武漢大學(xué)人文-2010年文學(xué)理論與現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)
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huitailang
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發(fā)表于 2010-08-02 22:07
樓主
一、名詞解釋 5分
立象盡意 文學(xué)性 葉紹鈞 聞捷 二、簡(jiǎn)答題 10分 1.“山沓水匝,樹(shù)雜云合。目既往還,心亦吐納。春日遲遲,秋風(fēng)颯颯。情往似贈(zèng),興來(lái)如答!睂懗鲞@段話的出處和所包含的理論內(nèi)涵。 2.“詩(shī)人的職責(zé)不在于描述已發(fā)生的事,而在于描述可能發(fā)生的事,即按照可然律或必然律可能發(fā)生的事!?yàn)樵?shī)所描述的事帶有普遍性,歷史則敘述個(gè)別的事。”寫出這段話的出處和所包含的理論內(nèi)涵。 3.郭沫若《鳳凰涅槃》的思想藝術(shù)特色。 4.韓少功《爸爸爸》的思想藝術(shù)特色。 三、論述題 20分 1.中國(guó)文學(xué)史上向來(lái)有“文如其人”的說(shuō)法,法國(guó)布封也有“風(fēng)格即人”的觀點(diǎn),試比較這兩種觀點(diǎn),分析它們的異同。 2.駱駝祥子的性格分析。 3.余秋雨散文的特色。 四、評(píng)論寫作 30分 猶大的面孔 達(dá)·芬奇 幾世紀(jì)前,一位大畫(huà)家為西西里城里一大教堂畫(huà)幅壁畫(huà),畫(huà)的是耶穌的傳記。他費(fèi)了好幾年功夫,壁畫(huà)差不多都已畫(huà)好,就只剩下兩個(gè)最重要的人物:兒時(shí)的基督和出賣耶穌的猶大。 有一天,他在老城區(qū)里散步,看見(jiàn)幾個(gè)孩童在街上玩耍,其中有一個(gè)十二歲的男孩,他的面貌觸動(dòng)了這位大畫(huà)家的心,就像天使——也許很臟,卻正是他所需要寫生的面龐。 那小孩被畫(huà)家?guī)Щ亓思遥諒?fù)一日,耐著性子坐著給他畫(huà),終于畫(huà)家把圣嬰的臉畫(huà)好了。 但是這位畫(huà)家仍然找不到可以充當(dāng)猶大的模特兒。一年又一年過(guò)去了。他深怕這一幅杰作會(huì)功虧一簣,所以繼續(xù)不斷地物色。 這幅杰作沒(méi)有完成的情形,傳遍遐邇。許多人自以為面目邪惡,都毛遂自薦,替他充當(dāng)猶大的模特兒,但都不是老畫(huà)家心中的猶大:不務(wù)正業(yè)、利欲熏心、意志薄弱的人。 一天下午,老畫(huà)家照常到酒店喝酒,正當(dāng)自斟自酌的時(shí)候,一個(gè)形容憔悴、衣衫襤褸的人搖搖晃晃地走了進(jìn)來(lái),一跨進(jìn)門檻就倒在地上!熬啤⒕、酒”,他乞討叫嚷。老畫(huà)家把他攙了起來(lái),一看他的臉,不禁大吃一驚:這幅嘴臉?lè)路鸬耒U著人間所有的罪惡。 老畫(huà)家興奮至極,就把這個(gè)放浪的人扶了起來(lái),并對(duì)他說(shuō):“你跟我來(lái),我會(huì)給你酒喝,給你飯吃,給你衣穿! 現(xiàn)在,猶大的模特兒終于找到了,于是老畫(huà)家如醉如狂地一邊畫(huà)了好幾天,有時(shí)候連晚上也都在畫(huà),一心要完成他的杰作。 工作正在進(jìn)行的時(shí)候,那個(gè)模特兒竟起了變化。他以前總是神智不清,沒(méi)精打采的,現(xiàn)在卻神色緊張,樣子十分古怪。充血和眼睛驚惶地注視著自己的畫(huà)像。有一天,老畫(huà)家覺(jué)察到他這樣激動(dòng)的神情,就停了下來(lái),對(duì)他說(shuō):“老弟,你有什么事這樣難過(guò)?我可以幫你的忙! 那個(gè)模特兒低下頭,手捧住臉,哽咽起來(lái)了。過(guò)了很久,他才抬頭望著老畫(huà)家說(shuō):“您難道不記得我了嗎?多年以前,我就是您畫(huà)圣嬰的模特兒。” |
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