民國老課本 修身國文（最經(jīng)典民國老課本，印行超千萬冊，原汁原味圖文并茂） ..
- 所屬分類：
中小學(xué)課外..
- 作者：
中華文化大講堂
- 出版社：
團結(jié)出版社
- ISBN：9787512603721
- 出版日期：2011-6-1
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原價：
￥75.00元
現(xiàn)價：￥0.00元
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圖書簡介
這套《民國老課本》是清朝滅亡之后，中華民國時期使用的小學(xué)國文教材，它相當(dāng)于我們今天小學(xué)的語文教材。
這套書是由《啟蒙國文》（原名《新國文》）、《修身國文》（原名《中華修身教科書》）、《女子國文》（原名《中華女子國文教科書》）、三部分組成。《修身國文》共有八冊，《女子國文》和《啟蒙國文》各有六冊。
《啟蒙國文》在當(dāng)時影響非常大，前后印行達2560萬冊，該書編者在編輯大意中說到：
本書以養(yǎng)成國民之人格為目的。惟所有材料必力求合于兒童心理，不好高騖遠。本書注重立身、居家、處世以及重人道愛生物等,以擴國民之德量。本書注重實業(yè)以養(yǎng)成獨立自營之能力。
縱觀此書，它非常全面地介紹了幼兒識字、歷史、地理、動物、植物、生活器具、生活常識等內(nèi)容。其豐富的程度堪稱面面俱到，而且貼近生活，更重要的是，編輯者在介紹知識的同時融入了倫理道德做人的教育，始終把德育教育放在首位。
《修身國文》于1913年出版，編者為沈頤、陸費逵、戴克敦三位學(xué)者。
《修身國文》主要教育兒童如何提升自己的道德修養(yǎng)，今天我們再來看這套修身教科書，就會發(fā)現(xiàn)，近代中國的修身教科書更多地表現(xiàn)出與傳統(tǒng)教育的關(guān)聯(lián)與承續(xù)，而不是斷裂或移植。這套教科書在教學(xué)內(nèi)容方面，首重孝行。比如《孝道》、《親恩》等課，這和中華傳統(tǒng)教育的學(xué)習(xí)次第完全相同，孔老夫子告訴我們，求學(xué)和教學(xué)都要依照德行、言語、政事、文學(xué)的順序去學(xué)習(xí)。為什么要把德行教育放在首位呢？因為德行是根本，假如一個人沒有道德，其它方面再優(yōu)秀，可是做出來的行為會對社會造成危害。而培養(yǎng)一個人的道德，要從孝道開始，《孝經(jīng)》開篇就講到:夫孝，德之本也，教之所由生也。意思是說，孝道是一個人德行的根本，教育要從孝道開始教起。而且孔老夫子在《論語》學(xué)而篇第六章還講到:弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。意思也是告訴我們，首先在日常生活中，要做到孝順父母、友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎、要講信用。和大眾相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)。以上都是日常生活起居必須要做到的事，做到了之后，還有多余的時間精力，就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)文化科學(xué)技術(shù)等其他有益的學(xué)問�，F(xiàn)在全國各地都流行學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，《弟子規(guī)》就是根據(jù)《論語》學(xué)而篇第六章編輯出來的一本幼兒啟蒙教材。而《修身國文》和孔老夫子的教誨完全相應(yīng)，而且內(nèi)容更加豐富、具體。
