培根人生論(權(quán)威全譯典藏版) (英)培根 ..
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- ISBN：9787540453121
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圖書簡介
品牌：圖書詳情 商品基本信息，請以下列介紹為準(zhǔn) 商品名稱： 培根人生論(權(quán)威全譯典藏版) 作者： (英)培根 譯者： 何新 市場價： 22元 文軒網(wǎng)價： 13.2元【60折】 ISBN號： 9787540453121 出版社： 湖南文藝出版社 商品類型： 圖書
其他參考信息（以實物為準(zhǔn)） 裝幀：平裝 開本：32開 語種：中文 出版時間：2012-06-01 版次：1 頁數(shù)：197 印刷時間：2012-06-01 印次：1 字數(shù)：141.00千字
主編推薦 ★ 百部最偉大文學(xué)作品
★ 青少年成長必讀叢書
英國隨筆文學(xué)的開山之作，洞悉世事的雋語箴言
歐洲近代哲理散文三大經(jīng)典之一，以智慧之光燭照現(xiàn)實人生
此譯本曾榮獲全國優(yōu)秀圖書獎，已累計發(fā)行一百余萬冊
內(nèi)容簡介 《培根人生論》（權(quán)威全譯典藏版）收錄了培根的隨筆作品五十九篇，其中五十八篇均為培根生前陸續(xù)發(fā)表的成文作品，最后一篇為殘篇，在培根生前未及發(fā)表。培根放眼人類社會的方方面面，通過對人世的通透洞察，有針對性地提出了個人的觀點，以優(yōu)美、雋永的文字警示世人，體現(xiàn)了他的現(xiàn)實主義與道德理想的完美融合，對現(xiàn)實人生極具指導(dǎo)意義。其中，《論真理》《論死亡》《論家庭》《論友誼》《論美》《論讀書》等篇章已經(jīng)廣為流傳。
作者簡介 弗蘭西斯·培根（1561—1626），英國17世紀(jì)著名政治家、思想家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家，被譽為“科學(xué)之光”“法律之舌”。他提出了“知識就是力量”的著名論斷，創(chuàng)立了科學(xué)歸納法，鼓勵人們以科學(xué)的方法認識自然和改造自然。代表作有《新工具》《學(xué)術(shù)的進步》等。
何新（1949— ），中國著名學(xué)者、歷史學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家，國際知名政論家，中國作家協(xié)會會員，東方美術(shù)交流學(xué)會會員。何新翻譯的《培根人生論》語言簡練典雅，行文傳神機智。該譯本曾榮獲全國優(yōu)秀圖書獎，自20世紀(jì)80年代出版以來已累計發(fā)行一百余萬冊。
目錄 獻詞
0l.論真理 001
02.論死亡 005
03.論宗教信仰的統(tǒng)一 008
04.論報復(fù) 013
05.論逆境 016
06.論韜晦 018
07.論家庭 022
08.論婚姻 024
09.論嫉妒 027
10.論愛情 032
11.論權(quán)位 035
12.論勇敢 040
13.論善良 042
14.論貴族 046
15.論叛亂 048
16.論無神論 055
17.論迷信 059
18.論旅行 062
19.論帝王 065
20.論忠告 070
2l.論時機 075
22.論狡猾 077
23.論自私 081
24.論革新 083
25.論迅速 085
26.論小聰明 087
27.論友誼 089
28.論消費 096
29.論強國之道 098
30.論養(yǎng)生之道 107
31.論猜疑 109
32.論言談 111
33.論殖民事業(yè) 113
34.論財富 116
35.論讖言 120
36.論野心 125
37.論宮廷化裝舞 128
38.論天性 130
39.論習(xí)慣 133
40.論幸運 136
41.論貸款 139
42.論青年與老年 143
43.論美 146
44.論殘疾人 148
45.論建筑 150
46.論園藝 153
47.論談判 156
48.論仆侍 158
49.論律師 160
