重慶大學(xué) - 話題

一、名詞解釋
1、步行空間
2、城市綠化
3、有機(jī)更新(2)
4、北京憲章
5、廣義建筑學(xué)（2006）
6、緊湊城市（2006）
7、衛(wèi)城（2006）
8、臥城
9、城市社會(huì)學(xué)
10、城鄉(xiāng)一體化
11、區(qū)劃
12、綠地系統(tǒng)
13、過(guò)境交通
14、威尼斯憲章
15、市政設(shè)施
16、米列都
17、現(xiàn)代建筑學(xué)派
18、陪都計(jì)劃
19、城市美化運(yùn)動(dòng)
20、第三產(chǎn)業(yè)
21、生態(tài)系統(tǒng)
22、城市病
23、住區(qū)
住區(qū)是人類(lèi)聚居的居住地，是人類(lèi)生存和發(fā)展的一種文化表現(xiàn)，俗稱“住文化”
24、元大都
25、現(xiàn)代主義建筑
26、‘梁陳方案”
27、阿房宮


28、閭里
漢長(zhǎng)安城內(nèi)民居“閭里一百六十，居室櫛比，門(mén)巷修直”即以后隋唐的里坊制度，是用高墻將許多居民約數(shù)十戶或上百戶圍在一個(gè)正方院內(nèi)，四周設(shè)2~4個(gè)門(mén)，稱“里"門(mén)，里內(nèi)有街巷，早晚有一定時(shí)間啟閉里門(mén)，里坊制度對(duì)中國(guó)城市住區(qū)規(guī)劃諸如北京四合院，上海的里弄等均有影響。


29、平江圖
30、劉秉忠
31、九邊重鎮(zhèn)
32、鐵路附屬地
33、米列特城
34、維特魯威：
35、希波丹姆式布局：主要以城市廣場(chǎng)為中心，以方格網(wǎng)的道路系統(tǒng)為骨架。
公元前一世紀(jì)的古羅馬建筑師 維特魯威著作的《建筑十書(shū)》是西方保留至今最完整的古典建筑典籍，其中也提出了有關(guān)城市選址、城市布局、市政工程等方面的論述。
36、奧斯曼計(jì)劃
37、馬丘比憲章
二．簡(jiǎn)述題
1、簡(jiǎn)述霍德華“花園城”思想先進(jìn)的社會(huì)學(xué)價(jià)值
2、簡(jiǎn)述“考工記”的城市營(yíng)造思想對(duì)后世的影響


3、簡(jiǎn)述山水城市的生態(tài)內(nèi)涵和景觀意義

山水城市的核心是如何處理好城市和自然的關(guān)系，是對(duì)生態(tài)城市的形象表達(dá)。山水城市的概念也比較符合我們中華民族的傳統(tǒng)思想，還突破了通常理解的“生態(tài)”范圍，而包括了歷史文化，不僅追求自然美，還追求人文美，即包含了更廣泛，更深邃的內(nèi)容


4、簡(jiǎn)述生態(tài)城市的物質(zhì)構(gòu)成內(nèi)容
生態(tài)城市：技術(shù)與自然充分融合，人的創(chuàng)造力和生產(chǎn)力得到最大限度的發(fā)揮，居民的身心健康和環(huán)境質(zhì)量得到最大限度的保護(hù)。按生態(tài)學(xué)的原理建立起來(lái)的一類(lèi)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、自然協(xié)調(diào)發(fā)展，物質(zhì)、能量、信息高效利用，生態(tài)良性循環(huán)的人類(lèi)聚居地，即高效、和諧的人類(lèi)棲境


