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有好多同學(xué)會(huì)問(wèn),考研政治有這么多科目,那考試的時(shí)候怎么考,我這樣復(fù)習(xí)到考試的時(shí)候,能不能用得到,糾結(jié),下面老師針對(duì)考研政治怎么考的問(wèn)題進(jìn)行全面解析:
1.準(zhǔn)確地再認(rèn)或再現(xiàn)學(xué)科的有關(guān)知識(shí)。
這是對(duì)考生掌握知識(shí)內(nèi)容、知識(shí)范圍的基本要求。在這一要求中:
一是指出了考生必須復(fù)習(xí)的內(nèi)容范圍。
二是強(qiáng)調(diào)考生要準(zhǔn)確地掌握知識(shí),必須做到準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)或再現(xiàn)有關(guān)歷史、經(jīng)濟(jì)和政治等方面的基本知識(shí)和理論。這是對(duì)考生最基本的要求,也是考生取得好成績(jī)的關(guān)鍵所在!∪缦骂}:
[2013年多選]馬克思主義是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類(lèi)解放的科學(xué),實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是全人類(lèi)解放的根本體現(xiàn)。人類(lèi)解放包括()
A。從自然界的壓迫下解放出來(lái)
B。從可逛規(guī)律的制約下解放出來(lái)
C。從舊的社會(huì)關(guān)系的束縛下解放出來(lái)
D。從舊的傳統(tǒng)觀念的禁錮下解放出來(lái)
2.準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)厥褂帽緦W(xué)科的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ),正確理解和掌握學(xué)科的有關(guān)范疇、規(guī)律和論斷。
一定的范疇、規(guī)律和論斷構(gòu)成思想政治理論學(xué)科的基本原理,是正確理解和掌握思想政治理論基本原理的切入點(diǎn)。我們知道,在政治理論各學(xué)科中,如哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、毛澤東思想概論、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論等,都有一系列的范疇(概念)、規(guī)律和論斷,它們是各門(mén)政治理論學(xué)科的支撐點(diǎn);把它們按其內(nèi)在關(guān)系聯(lián)結(jié)起來(lái),就構(gòu)成這門(mén)學(xué)科的理論體系。因此,正確理解它們以及它們之間的內(nèi)在聯(lián)系,也就基本上掌握了這門(mén)學(xué)科的內(nèi)容。沒(méi)有對(duì)范疇、規(guī)律和論斷的正確理解和掌握,就不會(huì)真正懂得思想政治的基本原理。研究生入學(xué)考試的各種題型,從理論內(nèi)容來(lái)說(shuō),都是對(duì)這方面能力的考查。
比如:
[2015年多選]母質(zhì)、氣候、生物、地形、時(shí)間是土壤形成的五大關(guān)鍵成土因素。母質(zhì)是土壤形成物質(zhì)基礎(chǔ)的初始無(wú)機(jī)養(yǎng)分的最初來(lái)源。氣候?qū)е碌V物的風(fēng)化和合成,有機(jī)質(zhì)的形成和積累,土壤中物質(zhì)的遷移、分解和合成。生物包括植物、動(dòng)物和微生物等,是促進(jìn)土壤發(fā)生發(fā)展最活躍的因素。地形可以使物質(zhì)在地表進(jìn)行再分配,使土壤及母質(zhì)在接受光、熱、水等條件方面發(fā)生差異。時(shí)間是闡明土壤形成發(fā)展的歷史動(dòng)態(tài)過(guò)程,母質(zhì)、氣候、生物和地形等對(duì)成土過(guò)程的作用隨著時(shí)間延續(xù)而加強(qiáng)。土壤的生產(chǎn)過(guò)程說(shuō)明()
A。事物總是作為過(guò)程而存在
B。時(shí)間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式
C。事物的發(fā)展總是呈現(xiàn)出線性上升的態(tài)勢(shì)
