廈門大學(xué) - 話題

一部文學(xué)作品如何分析？最合適的答案是：隨便怎么分析。
這不是玩笑。文學(xué)文本作為一個(gè)研究對象，可以用各種學(xué)科的各種角度進(jìn)行分析。哲學(xué)、史學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、考古學(xué)、美學(xué)（藝術(shù)哲學(xué)）、心理學(xué)、語言學(xué)、人類學(xué)、地理學(xué)、氣象學(xué)、數(shù)學(xué)、神秘學(xué)、傳播學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)…………如果你夠狠，也可以用上物理學(xué)、化學(xué)等等看上去毫不沾邊的學(xué)科知識和規(guī)范。一切學(xué)科的最高級都是互通的。
隨意舉幾例。用哲學(xué)分析文本的有德里達(dá)，史學(xué)分析文本的有陳寅恪，心理學(xué)分析文本的有弗洛伊德，語言學(xué)的有形式主義，數(shù)學(xué)的有結(jié)構(gòu)主義，經(jīng)濟(jì)學(xué)的有馬克思主義，政治學(xué)的有后殖民主義，等等。
用不同的理論框架來解釋文本，從文學(xué)文本中抽取對該學(xué)科有價(jià)值的材料和元素，為該學(xué)科的研究服務(wù)，這就是學(xué)者從不同的學(xué)科角度、理論方法來分析文學(xué)文本的思路。
那么，作為中文系的學(xué)生，如何在考研中回答一道“分析某文學(xué)作品”的考題？
要回答這個(gè)問題，首先要明白兩個(gè)前提。
第一，其實(shí)文學(xué)本身并不是一個(gè)學(xué)科，沒有所謂“文學(xué)學(xué)”。
第二，比較正規(guī)的高校，一般不會籠統(tǒng)地讓你“分析某作品”，它一定要給出一個(gè)限定，也就是一個(gè)思路。
接下來我解釋。
第一，可能很多人無法理解，甚至要和我急。文學(xué)明明是國家規(guī)定的一級學(xué)科，怎么能叫“不是一個(gè)學(xué)科”？吳弘毅你還是中文系畢業(yè)的呢，你這個(gè)叛徒！
哈哈，其實(shí)未必。國家要建設(shè)文化事業(yè)，就要有相應(yīng)的名分，這是一回事。大學(xué)的科系并不見得完全適應(yīng)學(xué)術(shù)的需要。二者可以互不干涉。
文學(xué)在所有藝術(shù)中是特殊的。并沒有一個(gè)絕對的標(biāo)準(zhǔn)，說某個(gè)文本是文學(xué)作品而某文本不是。根據(jù)德里達(dá)的觀點(diǎn)，文學(xué)的性質(zhì)滲入到所有文本中。我們看來“肯定是”文學(xué)的某些文本，是因?yàn)樗鼈兊奈膶W(xué)性表現(xiàn)得特別強(qiáng)烈。就如我寫這篇說明文，其中也用了很多屬于文學(xué)性的修辭手法，你把它當(dāng)文學(xué)作品看，也沒有問題�！凹兾膶W(xué)”不存在。
同理，也沒有“純”的文學(xué)研究。對文學(xué)的研究必然是各學(xué)科、各理論的集合。例如文學(xué)史的寫作，必然要有史學(xué)的介入。而所謂“文學(xué)理論”，其實(shí)是應(yīng)用各種學(xué)科來解釋文學(xué)、應(yīng)用文學(xué)的大雜燴，純粹的“文學(xué)理論”-“文學(xué)學(xué)”-“文藝學(xué)”是不存在的。所有的文學(xué)理論都是文學(xué)作品和其他學(xué)科交叉產(chǎn)生的，文學(xué)研究頂多是一門交叉學(xué)科。
所以大家要破除一個(gè)迷思，就是，怎樣的解讀才算是文學(xué)的？才算是中文系的？不用考慮，這個(gè)問題并不存在，運(yùn)用你的知識，去揭示作品的意義，這就夠了。
所以，中文系不是一個(gè)學(xué)科，并不意味著它可以讓你混日子。要想研究文學(xué)作品，功夫在文學(xué)外。
至于鑒賞？鑒賞屬于藝術(shù)感覺范疇，是純個(gè)人的事情，無法交流，無法規(guī)約，與學(xué)術(shù)研究無關(guān)。培養(yǎng)文學(xué)鑒賞功力，完全不需要進(jìn)中文系。
第二，既然文學(xué)本身就是大雜燴，所以考試時(shí)考慮到公平與效率，一定會給出一個(gè)相對具體的限制，讓你在出題者的思路內(nèi)操作。一般來說，正統(tǒng)的文學(xué)理論（像神秘學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)這類太偏的不會考），對待一部作品，會從以下幾個(gè)角度考慮：
1、作者。作者寫作的動機(jī)？主題？受到哪些人和事影響？企圖影響什么？改變什么？作者的心理和經(jīng)歷在作品中留下哪些烙�。孔髡咴谧髌分斜磉_(dá)了他的什么思想？
2、作品。作品本身在語言上、結(jié)構(gòu)上有什么特征？和哪些作品類似？和哪些作品相反？作品中有無歧義和難解之處？如果有，研究者如何對待，有無自己的解讀？
3、環(huán)境。作品和它的時(shí)代有什么關(guān)系？怎樣體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會制度、風(fēng)俗人情等外部因素？
4、史論。作品具有哪些文藝流派、思潮的特征？對當(dāng)時(shí)和以后的文藝有怎樣的影響？他人對此作品評價(jià)怎樣？讀者如何接受該作品？它的具體傳播影響情況如何？
5、理論。研究者有無基于自己的學(xué)科背景所建立的理論框架？如有，對該作品的解讀，是支持還是沖擊了該理論？對該理論的生成發(fā)展有無貢獻(xiàn)？在這個(gè)層次，你可以借題發(fā)揮，盡量表述自己的藝術(shù)觀、價(jià)值觀，甚至人生觀和世界觀。如果你對文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等人文社科的議題已經(jīng)有了較成熟的觀點(diǎn)，形成了自己的理論體系（沒有創(chuàng)新也沒關(guān)系，有創(chuàng)新才不正常），可以用精當(dāng)?shù)恼Z言，結(jié)合作品表述出來。這就叫研究能力。一切學(xué)科的研究，最高目的是形成理論從而指導(dǎo)實(shí)踐。

