金融學(xué) - 話題

(四)英法資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的完成

19世紀(jì)20年代前后,英法古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)達(dá)于完成。李嘉圖和西斯蒙第分別是兩國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的杰出代表和完成者。

斯密以后40年間,英國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)生了巨大變化。產(chǎn)業(yè)革命迅速開(kāi)展,資產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)化的土地貴族間的矛盾更趨尖銳,無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)間的矛盾和對(duì)立也逐漸發(fā)展和顯露。資產(chǎn)階級(jí)和地主階級(jí)斗爭(zhēng)表現(xiàn)在議會(huì)改革與貨幣改革、谷物法爭(zhēng)論上。李嘉圖始終站在工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)一邊,其理論在一定程度上揭示了社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)的根源。

李嘉圖1817年出版了《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》,成為英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的完成者�！顿x稅原理》共32章。前6章,特別是前2章闡述了李嘉圖經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理。李嘉圖接受邊沁的功利主義,維護(hù)工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)利益,反對(duì)國(guó)家干預(yù),主張自由競(jìng)爭(zhēng)和自由放任,認(rèn)為這是一個(gè)國(guó)家的資本按最有利于社會(huì)的方式來(lái)進(jìn)行分配的重要條件。

李嘉圖始終一貫地堅(jiān)持使用抽象法。從勞動(dòng)價(jià)值的原理出發(fā),考察其他經(jīng)濟(jì)范疇,建立起前后一貫的完整體系。但他把資本主義關(guān)系看做是永恒的,僅把歷史發(fā)展歸結(jié)為生產(chǎn)力的發(fā)展,難以看到經(jīng)濟(jì)范疇由于生產(chǎn)關(guān)系變化而引起的變形和復(fù)雜化,往往跳過(guò)一些必要的中間環(huán)節(jié),直接去論證各種經(jīng)濟(jì)范疇的一致性,使其理論存在許多矛盾。

李嘉圖肯定斯密對(duì)使用價(jià)值和交換價(jià)值的區(qū)分,并認(rèn)識(shí)到使用價(jià)值是交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者。批評(píng)斯密樹(shù)立了兩個(gè)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)尺度,批評(píng)斯密三種收入決定價(jià)值的觀點(diǎn)。但他也不能區(qū)分勞動(dòng)和勞動(dòng)力,不了解勞動(dòng)的二重性。李嘉圖把商品分為兩類(lèi)(由稀少性決定的和由人類(lèi)勞動(dòng)決定的),指出不同性質(zhì)勞動(dòng)在決定價(jià)值上的意義,把決定商品價(jià)值的勞動(dòng)歸為最差條件下的勞動(dòng),初步區(qū)分了價(jià)值和交換價(jià)值(相對(duì)價(jià)值的兩個(gè)含義:交換價(jià)值、絕對(duì)價(jià)值)。

分配學(xué)說(shuō)是李嘉圖經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心。從工資學(xué)說(shuō)出發(fā),把工資同雇用工人收入相聯(lián)系,研究了工資數(shù)量的基礎(chǔ)和工資變動(dòng)的規(guī)律:勞動(dòng)的自然價(jià)格(工資的自然基礎(chǔ))、勞動(dòng)的市場(chǎng)價(jià)格(工資變動(dòng)規(guī)律)。工資下降的趨勢(shì)。李嘉圖把利潤(rùn)看做剩余價(jià)值的惟一的基本形式,只與工資相對(duì)應(yīng)分析利潤(rùn),實(shí)際上是以利潤(rùn)名義分析剩余價(jià)值。把商品全部?jī)r(jià)值分為工資、利潤(rùn)兩部分,斷定利潤(rùn)變化取決于工資變化,變化方向相反,并指出勞動(dòng)生產(chǎn)率是利潤(rùn)變動(dòng)的最終原因。工資和利潤(rùn)反向變化的分析,實(shí)際上揭示了工人和資本家之間的矛盾與對(duì)立。李嘉圖忽略了絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn),并且沒(méi)有對(duì)剩余價(jià)值本身進(jìn)行分析。李嘉圖認(rèn)真研究了地租的起源,以勞動(dòng)價(jià)值論為基礎(chǔ),區(qū)分了真正的地租與名義地租,認(rèn)為真正的地租是為使用土地的原有的和不可摧毀的生產(chǎn)力而付給地主的那一部分土地的產(chǎn)品。他指出地租的存在是由于土地的有限性和土地在肥沃程度及位置上的差別性。李嘉圖地租理論以兩個(gè)規(guī)律為基礎(chǔ):從優(yōu)到劣的土地耕種順序和土地收益遞減。李嘉圖地租理論的缺陷。李嘉圖地租理論的內(nèi)容和歷史意義(對(duì)地租及利潤(rùn)的分析揭示了地主階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾與對(duì)立,反對(duì)“谷物法”的理論武器)。