《女子國文》主要是為高小的女生編輯的。這套書編于1914年（即民國三年）。那時帝制剛剛結(jié)束，舊式的私塾教育尚未完全廢止，而城市已開始了新式學(xué)校教育。在大城市，連一向與讀書無緣的女孩兒也有了上學(xué)的機會。當(dāng)時的小學(xué)教育又分初等小學(xué)（初�。�、高等小學(xué)（高�。Ｇ罢邽橐恢寥ɑ蛩模┠昙墸笳咧杆模ɑ蛭澹┲亮昙�。初小為合班上課，高小則男女有別，分而教之。因此便有了專為女孩子編寫的高小課本。
這套教材有三大優(yōu)點：一是課文內(nèi)容極為豐富，二是編撰理念十分先進；三是文字深度遠勝今天。
這套書六冊共計二百多課，內(nèi)容無所不包。傳統(tǒng)文化自然要占重要一席，篇目包括《禮記》《左傳》《國策》《論語》《孟子》以及歷代名家詩、文，粗算下來，占全部課文的20%左右。還有一些涉及西方歷史文化的篇目，非常引人注目。從題目上看，便有《亞衣丹》、《記某法人事》、《魯濱孫》、《海倫》、《達爾文》、《盲女》、《巴黎觀畫記》等等。
此外，還有不少課文講倫理、說審美，倡導(dǎo)良好生活習(xí)慣。看題目，便有《習(xí)勞》、《慎微》、《惜陰》、《友愛》、《和睦》、《自立》、《誠實》、《禮貌》、《崇儉》、《交友》等，既注重私德教育，也重視公德的培養(yǎng)。編者還根據(jù)性別特點，選編了一些女性人物傳記。又有不少涉及家政的課文，如《裁縫》、《烹飪》、《浣濯》、《造花》、《婚姻》、《良妻》、《教子》、《姑舅》（即公婆）等，都是專為女生編撰的。
自古以來，中國人就格外重視對女子的教育，民國初年，很多新思想涌入，但是，從這套教材我們可以看到，社會對于女子的教育依然非常重視。古人云：閨閫乃圣賢所處之地，母教為天下太平之源，教女子比教男子更重要。這句話明白告訴我們，要想人生幸福、社會和諧、天下太平，母親對兒女的教育非常的重要，因為孩子一出生就在長時間和媽媽接觸了，母親的一言一行都在影響著孩子。我國古時候的教育最早是從胎教開始的，像周朝周文王的母親在懷孕的時候，史書上記載她是“目不視惡色，耳不聽淫聲，口不出傲言�！边@就是胎教。我們今天稱妻子為太太，太太這個名詞也是從周朝來的，就是周文王的祖母太姜，母親太妊，他自己的妻子太姒，這是周朝開國的三位女性，因為她們有德行，有智慧，教出來的孩子長大后都成為了圣人（圣人就是對自己和自己生活環(huán)境認識清楚而沒有錯誤，他是一個明白人，這樣的人就叫做圣人），歷史上稱這三位女性為太太，太太是對妻子的尊稱，聽到丈夫稱呼妻子為太太，作妻子的就會想到，我要有德行，有智慧，才能教好后代。所以女性在古代的地位和貢獻是超過男性的。因為有賢女，才有賢妻，才有賢母，才能培養(yǎng)出圣賢。
這套《女子國文》的內(nèi)容正是教導(dǎo)女子成為一個有賢德的女性的好教材。尤其是將女子“四德”的教育融入到課文，所謂“婦德、婦言、婦容、婦功�！眿D德就是指女子的道德，最主要指靜正，靜就是內(nèi)心安靜，心很定；正是心地沒有邪思邪念。婦言是指女子的言語，說話要講求簡婉，簡是簡單、扼要，話說多，不如少；婉是婉轉(zhuǎn)，說話顯得很高雅，很含蓄，如此的言語，就會得到別人的尊敬。婦容就是指女子的外表打扮，要做到嫻雅，就是文靜大方，既不能邋遢，也不能妖艷。婦功是指女子基本的生活本領(lǐng)，例如整理家務(wù)，如果一個女子把家里整理得非常干凈整潔，家里的大小事情操持地井然有序，而且還能做一手可口的飯菜，試想有一天先生帶著朋友回家，相信先生的底氣一定很足。
以上關(guān)于女子教育的內(nèi)容，《女子國文》的諸篇課文都有詳細的論說，望讀者朋友細讀細品。
縱觀這套“老課本”，其深度可能是今天的小學(xué)教材所不及的。單說文字，課文用的是文言。這并非編選者有意為之，而是當(dāng)時“新文化運動”尚未興起，所有教材尚屬文言文的天下。那么，要小學(xué)生學(xué)習(xí)文言，是否強人所難？其實不然。兒童的大腦蘊含著極大的潛能，只要教法得當(dāng)，十歲上下的孩子完全可以掌握淺近文言，中國數(shù)千年蒙童教育實踐就是最好的證明。而掌握了文言文，就有了打開中國傳統(tǒng)文化寶庫的一個鑰匙，可以說是無比珍貴的。因此，對今天的小學(xué)生來說，這套書不僅可以讓讀者一睹民國時期教材的原貌，了解其內(nèi)容的豐富多彩，更是學(xué)習(xí)文言文、認識繁體字的一套絕佳的教材。
