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分類:導(dǎo)師信息 來(lái)源:中國(guó)考研網(wǎng) 2015-07-10 相關(guān)院校:蘭州大學(xué)
姓 名:郭吉軍
出生年月:1971年10月
職 稱:教授
所在研究所:外國(guó)哲學(xué)與科技哲學(xué)研究所
研究領(lǐng)域:古希臘哲學(xué)、德國(guó)古典哲學(xué)
學(xué)術(shù)特長(zhǎng):受19世紀(jì)哲學(xué)思潮及海德格爾后期哲學(xué)思想影響,對(duì)整個(gè)西方哲學(xué)形而上學(xué)面臨的根本問(wèn)題,有了轉(zhuǎn)向性認(rèn)識(shí),從而重新理解和把握了西方哲學(xué)自古希臘以來(lái)的整體路向。為正本清源,本人研究領(lǐng)域濃縮如下:一、古希臘哲學(xué)研究。希臘時(shí)代的哲學(xué)是怎樣發(fā)生的?希臘時(shí)代發(fā)生的哲學(xué)其處境與命運(yùn)如何?西方哲學(xué)最終是如何走上它的“形而上學(xué)”之路的?為解答這些問(wèn)題,我系統(tǒng)解讀了古希臘時(shí)代的各類思想文本,并且前溯到對(duì)希臘神話—希臘悲劇的文本性闡釋與研究當(dāng)中,獲得了西方哲學(xué)得以發(fā)生的起源性觀念和認(rèn)識(shí)。二、德國(guó)古典哲學(xué)研究。批判哲學(xué)批判什么?德國(guó)古典哲學(xué)所引發(fā)并產(chǎn)生的“近代問(wèn)題”到底是什么?面對(duì)這些問(wèn)題,我系統(tǒng)研究了近代自笛卡爾命題以來(lái)的,包括德國(guó)浪漫主義運(yùn)動(dòng)所折射出來(lái)的各種思想命題,在深度解讀典型思想文本的基礎(chǔ)上,形成了對(duì)德國(guó)古典哲學(xué)的整體性理解和把握。三、語(yǔ)言哲學(xué)研究。哲學(xué)的轉(zhuǎn)向本質(zhì)上發(fā)生在“語(yǔ)言”內(nèi)部,正是語(yǔ)言哲學(xué)將哲學(xué)的主體性立場(chǎng)擺渡到了語(yǔ)言自身行進(jìn)的中性路標(biāo)和思想自身展開(kāi)言說(shuō)的“語(yǔ)言”轉(zhuǎn)向當(dāng)中;趯(duì)語(yǔ)言哲學(xué)的敏感和興趣,我系統(tǒng)研究了語(yǔ)言分析哲學(xué),以及與語(yǔ)言哲學(xué)相關(guān)涉的現(xiàn)象學(xué)、哲學(xué)解釋學(xué)所引發(fā)的各類哲學(xué)問(wèn)題及其理論核心。
學(xué)術(shù)兼職:1. 甘肅省哲學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員。
電子郵件:lzgjj@163.com
1、主要學(xué)習(xí)、工作簡(jiǎn)歷
1991.7—1995.7 重慶西南政法大學(xué)本科階段學(xué)習(xí)
2002.9—2005.7 西北師范大學(xué)哲學(xué)系進(jìn)行哲學(xué)碩士研究生階段學(xué)習(xí)
2006.9—2009.7 西北師范大學(xué)哲學(xué)系進(jìn)行博士研究生階段學(xué)習(xí)
1995.7—2007.4 甘肅省委黨校工作
2007.4—至今蘭州大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)院工作
2、主講課程
碩士生課程:西方近現(xiàn)代哲學(xué)名著選讀(基礎(chǔ)理論課));本科生課程:西方哲學(xué)史(專業(yè)基礎(chǔ)課)等。
3、獲獎(jiǎng)情況
(1)著作《自然的信仰》獲甘肅省第九次社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng)。
(2)著作《自然的信仰》獲2002—2003年度甘肅省高校社科成果三等獎(jiǎng)。
(3)著作《自然的信仰》獲甘肅省黨校系統(tǒng)第十一次優(yōu)秀科研成果一等獎(jiǎng)。
(4)著作《理性與自在》獲甘肅省委黨校2001—2002年度優(yōu)秀科研成果三等獎(jiǎng)。
(5)論文《先秦時(shí)期儒法經(jīng)濟(jì)倫理觀略論》,獲甘肅省委黨校第十二次優(yōu)秀科研成果獎(jiǎng)。
(6)獲2002—2003年度甘肅省委黨校“優(yōu)秀教師”榮譽(yù)稱號(hào)。
4、科研項(xiàng)目
(1)西部少數(shù)民族地區(qū)干部培訓(xùn)研究,國(guó)家社科基金特別委托項(xiàng)目(國(guó)家級(jí)),2004年5月—2006年7月, 參與
(2)大學(xué)生社會(huì)主義榮辱觀教育培養(yǎng)機(jī)制研究,甘肅省教育廳科研項(xiàng)目(省級(jí)),2006 年5月至2007年7月,參與
5、代表著作或論文:
著作:
(1)《自然的信仰》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,ISBN7-5004-3923-7/B•66020,1—368,2003年6月
(2)《生命原情與精神還鄉(xiāng)》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,ISBN978-7-5004-7857-7,1-249,2009年7月出版
(3)《理性與自在》,敦煌文藝出版社,ISBN7-80587-567-7/C•6,1—465,2001年9月
論文:
(1)論法權(quán)制度的傳統(tǒng)缺陷及其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),《甘肅理論學(xué)刊》,2002第1期,2002年1月
(2)從傳統(tǒng)文化對(duì)人的道德解釋中進(jìn)一步看法權(quán)文化的本質(zhì),《甘肅教育學(xué)院學(xué)報(bào)》,2002年第4期,2002年12月
(3)文化的理性與自由的失落_立足于法權(quán)理性的文化評(píng)價(jià),《甘肅理論學(xué)刊》,2004年第1期,2004年1月
(4)法權(quán)理性的意義及困境,《甘肅教育學(xué)院學(xué)報(bào)》,2004年第1期,2004年1月
(5)先秦時(shí)期儒法經(jīng)濟(jì)倫理觀略論,《光明日?qǐng)?bào)•理論周刊》,2004年7月6日,2004年7月
(6)作品的言說(shuō)_聆聽(tīng)_奔月_的_言說(shuō)_,甘肅聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)( 社會(huì)科學(xué)版),2009年第5期,1/1
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