞與言論著稱(chēng)。新聞力求迅速準(zhǔn)確。言論結(jié)合時(shí)政，切中時(shí)弊，代表報(bào)社立場(chǎng)。新聞與言論并重，以企業(yè)經(jīng)營(yíng)的方式，行“文人論政”之目的。 ③、新紀(jì)《大公報(bào)》的副刊辦得也很成功，其中連續(xù)出版時(shí)間最長(zhǎng)、在讀者中影響最大的是綜合性文藝副刊《小公園》。 ④、1936年4月1日，《大公報(bào)》增設(shè)上海辦，在津滬兩個(gè)南北商業(yè)金融中心同時(shí)發(fā)行。新紀(jì)公司從續(xù)辦《大公報(bào)》到19149年大陸解放，共創(chuàng)辦6館10報(bào)。 2、2003年以來(lái)，廣電總局連續(xù)下發(fā)若干文件，提出影視制作向民營(yíng)資本、海外資本開(kāi)放等問(wèn)題。試論：民營(yíng)資本、境外資本進(jìn)入媒介后，怎樣才能保證黨和政府對(duì)媒體的控制，保證新聞媒介照常發(fā)揮政治喉舌作用？ 分析： 民營(yíng)資本、境外資本進(jìn)入媒介領(lǐng)域，兩者作為一直徘徊在主流影視制作事業(yè)的投資方之外的資本勢(shì)力，必定會(huì)帶給媒介巨大的影響。筆者認(rèn)為主要應(yīng)從以下幾個(gè)方面去理解。 ①、經(jīng)濟(jì)：民營(yíng)、境外資本的實(shí)力較為雄厚，對(duì)影視制作市場(chǎng)來(lái)說(shuō)，他們會(huì)帶來(lái)巨大的資金，有充足的制作資金，以及靈活的資金運(yùn)營(yíng)形式。 ②、政治：影視制作領(lǐng)域歷來(lái)都是主流意識(shí)形態(tài)的舞臺(tái)，很少出現(xiàn)不同的聲音，而大量民間資本的流入，必定會(huì)隨之而帶來(lái)各種思想。 ③、文化：會(huì)產(chǎn)生更多的影視娛樂(lè)作品，帶來(lái)文化生活的繁榮。但是同時(shí)，資本勢(shì)力的侵入不可避免。資本本身所具有的追逐最大利潤(rùn)的天然本性，會(huì)迫使影視制作一味迎合受眾口味，降低文化的審美標(biāo)準(zhǔn)，產(chǎn)生大量的標(biāo)準(zhǔn)化的文化垃圾。 但是，即使民營(yíng)資本、境外資本進(jìn)入媒介領(lǐng)域，黨和政府仍可以對(duì)媒體進(jìn)行有效的控制，保證新聞媒介照常發(fā)揮政治喉舌作用。原因如下： ①、主流影視制作事業(yè)的投資仍是政府主導(dǎo)。 ②、影視產(chǎn)品的審查批準(zhǔn)權(quán)仍舊掌握在廣電總局手中，同時(shí)中國(guó)電影發(fā)行總公司掌握著影視制作事業(yè)的主要發(fā)行渠道。 要保證黨和政府對(duì)媒體的控制，保證新聞媒介照常發(fā)揮政治喉舌作用，黨和政府應(yīng)改做到以下幾點(diǎn)： ①、通過(guò)操縱媒介引導(dǎo)和控制社會(huì)輿論，掌握主流話語(yǔ)權(quán)。 ②、通過(guò)持續(xù)不斷的新聞發(fā)布活動(dòng)，使自己成為媒介最重要的新聞來(lái)源之一。 ③、通過(guò)制作體現(xiàn)主旋律的影視節(jié)目的制作傳播，向公眾傳達(dá)主流的觀念和主張。 以上是筆者的拙見(jiàn)，望各位考生在具體的復(fù)習(xí)思考中，自己補(bǔ)充完善，要知道，這也是一個(gè)提高自己的方法。 傳播理論 一、名詞解釋分析 1、傳播效果 分析：傳播效果具有兩種含義，在狹義和微觀方面，指具有說(shuō)服或宣傳意圖的傳播活動(dòng)在傳播對(duì)象身上引起的心理、態(tài)度和行動(dòng)的變化；在廣義和宏觀方面，指大眾傳媒的信息傳播活動(dòng)對(duì)社會(huì)和受眾產(chǎn)生的一切影響和結(jié)果的總和。依其發(fā)生的邏輯順序和表現(xiàn)階段分為三個(gè)層面：⑴、認(rèn)知層面上的效果；⑵、態(tài)度層面上的效果；⑶、行動(dòng)層面上的效果。傳播效果歷來(lái)為考察的重點(diǎn)，題型不外乎名詞解釋與選擇填空，雖然很少有大型的主觀論述題，但是不可掉以輕心。一定要好好復(fù)習(xí)各個(gè)效果觀，理解記憶。 2、媒介依存癥 分析：媒介依存癥，一種所謂的由新媒介帶來(lái)的社會(huì)病理現(xiàn)象，包括過(guò)度沉湎于媒介接觸而不能自拔、價(jià)值和行為選擇一切必須從媒介中尋找依據(jù)、滿足于與媒介中的虛擬互動(dòng)而回避現(xiàn)實(shí)的社會(huì)互動(dòng)、孤獨(dú)和自閉的社會(huì)性格等等。 