5、簡(jiǎn)述城市“有機(jī)疏散”理論對(duì)城市有效功能發(fā)揮的作用
6、簡(jiǎn)述城市規(guī)劃與區(qū)域規(guī)劃的關(guān)系
區(qū)域規(guī)劃是指在一個(gè)特定的地區(qū)范圍內(nèi)，根據(jù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃和區(qū)域的自然條件即社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件，對(duì)區(qū)域工業(yè)、農(nóng)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)、城鎮(zhèn)居民點(diǎn)以及其它各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)和重要工程設(shè)施進(jìn)行全面的發(fā)展規(guī)劃，并作出合理的空間配置，是一定地區(qū)內(nèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)各部門(mén)和各分區(qū)形成良好的協(xié)作配合，城鎮(zhèn)居民點(diǎn)和區(qū)域性基礎(chǔ)設(shè)施的網(wǎng)絡(luò)更加合理，各項(xiàng)工程建設(shè)能更有序的進(jìn)行，從戰(zhàn)略意義上保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)的合理發(fā)展和協(xié)調(diào)布局，以及城市建設(shè)的順利進(jìn)行。狹義的講，區(qū)域規(guī)劃就是在一個(gè)地區(qū)內(nèi)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)進(jìn)行總體的戰(zhàn)略部署。



7、簡(jiǎn)述“雅典憲章”對(duì)世界城市規(guī)劃的影響
針對(duì)當(dāng)時(shí)大英國(guó)的分區(qū)紊亂，環(huán)境惡劣問(wèn)題，首次提出功能分區(qū)，把城市歸為居住游憩交通工作四個(gè)區(qū)域，
8、簡(jiǎn)述中世界時(shí)期歐洲城市的特征
中世紀(jì)的特點(diǎn)：中世紀(jì)時(shí)期，西方進(jìn)入到封建社會(huì)，城市處于衰落狀態(tài)，由于戰(zhàn)爭(zhēng)不斷和封建割據(jù)，出現(xiàn)了許多具有防御功能的城堡。在城市中，由于發(fā)展緩慢和不斷的改造建設(shè)而出現(xiàn)了很不規(guī)則的街道和廣場(chǎng)，教堂占中心位置，教堂的龐大體量和高聳尖塔成為城市空間布局和天際輪廓線的主導(dǎo)因素。到中世紀(jì)后期，隨著手工業(yè)和商業(yè)的逐步興起，一些城市拜托了封建統(tǒng)治成為自治城市。在這些城市中，城市的公共建筑（如市政廳、關(guān)稅廳、和行業(yè)會(huì)所）占據(jù)了城市空間的主導(dǎo)地位。
城市選址：交通便利，利于防御和生活，風(fēng)景優(yōu)美，城市較小分布分散
城市功能：防御，居住，商業(yè)，集會(huì)，文化交流
城市社會(huì)制度：封建制度，貴族制訂了一系列標(biāo)準(zhǔn)來(lái)維持城市或者階級(jí)的利益
教會(huì)勢(shì)力強(qiáng)大，教堂占據(jù)城市中心焦點(diǎn)和交通焦點(diǎn)，教堂旁的廣場(chǎng)成為居民集會(huì)，文化交流的公共區(qū)，但是周?chē)�的建筑卻缺少統(tǒng)一規(guī)劃，顯得雜亂
建筑風(fēng)格：教堂的體量巨大，高聳入天，成為城市天際線的焦點(diǎn)。其它建筑色彩豐富，尺度適宜，形式多樣卻風(fēng)格統(tǒng)一，城市景觀如風(fēng)景畫(huà)。
交通：以步行交通為主，