諸位讀者朋友，讀完這套《民國老課本》后，你會發(fā)現(xiàn)即便是在推翻封建帝制后的民國時期，人們依然沒有拋棄五千年優(yōu)秀的中華文化，而更多的是對傳統(tǒng)文化的傳承。雖然時代在變革，歷史在更替，但是承先才能啟后，繼往才能開來。唯有從源頭去尋找，我們的教育才會有出路。因為中國傳統(tǒng)文化講的是永恒不變的真理，真理是超越時間和空間的。傳統(tǒng)并不意味著過時和落后，就像太陽雖然古老，但依然燦爛。希望通過這套《民國老課本》能夠使讀者朋友從中領(lǐng)悟出教育的一脈相承和推陳出新的道理，給現(xiàn)代教育一個新的思考方向。
《禮記》云：建國君民，教學(xué)為先。時代在變，社會在變，但不變的是教育的方向和使命。
目錄
第一冊
第一課 入學(xué)
第二課 上課
第三課 游戲
第四課 好學(xué)
第五課 守規(guī)則
第四課 守時刻
第七課 儀容
第八課 敬師
第九課 愛同學(xué)
第十課 家庭之樂
第十一課 慈愛
第十二課 親恩
第十三課 孝道
第十四課 友愛
第十五課 起早
第十六課 衣服
第十七課 飲食
第十八課 清潔
第十九課 溫課
第二十課 休息
第二冊
第一課 進步
第二課 習(xí)勞
第三課 盡職
第四課 整理
第五課 誠實
第六課 敬客
第七課 睦鄰
第八課 敬老
第九課 卸貧
第十課 愛 生物
第十一課 惜物
第十二課 自立
第十三課 合群
第十四課 和睦
第十五課 競爭
第十六課 尚武
第十七課 尚智
第十八課 公德
第十九課 公益
第三冊
第一課 父恩
第二課 母恩
第三課 孝親
第四課 兄弟
第五課 姊妹
第六課 朋友
第七課 擇交
第八課 踐約
第九課 敬長
第十課 敬師
第十一課 敬客
第十二課 敬老
第十三課 好學(xué)
第十四課 戒中輟
第十五課 守時刻
第十六課 清潔
第十七課 （一）整理
第十八課 （二）整理
第十九課 食禮
第二十課 行路之禮
第四冊
第一課 誠實
第二課 戒作偽
第三課 儲蓄
第四課 戒博
第五課 恕過
第六課 戒疏忽
第七課 敏捷
第八課 坦白
第九課 自立
第十課 職業(yè)
第十一課 讓禮
第十二課 競爭
第十三課 公益
第十四課 公德
第十五課 愛物
第十六課 合群
第十七課 尚武
第十八課 鎮(zhèn)定
第十九課 報國
第二十課 愛國
第五冊
第一課 孝道
第二課 友愛
第三課 友誼
第四課 鄉(xiāng)誼
第五課 族誼
第六課 矜恤
第七課 寬厚
第八課 自任
第九課 改過
第十課 自晦
第十一課 保人名譽
第十二課 戎虛榮
第十三課 去偽
第十四課 惜陰
第十五課 習(xí)勞
第十六課 毅力
第十七課 勤學(xué)
第十八課 愛物
第十九課 正直
第二十課 清白
第六冊
第一課 早起
第二課 運動
第三課 養(yǎng)生
第四課 勤儉
第五課 明分
第六課 知足
第七課 進行
第八課 度量
第九課 長厚
第十課 節(jié)用
第十一課 教育
第十二課 公德
第十三課 公益
第十四課 合群
第十五課 尚武
第十六課 從軍
第十七課 輸財
第十八課 讓功
第十九課 報德
第二十課 愛國
第七冊
第一課 衛(wèi)生
第二課 衣服
第三課 早起
第四課 慎言
第五課 守信
第六課 戒迷信
第七課 自尊
第八課 自省
第九課 規(guī)過
第十課 孝行
第十一課 友道
第十二課 娣姒
第十三課 家法
第十四課 擇鄰
第十五課 勇敢
第十六課 義勇
第十七課 尚義
第十八課 戒妄取
第十九課 愛眾
第二十課 愛物
第八冊
第一課 為學(xué)
第二課 不恥相師
第三課 職業(yè)
第四課 戒謹
第五課 對人
第六課 報本
第七課 行仁
第八課 自由
第九課 平等
第十課 幸�！ �
第十一課 守法
第十二課 稅
第十三課 當(dāng)兵
第十四課 教育
第十五課 議會
第十六課 對外人
第十七課 人道
第十八課 中華國民（一）
第十九課 中華國民（二）
第二十課 中華國民（三）