明白這兩個(gè)前提，我相信面對一道作品分析題，大家已經(jīng)知道如何準(zhǔn)備與回答了。
在復(fù)習(xí)備考階段，必須掌握基礎(chǔ)知識，亦即關(guān)于作家、作品和歷史的基本知識，否則答題時(shí)沒有材料，只能放空炮。必須系統(tǒng)全面地學(xué)習(xí)文學(xué)理論，掌握東西方關(guān)于文學(xué)的理論的基本脈絡(luò)和各家各派的主要觀點(diǎn)。必須在學(xué)習(xí)知識和他人理論的基礎(chǔ)上積極思考，結(jié)合自己所接觸的實(shí)際，建立自己的較為成熟的文學(xué)觀和藝術(shù)觀，這樣才不會人云亦云、抄教材。
在答題考試階段，必須明確審題，努力調(diào)動自己掌握的一切有關(guān)材料，思路要敏捷清晰，迅速地根據(jù)以上幾個(gè)大的方面，組織材料，闡述觀點(diǎn)。一旦材料組織完畢，就要根據(jù)平時(shí)思考得出的自己的理論體系，恰當(dāng)?shù)卣饔靡延械睦碚撡Y源，如現(xiàn)象學(xué)、結(jié)構(gòu)主義、新批評等，哪個(gè)趁手用哪個(gè)，哪個(gè)熟悉用哪個(gè)，力圖完美地揭示文本的一些問題。
當(dāng)然，不是要大家機(jī)械地套用理論。恰恰相反，只有深入地了解理論，才能恰當(dāng)?shù)卣饔美碚摗?br />
今天時(shí)間緊，說得比較抽象。以后有空，我會結(jié)合具體的題目舉例。

185+115等于多少？

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