9、簡(jiǎn)述城市化過(guò)程中三個(gè)階段的規(guī)律性
標(biāo)志：
第一階段：
城市化初期：即前工業(yè)化階段，以勞動(dòng)密集型家庭小生產(chǎn)為主，產(chǎn)出結(jié)構(gòu)中以第一產(chǎn)業(yè)占有主體地位。
第二階段：
工業(yè)化階段，這一階段經(jīng)濟(jì)活動(dòng)由家庭轉(zhuǎn)向企業(yè)化，集團(tuán)化生產(chǎn)，工業(yè)活動(dòng)集中性增強(qiáng)，吸引了大批農(nóng)村勞動(dòng)力，帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)各部門(mén)整體水平的提高，城市的發(fā)展受到極大推動(dòng)，又可分為三個(gè)階段：
早期：工業(yè)生產(chǎn)以勞動(dòng)密集型為主：勞動(dòng)力分配呈第一產(chǎn)業(yè)下降，第二產(chǎn)業(yè)上升趨勢(shì)，即在第一產(chǎn)業(yè)穩(wěn)定、進(jìn)步的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)了勞動(dòng)力的第一次轉(zhuǎn)移。
成熟期：工業(yè)生產(chǎn)又由勞動(dòng)密集型向技術(shù)密集型過(guò)度，繼續(xù)吸引勞動(dòng)力，第一產(chǎn)業(yè)呈繼續(xù)下降的趨勢(shì)，第二產(chǎn)業(yè)成熟，同時(shí)孕育第三產(chǎn)業(yè)；
后期：第三產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出強(qiáng)勁的上升勢(shì)頭，第二產(chǎn)業(yè)在技術(shù)進(jìn)步的基礎(chǔ)上出現(xiàn)勞動(dòng)力向第三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的現(xiàn)象，實(shí)現(xiàn)了勞動(dòng)力的第二次轉(zhuǎn)移，且勞動(dòng)力的素質(zhì)較第一次轉(zhuǎn)移發(fā)生了質(zhì)的變化。
第三階段：
后工業(yè)化階段，以第三產(chǎn)業(yè)為主體，特別是信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展強(qiáng)化了二、三產(chǎn)業(yè)的調(diào)整，并由此引起城市結(jié)構(gòu)與形態(tài)的調(diào)整，交通網(wǎng)絡(luò)，信息網(wǎng)絡(luò)的得到了發(fā)展與完善，大型生產(chǎn)部門(mén)遷往邊緣地區(qū)和中小城市，其在市中心的地位被知識(shí)密集公司所取代，主要城市功能逐漸由產(chǎn)品加工和低層次服務(wù)——信息處理、高層次服務(wù)過(guò)渡。


初期——生產(chǎn)力水平尚低，城市化速度緩慢，較長(zhǎng)時(shí)期才能達(dá)到城市人口的30%
中期——由于經(jīng)濟(jì)實(shí)力明顯增加，城市化的速度加快，在不長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，城市人口達(dá)到60%以上
穩(wěn)定——農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化過(guò)程基本完成，農(nóng)村的剩余勞動(dòng)力已基本轉(zhuǎn)化為城市人口，一部分工業(yè)人口又向第三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變
城市化三個(gè)階段中人口增長(zhǎng)的運(yùn)動(dòng)軌跡描述為“S”曲線
10、簡(jiǎn)述居住區(qū)規(guī)劃容積率與綠地率矛盾統(tǒng)一的關(guān)系
11、歐洲文藝復(fù)興時(shí)期在城市建設(shè)理論和實(shí)踐方面有何成就與局限？
12、上海近代史上有過(guò)哪一次城市規(guī)劃？各有哪些主要內(nèi)容？
13、蘭斯塔德具有怎樣的基本空間結(jié)構(gòu)形式？它的意義與作用是什么？
14、科學(xué)發(fā)展觀對(duì)我國(guó)當(dāng)代城市規(guī)劃有什么現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義？
15、

三．論述題
1、論述城市規(guī)劃專(zhuān)業(yè)課的構(gòu)成內(nèi)容和教育價(jià)值
2、論述歐洲中世紀(jì)以后城市變化的功能化特征
3、論述中國(guó)人居環(huán)境理論中“三位一體”關(guān)系的思想內(nèi)容
4、論述中國(guó)傳統(tǒng)城市平面布局的軸線作用，試舉三個(gè)不同時(shí)代的城市為例分析