3、分層抽樣 分析：分層抽樣：又稱(chēng)為“類(lèi)型隨機(jī)抽樣”，是一種將總體單位按其屬性特征先分為若干層（類(lèi)型），然后在層中按隨機(jī)原則抽取樣本的隨機(jī)抽樣形式。本題涉及到傳播方法的運(yùn)用，因此，對(duì)于抽樣試驗(yàn)的方法應(yīng)該有充分的了解。 二、簡(jiǎn)答題分析 1、簡(jiǎn)述庫(kù)利的“鏡中我”理論。 分析：美國(guó)學(xué)者庫(kù)利在1909年出版的《社會(huì)組織》一書(shū)中提出“鏡中我”的概念，從個(gè)人與社會(huì)的聯(lián)系上說(shuō)明了人際傳播的重要性。庫(kù)利認(rèn)為，人的行為在很大程度上取決于對(duì)自我的認(rèn)識(shí)。而這種認(rèn)識(shí)主要是通過(guò)與他人的社會(huì)互動(dòng)獲得的，他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)、態(tài)度等等是反映自我的一面“鏡子”，個(gè)人透過(guò)這面“鏡子”來(lái)觀察、認(rèn)識(shí)和把握自己，形成“鏡中我”。因此，人的自我是在與他人的聯(lián)系中形成的，這種聯(lián)系包括三個(gè)方面：①、關(guān)于他人如何“認(rèn)識(shí)”自己的想象；②、關(guān)于他人如何“評(píng)價(jià)”自己的想象；③、自己對(duì)這些“認(rèn)識(shí)”和“評(píng)價(jià)”的情感。 庫(kù)利認(rèn)為，“鏡中我”也是“社會(huì)我”，初級(jí)群體中的人際傳播，是形成“鏡中我”的主要機(jī)制。一般說(shuō)來(lái)，這種以“鏡中我”為核心的自我認(rèn)知狀況取決于與他人傳播的程度，傳播活動(dòng)越活躍，越是多方面，個(gè)人的“鏡中我”也就越清晰，對(duì)自我的把握也就越客觀、越準(zhǔn)確。 2、簡(jiǎn)論大眾社會(huì)理論中的“大眾”概念。 分析：在傳播學(xué)和社會(huì)學(xué)中，大眾是伴隨著大眾社會(huì)理論的形成而出現(xiàn)的一個(gè)特定概念。這種理論認(rèn)為，19世紀(jì)末20世紀(jì)初是人類(lèi)進(jìn)入大眾傳播發(fā)展的結(jié)果，過(guò)去的那種傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)、等級(jí)秩序和統(tǒng)一的價(jià)值體系已經(jīng)打破，社會(huì)成員失去了統(tǒng)一的行為參照體系，變成了孤立的、分散的、原子式的存在，即所謂大眾。 三、論述題分析 1、簡(jiǎn)述“培養(yǎng)”理論的觀點(diǎn)，結(jié)合中國(guó)社會(huì)，談?wù)勲娨暶浇樵谂囵B(yǎng)社會(huì)成員形成“共識(shí)”方面的優(yōu)勢(shì)。 分析：“培養(yǎng)”理論，也稱(chēng)為“培養(yǎng)分析”或“教化分析”、“涵化分析”。這種研究起源于20世紀(jì)60年代的美國(guó)，其代表學(xué)者是喬治•伯格納。 ⑴、與人類(lèi)行為發(fā)生密切關(guān)系的三種“現(xiàn)實(shí)” ①、客觀現(xiàn)實(shí)—實(shí)際存在的現(xiàn)實(shí)。 ②、象征性現(xiàn)實(shí)—傳播媒介活動(dòng)形成的擬態(tài)環(huán)境（培養(yǎng)工具）。 ③、主觀現(xiàn)實(shí)—人們自己頭腦中對(duì)外界的認(rèn)識(shí)。 ⑵、理論解釋?zhuān)捍蟊妭髅浇沂镜南笳餍袁F(xiàn)實(shí)影響人們對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的理解，大眾傳媒帶有的傾向性使主觀現(xiàn)實(shí)和客觀現(xiàn)實(shí)之間出現(xiàn)了很大的偏離，且這種影響是長(zhǎng)期的，潛移默化的過(guò)程。 ⑶、理論基本觀點(diǎn)：社會(huì)是作為統(tǒng)一的整體存在和發(fā)展的，存在和發(fā)展需要成員之間具有共識(shí)，達(dá)成共識(shí)的基礎(chǔ)上人們的行為才實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)。 （共識(shí)達(dá)成的途徑變遷：宗教與教育、大眾傳播） ⑷、理論意義： ①、正面：肯定了共識(shí)是作為一個(gè)統(tǒng)一整體存在和發(fā)展的前提，強(qiáng)調(diào)了大眾傳播在形成共識(shí)中的作用。 ②、負(fù)面：大眾傳播提示的象征性現(xiàn)實(shí)與客觀現(xiàn)實(shí)之間的差異，以及傳媒帶有的傾向所帶來(lái)的社會(huì)后果。 ⑸、文化指標(biāo)研究（培養(yǎng)分析僅僅是其一個(gè)有機(jī)組成部分）： ①、制度分析——分析大眾傳播信息的生產(chǎn)、傳達(dá)、消費(fèi)中的各種制度性壓力和制約因素，揭示大眾傳播內(nèi)容的特定傾向形成的原因。（國(guó)家立法、媒介內(nèi)外因素、同業(yè)壓力） ②、訊息分析系統(tǒng)——揭示媒介訊息系統(tǒng)的整體傾向性的形成原因（訊息根據(jù)一定的觀點(diǎn)和意識(shí)形態(tài)進(jìn)行加工整理后形成具有完整意義結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)，） ③、培養(yǎng)分析——分析大眾傳播的傾向性造成的社會(huì)結(jié)果。 “培養(yǎng)分析”的重要目的是揭示大眾傳播為占統(tǒng)治地位的階級(jí)和意識(shí)形態(tài)服務(wù)的本質(zhì)，其觀點(diǎn)包含著對(duì)資本主義大眾傳播現(xiàn)狀的鮮明的批判態(tài)度和改革志向。 “培養(yǎng)分析”尤其強(qiáng)調(diào)電視媒介在形成“共識(shí)”方面的作用，認(rèn)為電視除了與其它媒介的共同點(diǎn)以外，還有自己的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)： ⑴電視擁有最多的受眾，每天的接觸時(shí)間最長(zhǎng)； ⑵不需要接觸印刷媒介所必需的識(shí)字能力； ⑶電視把視聽(tīng)覺(jué)手段結(jié)合在一起，擁有強(qiáng)烈的目擊感、現(xiàn)場(chǎng)感和沖擊力； ⑷現(xiàn)代人從幼年就與電視生活在一起，很難把“電視中的世界”與現(xiàn)實(shí)世界加以區(qū)別； ⑸電視廣泛滲透到社會(huì)的各個(gè)部分（包括兒童、低學(xué)歷者及貧困階層）。 2、什么是傳播學(xué)批判學(xué)派？在方法論、社會(huì)觀和傳播觀及研究重心上與經(jīng)驗(yàn)學(xué)派有何分歧？ 分析：批判學(xué)派是在社會(huì)科學(xué)的法蘭克福學(xué)派的影響下，以歐洲學(xué)者為主形成和發(fā)展起來(lái)的學(xué)派。 ⑴、在方法論上，經(jīng)驗(yàn)學(xué)派采取經(jīng)驗(yàn)主義立場(chǎng)，主要采用量化和實(shí)證方法來(lái)考察傳播現(xiàn)象，而批判學(xué)派在研究方法上以辨證分析法為主，反對(duì)實(shí)證主義態(tài)度，但并不一概地排斥經(jīng)驗(yàn)調(diào)查和量化研究。 ⑵、在社會(huì)觀上，經(jīng)濟(jì)學(xué)派堅(jiān)持多元主義觀點(diǎn)，否認(rèn)資本主義社會(huì)的階級(jí)支配關(guān)系，強(qiáng)調(diào)社會(huì)是一個(gè)由多元利益相互競(jìng)爭(zhēng)、相互制衡的共同體，認(rèn)為傳播學(xué)的首要任務(wù)是通過(guò)改進(jìn)傳播機(jī)制來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)管理；而批判學(xué)派對(duì)現(xiàn)行的資本主義制度和社會(huì)傳播結(jié)構(gòu)持否定和批判態(tài)度，并把它們作為變革的對(duì)象。 ⑶、在傳播觀上，經(jīng)驗(yàn)學(xué)派的研究興趣主要集中在傳播與人的行為問(wèn)題上，著意探索如何通過(guò)傳播來(lái)控制和修正人的行為，在研究目的上持實(shí)用主義態(tài)度，焦點(diǎn)集中于考察微觀、個(gè)人層面的傳播過(guò)程，尤以傳播的說(shuō)服效果為核心領(lǐng)域；而批判學(xué)派在理論研究上，更多地將傳播理論與社會(huì)理論結(jié)合在一起，著重考察與社會(huì)結(jié)構(gòu)和意識(shí)形態(tài)相關(guān)的宏觀問(wèn)題，如信息生產(chǎn)和傳播與宏觀社會(huì)結(jié)構(gòu)、信息傳播與社會(huì)的上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系、傳播制度與社會(huì)制度的關(guān)系等等。 ⑷、研究方法的差異：傳播學(xué)傳統(tǒng)學(xué)派強(qiáng)調(diào)定量分析，注重實(shí)證、經(jīng)驗(yàn)、微觀。批判學(xué)派強(qiáng)調(diào)定性分析，注重思辯、理論、宏觀、全面。 |
|
回復(fù)話題 |
||
|
|
|
|