護(hù)士人文修養(yǎng)(高職中醫(yī)護(hù)理)
- 所屬分類:
- 作者:
胡愛明 主編
- 出版社:
人民衛(wèi)生出版社
- ISBN:9787117127851
- 出版日期:2010-5-1
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原價(jià):
¥22.00元
現(xiàn)價(jià):¥17.70元
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圖書簡介
本教材的編寫堅(jiān)持體現(xiàn)三基(基本理論、基本知識(shí)、基本技能)、五性(思想性、科學(xué)性、先進(jìn)性、啟發(fā)性、適用性)、三特定(特定對(duì)象、特定要求、特定限制)原則,突出人文知識(shí)與護(hù)理專業(yè)有機(jī)結(jié)合的特色,為此,我們?cè)诰帉懮线M(jìn)行了較充分的考慮,整合了有關(guān)人文內(nèi)容。由于人文科學(xué)內(nèi)容相當(dāng)豐富,醫(yī)學(xué)教育課時(shí)比較緊張,給?谱o(hù)理開設(shè)全部人文內(nèi)容是不現(xiàn)實(shí)的,因此,我們對(duì)本書的內(nèi)容進(jìn)行了界定和整合,重點(diǎn)闡述“加強(qiáng)護(hù)德建設(shè)促進(jìn)護(hù)理質(zhì)量提高”、“了解人際理論建立良好護(hù)患關(guān)系”、“增進(jìn)群體合作構(gòu)建高效工作團(tuán)隊(duì)”、“知曉文明禮儀塑造白衣天使形象”、“培養(yǎng)審美情趣完善護(hù)士綜合素質(zhì)”、“立足護(hù)理文化 突出中醫(yī)中藥特色”、“創(chuàng)新思維模式拓寬護(hù)理工作思路”。內(nèi)容涵蓋了倫理學(xué)、文化學(xué)、美學(xué)、人際溝通學(xué)、創(chuàng)新性思維等方面的內(nèi)容。我們對(duì)教材進(jìn)行精心編排,力求結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、內(nèi)容新穎、觀點(diǎn)明確、整合性強(qiáng)。參加本教材編寫的人員都是長期從事有關(guān)教學(xué)和研究的一線教師。
目錄
緒論 提高人文修養(yǎng) 適應(yīng)現(xiàn)代護(hù)理模式
第一節(jié) 護(hù)士人文修養(yǎng)概述
一、人文
二、人文學(xué)科
三、人文精神
四、護(hù)理人文關(guān)懷
五、護(hù)士人文修養(yǎng)
第二節(jié) 加強(qiáng)護(hù)士人文修養(yǎng)的意義
一、加強(qiáng)護(hù)士人文修養(yǎng)是現(xiàn)實(shí)的需要
二、加強(qiáng)護(hù)士人文修養(yǎng)是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和促進(jìn)健康的需要
第三節(jié) 護(hù)士人文修養(yǎng)的途徑和方法
一、加強(qiáng)人文知識(shí)的教育
二、投身護(hù)理實(shí)踐
第一章 加強(qiáng)護(hù)德建設(shè) 促進(jìn)護(hù)理質(zhì)量提高
第一節(jié) 倫理道德概述
一、道德與倫理學(xué)
二、護(hù)理倫理學(xué)
第二節(jié) 中醫(yī)護(hù)理道德
一、中醫(yī)護(hù)理道德的產(chǎn)生及發(fā)展
二、中醫(yī)護(hù)理道德的主要內(nèi)容
第三節(jié) 護(hù)理道德的基本原則、規(guī)范和范疇
一、護(hù)理道德基本原則
二、護(hù)理道德規(guī)范
三、護(hù)理道德范疇
第四節(jié) 護(hù)理關(guān)系道德
一、護(hù)理實(shí)踐中人際關(guān)系含義及內(nèi)容
二、護(hù)理實(shí)踐中人際關(guān)系道德
第五節(jié) 臨床科室護(hù)理倫理道德要求
一、整體護(hù)理及其道德要求
二、特殊患者的護(hù)理道德要求
三、傳染病患者的護(hù)理道德要求
第六節(jié) 突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急護(hù)理倫理
一、突發(fā)公共衛(wèi)生事件及護(hù)理人員的責(zé)任
二、突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急倫理規(guī)范
第七節(jié) 生命倫理
一、生命倫理學(xué)的基本理論和原則
二、性與生殖倫理
三、人類輔助生殖技術(shù)的倫理
四、死亡倫理
五、器官移植的倫理
第八節(jié) 護(hù)理道德的培育與價(jià)值觀
一、護(hù)理道德的教育與修養(yǎng)
二、護(hù)理職業(yè)價(jià)值