50.論讀書 162
51.論黨派 164
52.論禮貌 166
53.論稱贊 168
54.論虛榮 171
55.論榮譽 174
56.論法律 176
57.論憤怒 180
58.論變遷 183
59.論謠言（殘篇） 188
附錄：
弗蘭西斯?培根年譜 191
媒體評論 他的著作雖然充滿最美妙、最聰明的言論，但是要理解其中的智慧，通常只需要付出很少的理性努力。因此他的話常常被人拿來當(dāng)做格言。
——德國哲學(xué)家黑格爾
他的文字有一種優(yōu)美而莊嚴(yán)的韻律，給情感以動人的美感，他的論述中有超人的智慧和哲學(xué)，給理智以深刻的啟迪。
——英國詩人雪萊
精彩內(nèi)容 03．論宗教信仰的統(tǒng)一
宗教信仰是人類社會重要的支柱之一。如果宗教信仰是統(tǒng)一的，那么社會將是幸福的。
就異教徒來說，他們似乎從來不曾為信仰和見解的不同而陷于紛爭。也許是因為他們的宗教雖有典儀卻缺乏理論吧。只要想想他們的教長都是浪漫的詩人，你就可以理解他們的宗教到底是什么了。但是我們的上帝是一位“忌妒”之神，因此他既不允許他的教徒有不純的信念，也不允許奉祀異教的神靈。但是，究竟如何才能使信仰保持一致，這個問題值得深究一下。
保持信仰一致(這是追隨上帝的又一個目標(biāo))的意義有兩方面，一是與教會內(nèi)部的人有關(guān)，一是與教會外部的人有關(guān)。對前者來說，異教與其信徒是玷污圣靈的，是一切道德敗壞中的最惡者。正如由人體傷口進入的異物導(dǎo)致腐敗一樣，精神上的腐敗也會由此而來。
所以，再沒有比散布對信仰的各種不同見解更足以導(dǎo)致宗教分裂的。這猶如有人呼喚――看哪，基督在曠野里！而另一些人也在呼喚――看哪，基督在內(nèi)屋中！那么讓我們究竟追隨誰呢？在這種情況下，我們最好的辦法恐怕只有一個，這就是基督自己說過的那句名言，你們既不要出去，也都不要相信！
圣保羅(他的使命是要感召那些無信仰者)曾說：“如果一個異教徒聽到你們這些各說各話的教義，恐怕只會認為這里有一群瘋子�！睂τ诒緛�
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目錄
品牌：圖書
| 商品基本信息，請以下列介紹為準(zhǔn) | |
| 商品名稱： | 培根人生論(權(quán)威全譯典藏版) |
| 作者： | (英)培根 |
| 譯者： | 何新 |
| 市場價： | 22元 |
| 文軒網(wǎng)價： | 13.2元【60折】 |
| ISBN號： | 9787540453121 |
| 出版社： | 湖南文藝出版社 |
| 商品類型： | 圖書 |
| 其他參考信息（以實物為準(zhǔn)） | ||
| 裝幀：平裝 | 開本：32開 | 語種：中文 |
| 出版時間：2012-06-01 | 版次：1 | 頁數(shù)：197 |
| 印刷時間：2012-06-01 | 印次：1 | 字數(shù)：141.00千字 |
| 主編推薦 | |
| ★ 百部最偉大文學(xué)作品 ★ 青少年成長必讀叢書 英國隨筆文學(xué)的開山之作，洞悉世事的雋語箴言 歐洲近代哲理散文三大經(jīng)典之一，以智慧之光燭照現(xiàn)實人生 此譯本曾榮獲全國優(yōu)秀圖書獎，已累計發(fā)行一百余萬冊 |
| 內(nèi)容簡介 | |
| 《培根人生論》（權(quán)威全譯典藏版）收錄了培根的隨筆作品五十九篇，其中五十八篇均為培根生前陸續(xù)發(fā)表的成文作品，最后一篇為殘篇，在培根生前未及發(fā)表。培根放眼人類社會的方方面面，通過對人世的通透洞察，有針對性地提出了個人的觀點，以優(yōu)美、雋永的文字警示世人，體現(xiàn)了他的現(xiàn)實主義與道德理想的完美融合，對現(xiàn)實人生極具指導(dǎo)意義。其中，《論真理》《論死亡》《論家庭》《論友誼》《論美》《論讀書》等篇章已經(jīng)廣為流傳。 |
| 作者簡介 | |