D。事物的產(chǎn)生是多重因素相互作用的結(jié)果
3.運(yùn)用有關(guān)原理,解釋和論證某種觀點(diǎn),辨明理論是非。
這主要是考查考生辨別、判斷以及分析問(wèn)題的能力。如下題:
[2013年多選]6.一位社會(huì)學(xué)家發(fā)現(xiàn)大樓的一塊玻璃壞了,起初他沒(méi)太當(dāng)回事,沒(méi)過(guò)多久,他發(fā)現(xiàn)許多處窗戶(hù)都破損了,經(jīng)過(guò)調(diào)研后,他得出結(jié)論:一樣?xùn)|西如果有點(diǎn)破損,人們就會(huì)有意無(wú)意地加快它的破損速度,一樣?xùn)|西如果完好無(wú)損,或是及時(shí)維護(hù),人們就會(huì)精心的護(hù)理。這就是著名的“破窗定律”。下列關(guān)于道德修養(yǎng)的名言與“破窗定律”內(nèi)涵相近的是()
A。非知之難,行之惟難;非行之難,終之斯難
B。善不可謂小而無(wú)益,不善不可謂小而無(wú)傷
C。小善雖無(wú)大益,而不可不為;細(xì)惡雖無(wú)近禍,而不可不去也
D。見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也
4.用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,比較和分析有關(guān)社會(huì)現(xiàn)象或?qū)嶋H問(wèn)題。
主要是考查理論聯(lián)系實(shí)際、學(xué)以致用、理論和實(shí)際相統(tǒng)一的能力。
各種題型都有對(duì)理論聯(lián)系實(shí)際能力的考查,而在分析題中,則比較集中地考查這方面的能力。掌握理論,聯(lián)系實(shí)際,這是整個(gè)考試的重點(diǎn),在分?jǐn)?shù)上也占有較大的比重。如果理論聯(lián)系實(shí)際的能力差,在考試中就不可能取得優(yōu)異的成績(jī)。所以,在復(fù)習(xí)階段,應(yīng)特別注意提高理論聯(lián)系實(shí)際的能力,善于運(yùn)用馬克思主義基本理論分析和解決實(shí)際問(wèn)題。
比如:
[2011年分析題]結(jié)合材料回答問(wèn)題:
人類(lèi)每天都在產(chǎn)生垃圾,垃圾總量一天比一天多,由此帶來(lái)的問(wèn)題非常棘手。不產(chǎn)生垃圾是不可能的。既然如此,那就退而求其次,倡導(dǎo)大家減少垃圾。然而,減到多少才是少?這里并沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。而且從總體上看,生產(chǎn)和消費(fèi)必然產(chǎn)生垃圾,減少垃圾很可能抑制生產(chǎn)和消費(fèi)。接著往后退,把垃圾收集起來(lái)填埋或者焚燒。但填埋只是把垃圾從地上轉(zhuǎn)移到地下,既與人爭(zhēng)地,也有再次污染土壤和水源的隱患。焚燒不過(guò)是把污染從地上移到空中,產(chǎn)生二惡英等有害物質(zhì)。
于是,人們進(jìn)一步追問(wèn):還有沒(méi)有比填埋、焚燒更好的出路?這時(shí)候,一句“垃圾是放錯(cuò)地方的資源”讓人茅塞頓開(kāi),垃圾可以回收利用,乃再生資源。但變廢為“寶”前提是垃圾的分類(lèi)投放——別把垃圾放錯(cuò)了地方。何謂放錯(cuò)?到處亂扔是放錯(cuò),收集時(shí)攪混在一起也是放錯(cuò)。不同的垃圾只有往不同的地方放,才能實(shí)現(xiàn)資源的價(jià)值。即使還免不了要填埋、焚燒那些沒(méi)有利用價(jià)值的垃圾,也得把它們分出來(lái)。
垃圾分類(lèi)舉手之勞換出綠色,好處多多不言而喻,但如何讓人們樂(lè)而為之?2009年5月起,上海開(kāi)始普遍推廣新的垃圾分類(lèi)理念,開(kāi)展以“換出更綠色的上海”為名義的“綠色賬戶(hù)”活動(dòng)。何為綠色賬戶(hù)?就是居民對(duì)垃圾進(jìn)行分類(lèi)回收,積分換取環(huán)保小禮品:再生紙筆記本、綠色小植物、環(huán)保手電筒……上海推出“綠色賬戶(hù)”的實(shí)踐說(shuō)明,辦法是可以想出來(lái)的,關(guān)鍵是愿不愿意琢磨。中國(guó)的垃圾問(wèn)題不比哪個(gè)國(guó)家小,我們只能“沒(méi)有退路就多想出路”。摘編自《人民日?qǐng)?bào)》
(1)從實(shí)踐是人和自然關(guān)系的基礎(chǔ)的角度說(shuō)明為什么“垃圾是放錯(cuò)地方的資源”?