李嘉圖發(fā)展了斯密?chē)?guó)際分工和自由貿(mào)易學(xué)說(shuō)。從勞動(dòng)價(jià)值論出發(fā),分析并論證了自由貿(mào)易對(duì)提高利潤(rùn)率的作用。比較成本學(xué)說(shuō):在自由貿(mào)易下,各國(guó)生產(chǎn)條件最好的產(chǎn)品,這種產(chǎn)品的成本不一定比別國(guó)的成本絕對(duì)地低,只要在本國(guó)各種產(chǎn)品中和與其他國(guó)產(chǎn)品比較相對(duì)低就可以進(jìn)行交換,雙方都可以得到較多的利益。比較成本學(xué)說(shuō)在一定前提下,具有一定科學(xué)因素,同時(shí)也反映了英國(guó)對(duì)外擴(kuò)張的需要。比較成本學(xué)說(shuō)的圖示。

李嘉圖的貨幣理論、資本積累理論、賦稅原理。

在法國(guó)革命中,封建生產(chǎn)關(guān)系被摧毀,產(chǎn)業(yè)革命迅速發(fā)展,小生產(chǎn)者兩極分化。法國(guó)資本主義發(fā)展的特點(diǎn)使西斯蒙第從英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的宣傳者變?yōu)榉磳?duì)者。《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新原理》。

西斯蒙第批評(píng)只把財(cái)富作為研究對(duì)象的英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué),提出研究人的物質(zhì)福利或幸福,反對(duì)自由競(jìng)爭(zhēng)和自由放任。

西斯蒙第在價(jià)值學(xué)說(shuō)、生產(chǎn)勞動(dòng)和非生產(chǎn)勞動(dòng)理論上對(duì)英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的繼承與發(fā)展。

西斯蒙第的主要貢獻(xiàn)在于他的再生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論。從消費(fèi)是目的、消費(fèi)先于生產(chǎn)的前提出發(fā),分析資本和收入。根據(jù)收入決定生產(chǎn)的觀點(diǎn),他指出年收入的總量必須用來(lái)交換年生產(chǎn)的總量,如果年收入的總量不能購(gòu)買(mǎi)全部年生產(chǎn)的總量,生產(chǎn)超過(guò)收入或消費(fèi),這種矛盾的發(fā)展就必然導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)。危機(jī)的根本原因是消費(fèi)不足,是資本主義特有的現(xiàn)象(小生產(chǎn)者、工人收入和消費(fèi)的萎縮;追求利潤(rùn)的生產(chǎn)的無(wú)限擴(kuò)張;不公平分配制度使財(cái)產(chǎn)集中到少數(shù)人手中)。功績(jī)與缺陷。

西斯蒙第對(duì)社會(huì)改革的設(shè)想。

西斯蒙第是法國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的完成者,又是小資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)(或經(jīng)濟(jì)浪漫主義)的創(chuàng)始人。