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馬哲題目歷年來都是考察的重點內(nèi)容,單選。多選和問答題都會有題目出現(xiàn)。今年的選擇題一共有三道,單選兩道,分別考察了辯證法和歷史唯物主義部分的相關內(nèi)容。多選一道,考察的是認識與實踐的關系,即認識論的內(nèi)容。與去年相比,馬哲的單選題目減少了一道,多選題目也減少了一道,而把分值分配給了其他部分的知識。
單選題第一題,考察的是華羅庚優(yōu)選法的辯證法分析,題目如下:
1.著名數(shù)學家華羅庚在一次報告中以“一支粉筆多長為好”為題來講解他的優(yōu)選法,對此,他解釋道:“每支粉筆都要丟掉一段一定長的粉筆頭,單就這一點來說:愈長愈好。但太長了,使用起來很不方便,而且容易折斷,每斷一次,必然多浪費一個粉筆頭,反而不合適。因而就出現(xiàn)了粉筆多長最合適的問題—這就是一個優(yōu)選問題。”所謂優(yōu)選問題,從辯證法的角度看,就是要
A. 注重量的積累 B. 保持物質(zhì)的穩(wěn)定性
C. 堅持適度原則 D. 全面考慮事物屬性的多樣性
這一道題,明確的限定了選擇的范圍是辯證法的相關原理,因此,凡是不屬于辯證法的原理都可以排除掉,因此B選項 物質(zhì)的穩(wěn)定性可以排除掉?蛇x擇的是A.C.D三項。從華羅庚所說的:“愈長愈好。但太長了,使用起來很不方便,而且容易折斷,每斷一次,必然多浪費一個粉筆頭,反而不合適。”這句話可以知道,要優(yōu)選長度合適的粉筆,即反映了適度原則。答案為C。
單選題第二道題目考察了歷史唯物主義當中社會存在部分的內(nèi)容,題目如下:
2.社會存在是指社會的物質(zhì)生活條件,它有多方面的內(nèi)容其中最能集中體現(xiàn)人類社會性質(zhì)的是:
A. 社會形態(tài). B. 地理環(huán)境C. 人口因素 D. 生產(chǎn)方式
這一部分要求考生熟悉歷史唯物主義部分的知識,并清楚其邏輯結(jié)構(gòu)。社會存在一共包括三方面內(nèi)容,即:地理環(huán)境。人口因素和生產(chǎn)方式。地理環(huán)境和人口因素對人類社會起加速或延緩作用,而生產(chǎn)方式則決定了人類社會的存在和發(fā)展,最能體現(xiàn)人類社會的性質(zhì)。因此D選項為正確答案。而社會形態(tài)是經(jīng)濟基礎和上層建筑的統(tǒng)一體,上層建筑屬于社會意識,明顯錯誤。
多選題馬哲題目只有一道,題目如下:
17.1971年,迪尼斯樂園的路徑設計獲得“世界最佳設計獎”設計者說,“其實那不是我設計的”,那原因是在迪斯尼樂園主體工程完成后,格羅佩斯暫停修筑園里的道路,并且在空地上撒下草種,5個月后,樂園里綠草茵茵,草地除了上不少寬窄不一的小路,格羅佩斯根據(jù)這些行人踏出來的小路,建設了人行道,成了優(yōu)雅自然,簡捷便利,個性突出的優(yōu)秀設計,格羅佩斯的設計告訴我們認識和實踐的啟示是:
A. 要從實踐中獲得靈感 B. 要尊重實踐的要求
C. 不要對任何自然事物做改變 D. 要求對事物本來的面目做直接反映
這一部分考察認識論中認識和實踐的關系,C選項明顯錯誤,實踐本來就是改造客觀物質(zhì)世界的活動。A項很明顯可以看出來,B選項尊重實踐的要求也是實踐與認識關系的必然要求。D選項。對事物的本來面目做直接反映是錯誤的,因為要認識事物的本來面目需要從實踐中獲得感性認識,并且能動地由感性認識上升到理性認識。這道題的正確選項是AB。
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