| 弗蘭西斯·培根（1561—1626），英國17世紀(jì)著名政治家、思想家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家，被譽為“科學(xué)之光”“法律之舌”。他提出了“知識就是力量”的著名論斷，創(chuàng)立了科學(xué)歸納法，鼓勵人們以科學(xué)的方法認識自然和改造自然。代表作有《新工具》《學(xué)術(shù)的進步》等。 何新（1949— ），中國著名學(xué)者、歷史學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家，國際知名政論家，中國作家協(xié)會會員，東方美術(shù)交流學(xué)會會員。何新翻譯的《培根人生論》語言簡練典雅，行文傳神機智。該譯本曾榮獲全國優(yōu)秀圖書獎，自20世紀(jì)80年代出版以來已累計發(fā)行一百余萬冊。 |
| 目錄 | |
| 獻詞 0l.論真理 001 02.論死亡 005 03.論宗教信仰的統(tǒng)一 008 04.論報復(fù) 013 05.論逆境 016 06.論韜晦 018 07.論家庭 022 08.論婚姻 024 09.論嫉妒 027 10.論愛情 032 11.論權(quán)位 035 12.論勇敢 040 13.論善良 042 14.論貴族 046 15.論叛亂 048 16.論無神論 055 17.論迷信 059 18.論旅行 062 19.論帝王 065 20.論忠告 070 2l.論時機 075 22.論狡猾 077 23.論自私 081 24.論革新 083 25.論迅速 085 26.論小聰明 087 27.論友誼 089 28.論消費 096 29.論強國之道 098 30.論養(yǎng)生之道 107 31.論猜疑 109 32.論言談 111 33.論殖民事業(yè) 113 34.論財富 116 35.論讖言 120 36.論野心 125 37.論宮廷化裝舞 128 38.論天性 130 39.論習(xí)慣 133 40.論幸運 136 41.論貸款 139 42.論青年與老年 143 43.論美 146 44.論殘疾人 148 45.論建筑 150 46.論園藝 153 47.論談判 156 48.論仆侍 158 49.論律師 160 50.論讀書 162 51.論黨派 164 52.論禮貌 166 53.論稱贊 168 54.論虛榮 171 55.論榮譽 174 56.論法律 176 57.論憤怒 180 58.論變遷 183 59.論謠言（殘篇） 188 附錄： 弗蘭西斯?培根年譜 191 |
| 媒體評論 | |
| 他的著作雖然充滿最美妙、最聰明的言論，但是要理解其中的智慧，通常只需要付出很少的理性努力。因此他的話常常被人拿來當(dāng)做格言。 ——德國哲學(xué)家黑格爾 他的文字有一種優(yōu)美而莊嚴(yán)的韻律，給情感以動人的美感，他的論述中有超人的智慧和哲學(xué)，給理智以深刻的啟迪。 ——英國詩人雪萊 |
| 精彩內(nèi)容 | |
| 03．論宗教信仰的統(tǒng)一 宗教信仰是人類社會重要的支柱之一。如果宗教信仰是統(tǒng)一的，那么社會將是幸福的。 就異教徒來說，他們似乎從來不曾為信仰和見解的不同而陷于紛爭。也許是因為他們的宗教雖有典儀卻缺乏理論吧。只要想想他們的教長都是浪漫的詩人，你就可以理解他們的宗教到底是什么了。但是我們的上帝是一位“忌妒”之神，因此他既不允許他的教徒有不純的信念，也不允許奉祀異教的神靈。但是，究竟如何才能使信仰保持一致，這個問題值得深究一下。 保持信仰一致(這是追隨上帝的又一個目標(biāo))的意義有兩方面，一是與教會內(nèi)部的人有關(guān)，一是與教會外部的人有關(guān)。對前者來說，異教與其信徒是玷污圣靈的，是一切道德敗壞中的最惡者。正如由人體傷口進入的異物導(dǎo)致腐敗一樣，精神上的腐敗也會由此而來。 所以，再沒有比散布對信仰的各種不同見解更足以導(dǎo)致宗教分裂的。這猶如有人呼喚――看哪，基督在曠野里！而另一些人也在呼喚――看哪，基督在內(nèi)屋中！那么讓我們究竟追隨誰呢？在這種情況下，我們最好的辦法恐怕只有一個，這就是基督自己說過的那句名言，你們既不要出去，也都不要相信！ 圣保羅(他的使命是要感召那些無信仰者)曾說：“如果一個異教徒聽到你們這些各說各話的教義，恐怕只會認為這里有一群瘋子�！睂τ诒緛� ...... |