(2)運(yùn)用矛盾分析方法說(shuō)明“沒(méi)有退路就多想出路”。
5.結(jié)合特定歷史條件或國(guó)際、國(guó)內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的背景,認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)有關(guān)理論問(wèn)題和實(shí)際問(wèn)題。
這類(lèi)題一般都提供若干條材料,篇幅較大,表面看來(lái)比較難,但實(shí)際上都同考生學(xué)過(guò)的基本理論和基本知識(shí)相關(guān)。
求解的關(guān)鍵,在讀懂材料的基礎(chǔ)上,運(yùn)用有關(guān)的理論和知識(shí)進(jìn)行思考,從中揭示出材料所蘊(yùn)含的思想實(shí)質(zhì),并針對(duì)試題提出的問(wèn)題,一一作出回答、評(píng)價(jià)或批判。求解材料分析題需要注意,有時(shí)它不只涉及某一學(xué)科、某一原理,而是涉及多種知識(shí)和原理,甚至是跨學(xué)科的。既需要哲學(xué)知識(shí),也需要政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等其他學(xué)科的知識(shí),才能很好地回答材料分析題中的問(wèn)題。要注意提高綜合運(yùn)用各種原理和知識(shí)回答問(wèn)題的能力。比如:
比如下題:
[2007年分析題選做題Ⅱ]結(jié)合材料回答問(wèn)題:
堅(jiān)持包容精神,共建和諧世界。文明多樣性是人類(lèi)社會(huì)的基本特征,也是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿ΑT谌祟?lèi)歷史上,各種文明都以自己的方式為人類(lèi)文明進(jìn)步作出了積極貢獻(xiàn)。存在差異,各種文明才能相互借鑒、共同提高;強(qiáng)求一律,只會(huì)導(dǎo)致人類(lèi)文明失去動(dòng)力、僵化衰落。各種文明有歷史長(zhǎng)短之分,無(wú)高低優(yōu)劣之別。歷史文化、社會(huì)制度和發(fā)展模式的差異不應(yīng)成為各國(guó)交流的障礙,更不應(yīng)該成為相互對(duì)抗的理由。
我們應(yīng)該尊重各國(guó)自主選擇社會(huì)制度和發(fā)展道路的權(quán)利,相互借鑒而不是刻意排斥,取長(zhǎng)補(bǔ)短而不是定于一尊,推動(dòng)各國(guó)根據(jù)本國(guó)國(guó)情實(shí)現(xiàn)振興和發(fā)展;應(yīng)該加強(qiáng)不同文明的對(duì)話和交流,在競(jìng)爭(zhēng)比較中取長(zhǎng)補(bǔ)短,在求同存異中共同發(fā)展,努力消除相互的疑慮和隔閡,使人類(lèi)更加和睦,讓世界更加豐富多彩;應(yīng)該以平等開(kāi)放的精神,維護(hù)文明的多樣性,促進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化,協(xié)力構(gòu)建各種文明兼容并蓄的和諧世界。
摘自胡錦濤主席在聯(lián)合國(guó)成立60周年首腦會(huì)議上發(fā)表的
《努力建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界》講話
(1)運(yùn)用辯證法的觀點(diǎn)說(shuō)明為什么不同文明要“在競(jìng)爭(zhēng)比較中取長(zhǎng)補(bǔ)短,在求同存異中共同發(fā)展”。
(2)簡(jiǎn)述中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路對(duì)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界的意義。
上述五點(diǎn),就是碩士研究生入學(xué)政治理論考試的評(píng)價(jià)目標(biāo),是評(píng)卷給分的依據(jù)。復(fù)習(xí)的好壞,考試成績(jī)的高低,就看在這五點(diǎn)上表現(xiàn)出來(lái)的能力和水平。
許多人認(rèn)為考研政治很容易,其實(shí)相對(duì)于英語(yǔ)而言,政治是比較容易通過(guò)分?jǐn)?shù)線。但是因?yàn)檎尾贿^(guò)線而與考研失之交臂,或者因?yàn)檎畏謹(jǐn)?shù)不高導(dǎo)致總成績(jī)上不去而與理想之門(mén)無(wú)緣的人也是數(shù)不勝數(shù)。
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