三、護(hù)理道德評(píng)價(jià)
第二章 了解人際理論 建立良好護(hù)患關(guān)系
第一節(jié) 人際關(guān)系概述
一、人際關(guān)系的含義
二、人際關(guān)系的作用
三、人際關(guān)系的影響因素
第二節(jié) 人際關(guān)系基礎(chǔ)理論
一、人際交往理論
二、人際認(rèn)知理論
三、人際吸引理論
第三節(jié) 護(hù)理工作中的人際關(guān)系
一、護(hù)士與患者的關(guān)系
二、護(hù)士與患者家屬的關(guān)系
三、護(hù)士與醫(yī)生的關(guān)系
四、護(hù)士與護(hù)士的關(guān)系
五、護(hù)患沖突分析與處理
第四節(jié) 護(hù)理工作中的語言溝通
一、語言溝通的基本知識(shí)
二、護(hù)士語言溝通的主要形式
三、護(hù)患語言溝通技巧
第五節(jié) 護(hù)理工作中的非語言溝通
一、非語言溝通的基本知識(shí)
二、非語言溝通的主要形式
三、非語言溝通在護(hù)理工作中的應(yīng)用
第六節(jié) 護(hù)理實(shí)踐中的溝通藝術(shù)
一、治療性溝通
二、實(shí)踐中的溝通技巧
第三章 增進(jìn)群體合作 構(gòu)建高效工作團(tuán)隊(duì)
第一節(jié) 人類的群體性
一、群體的含義
二、群體的作用
三、群體的分類
第二節(jié) 群體溝通
一、社會(huì)互動(dòng)
二、解決群體沖突的策略
第三節(jié) 建設(shè)高績效的工作團(tuán)隊(duì)
一、工作團(tuán)隊(duì)與工作群體的區(qū)別
二、高績效工作團(tuán)隊(duì)的特性
三、建設(shè)高績效工作團(tuán)隊(duì)的基本原則
四、有趣的團(tuán)隊(duì)游戲
第四章 知曉文明禮儀 塑造白衣天使形象
第一節(jié) 護(hù)理禮儀的特點(diǎn)和功能
一、護(hù)理禮儀的特點(diǎn)
二、護(hù)理禮儀的功能
第二節(jié) 護(hù)士的基本禮儀
一、護(hù)理人員的儀表禮儀
二、護(hù)士的舉止禮儀
三、護(hù)士的服飾禮儀
四、護(hù)士的語言禮儀
第三節(jié) 護(hù)士的社交禮儀
一、日常交往禮儀
二、公共場所禮儀
三、涉外服務(wù)禮儀
第五章 培養(yǎng)審美情趣 完善護(hù)士綜合素質(zhì)
第一節(jié) 護(hù)理美學(xué)概述
一、護(hù)理美學(xué)的發(fā)展及學(xué)科性質(zhì)
二、美的基本形態(tài)
第二節(jié) 護(hù)理職業(yè)形象美
一、護(hù)理職業(yè)形象美的意義和內(nèi)涵
二、護(hù)理職業(yè)形象美的要求
三、護(hù)理職業(yè)形象美塑造的途徑和方法
第三節(jié) 護(hù)士的審美修養(yǎng)
一、護(hù)士審美修養(yǎng)的途徑和方法
二、護(hù)士審美修養(yǎng)的目標(biāo)
第六章 立足護(hù)理文化 突出中醫(yī)中藥特色
第一節(jié) 文化概述
一、文化的含義與本質(zhì)
二、文化的演進(jìn)和特征
三、文化的結(jié)構(gòu)和功能
第二節(jié) 文化與生活方式
一、生活方式的內(nèi)涵
二、文化與生活方式
三、文化與健康
第三節(jié) 以人為本的護(hù)理服務(wù)文化
一、護(hù)理文化
二、跨文化護(hù)理
三、一切為了患者的服務(wù)理念
四、護(hù)理服務(wù)文化行為
第四節(jié) 醫(yī)院文化
一、醫(yī)院文化的含義
二、醫(yī)院文化的功能及特點(diǎn)
三、醫(yī)院形象
四、傳承中醫(yī)藥文化
第七章 創(chuàng)新思維模式 拓寬護(hù)理工作思路
第一節(jié) 護(hù)士的批判性思維
一、批判性思維概述
二、批判性思維技巧
三、護(hù)士批判性思維的培養(yǎng)
第二節(jié) 護(hù)士的創(chuàng)造性思維
一、創(chuàng)造性思維的本質(zhì)
二、創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練
三、護(hù)士創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)
四、護(hù)理管理的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)
附錄一
一、中華人民共和國醫(yī)學(xué)生誓言
二、南丁格爾誓言
三、護(hù)士宣言
四、醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德規(guī)范及實(shí)施辦法
五、突發(fā)公共衛(wèi)生事件與傳染病疫情監(jiān)測信息報(bào)告管理辦法
六、日內(nèi)瓦協(xié)議法
七、國際護(hù)士守則
附錄二 主要參考書目
附錄三 《護(hù)士人文修養(yǎng)》教學(xué)大綱