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圖書簡介

中國古代文學(xué)理論批評是古人對文學(xué)創(chuàng)作的歷史發(fā)展規(guī)律和藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗的總結(jié)，從中可以看到中國古代人的文學(xué)觀察及其演變，各種不同的文學(xué)批評方法，審美標(biāo)準(zhǔn)和審美趣味。有別于西方文學(xué)理論批評。作者把中國文學(xué)理論批評史的發(fā)展分為古代和近代兩大階段，五個時期：先秦萌芽產(chǎn)生期、漢魏六朝發(fā)展成熟期、唐宋金元勝利擴(kuò)展期、明清繁榮鼎盛期和近代中西結(jié)合期。全書共五編，計32章。作者長期從事中國文學(xué)理論批評的研究與教學(xué)，認(rèn)真吸取了現(xiàn)有批評史的某些研究成果，在體例安排、內(nèi)容取舍、觀點評價有獨到之處，尤其注重對文學(xué)內(nèi)容批評史上的重點部分提出自己的看法，探討各個不同時期的重要文學(xué)內(nèi)容批評家對批評史發(fā)展所作的主要貢獻(xiàn)，進(jìn)而總結(jié)帶有規(guī)律性的問題。上卷14章，論述了從先秦、漢魏六朝到唐代的文學(xué)理論批評。
目錄
前言
第一編 中國文學(xué)理論批評的萌芽和產(chǎn)生——先秦時期
概說
第一章 先秦的文學(xué)觀念和文學(xué)理論批評的萌芽
第一節(jié) 先秦的文學(xué)觀念
第二節(jié) 文學(xué)理論批評的萌芽
第三節(jié) 詩、樂、舞三位一體與“詩言志”的提出
第二章 孔子和儒家的文學(xué)觀
第一節(jié) 孔子以“詩教”為核心的文學(xué)觀及其對《詩經(jīng)》的批評
第二節(jié) 孟子“與民同樂”的文學(xué)觀及其文學(xué)批語方法論
第三節(jié) 荀子對儒家文學(xué)思想的繼承與發(fā)展
第三章 莊子和道家的文學(xué)觀
第一節(jié) 老子的“大音希聲，大象無形”論
第二節(jié) 莊子崇尚自然、反對人為的文藝美學(xué)思想
第三節(jié) 莊子“虛靜”、“物化”的藝術(shù)創(chuàng)作論
第四節(jié) 莊子“得意忘言”論及其對文學(xué)理論批評的影響
第五節(jié) 莊子文藝思想的浪漫主義和象征主義特征
第四章 先秦百家爭鳴中的其他重要文學(xué)思想流派
第一節(jié) 墨家的功利主義文學(xué)觀
第二節(jié) 商鞅、韓非的法家文學(xué)觀
第三節(jié) 《易傳》文學(xué)觀的特色
第四節(jié) 《楚辭》的“發(fā)憤抒情”說
第二編 中國文學(xué)理論批評的發(fā)展和成熟——漢魏六朝時期
概說
第五章 兩漢經(jīng)學(xué)時代的文學(xué)理論批評
第一節(jié) 西漢前期的道家文學(xué)觀與司馬遷的“發(fā)憤著書”說
第二節(jié) 封建正統(tǒng)文藝觀的確立——從《禮記·樂記》到《毛詩大序》
第三節(jié) 儒家“定于一尊”與揚雄、班固的文學(xué)理論批評
第四節(jié) 王充真、善、美相統(tǒng)一的文學(xué)觀
第五節(jié) 王逸對《楚辭》的評論與東漢后期文學(xué)理論批評的發(fā)展
第六章 魏亞玄學(xué)與文學(xué)理論批評的新發(fā)展
第一節(jié) 玄學(xué)的興起與文學(xué)觀念的變遷
第二節(jié) 曹丕《典論·論文》的時代意義
第三節(jié) 嵇康的《聲無哀樂論》及其在六朝文論發(fā)展中的意義
第四節(jié) 陸機(jī)《文賦》論文學(xué)的構(gòu)思與創(chuàng)作
第五節(jié) 葛洪倡導(dǎo)繁富奧博的文學(xué)觀與美學(xué)觀
第七章 玄佛合流與南朝文學(xué)理論批評的繁榮
第一節(jié) 佛教的流行及其對文學(xué)理論批評的影響
第二節(jié) 沈約與聲律論的歷史地位
第三節(jié) 對文學(xué)特征的探討與文筆之爭
第四節(jié) “芙蓉出水”與“錯采鏤金”
第八章 劉勰及其不配巨著《文心雕龍》
第一節(jié) 劉勰的生平思想與《文心雕龍》
第二節(jié) 《文心雕龍》的文學(xué)思想體系
……
第三編 中國文學(xué)理論批評的深化和擴(kuò)展——唐宋金元時期

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