5、評(píng)述歐洲工業(yè)革命后對(duì)城市發(fā)展的影響極其利弊作用
A、城市工業(yè)的發(fā)展與人口的聚集：
工業(yè)革命，人可以拜托風(fēng)力、水力、人工能源使人可以把生產(chǎn)集中于城市，從而使加工工業(yè)迅速在城市發(fā)展，并隨之帶動(dòng)商業(yè)和貿(mào)易發(fā)展，人口迅速膨脹。工業(yè)化吸收了大量的農(nóng)業(yè)人口，城市擴(kuò)展吞并了周?chē)�的農(nóng)業(yè)用地，失地農(nóng)民流入城市，成為工人，加速城市化
B、城市布局的變化
工廠——居住區(qū)——工廠，圈層式發(fā)展成為工業(yè)化初期城市發(fā)展的典型形態(tài)
工業(yè)發(fā)展，產(chǎn)業(yè)部類(lèi)增多，大量原材料與產(chǎn)品：出現(xiàn)城市倉(cāng)儲(chǔ)用地
人口聚集，生活水平提高，需求多樣化，產(chǎn)生了新型商業(yè)及公共建筑，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)增加，金融機(jī)構(gòu)產(chǎn)生，城市中心出現(xiàn)了商務(wù)貿(mào)易活動(dòng)的地區(qū)
新交通工具出現(xiàn)，并成為城市對(duì)外交通主要工具，鐵路，車(chē)站，碼頭，均有自己的用地選址要求，大大改變了城市結(jié)構(gòu)布局。19世紀(jì)末，汽車(chē)的出現(xiàn)，城市道路系統(tǒng)發(fā)生了很大變化。
城市類(lèi)型增加
城市與環(huán)境
城市面積擴(kuò)展，市民越來(lái)越遠(yuǎn)離自然環(huán)境。城市擴(kuò)展過(guò)程，就是自然環(huán)境變?yōu)槿斯きh(huán)境的過(guò)程。
工業(yè)發(fā)展與生活垃圾，進(jìn)一步惡化了城市環(huán)境。
科學(xué)技術(shù)發(fā)展帶來(lái)城市的聚集效益及高質(zhì)量的城市生活
生產(chǎn)和人口的聚集，促進(jìn)城市的發(fā)展，帶來(lái)了前所未有的生產(chǎn)力聚集，創(chuàng)造了巨大物質(zhì)財(cái)富。城市成為物流、人流、信息流中心
科技發(fā)展，促進(jìn)了市政工程及城市公用設(shè)施的發(fā)展，城市物質(zhì)、文化生活達(dá)到了很高水平
工業(yè)化及人口增加產(chǎn)生了土地的問(wèn)題、住房問(wèn)題、交通問(wèn)題、環(huán)境污染問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題


6、論述廣義建筑學(xué)理論對(duì)我國(guó)城市規(guī)劃的影響作用
7、從人居環(huán)境學(xué)觀點(diǎn)論述山地城市“三位一體”關(guān)系的空間美學(xué)意義


四．評(píng)析題
1、翻譯下列短文，并評(píng)析其蘊(yùn)含的城市規(guī)劃思想
“上地方八十里，萬(wàn)室之國(guó)一，千室之都四。中地方百里，萬(wàn)室之國(guó)一，千室之都四。上地方百二十里，萬(wàn)室之國(guó)一，千室之都四。以上地方八十里，與下地方百二十里，同于中地方百里。（管子。乘馬）
1.霍華德、柯布西耶規(guī)劃思想比較
共同點(diǎn)：解決大城市的擁擠和不衛(wèi)生狀況
不同點(diǎn)：霍華德——城市分散發(fā)展，在大城市周?chē)�建設(shè)一系列規(guī)模較小的城市，從空想社會(huì)主義出發(fā)，理論奠基與社會(huì)改革理想。
柯布西耶——城市集中發(fā)展，通過(guò)對(duì)大城市結(jié)構(gòu)的重組，全面改造城市地區(qū)，希望以物質(zhì)空間的改造來(lái)改造整個(gè)社會(huì)。

一周有幾天？（答案為數(shù)字）

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