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王韜是中國(guó)新聞史中的知名記者,也是?嫉娜宋镏。小編整理了有關(guān)他的相關(guān)內(nèi)容,2017年考生可以全面了解一下。
一、王韜生平簡(jiǎn)介
王韜(1828年11月10日-1897年5月24日),原名利賓,又字紫詮,蘭卿,1862年到香港后改名韜,號(hào)仲?gòu)|、天南遁叟、甫里逸民、淞北逸民、歐西富公、弢園老民、蘅華館主、玉鮑生、尊聞閣王,外號(hào)“長(zhǎng)毛狀元”。江蘇蘇州府甫里村(今甪直鎮(zhèn))人。
辦報(bào)生涯
1857年參加《六合叢報(bào)》的編輯工作,是他報(bào)刊活動(dòng)的開(kāi)始。
1864年兼任《近事編錄》的編輯工作。
1870年冬王韜隨同理雅各返港,仍舊出任《華字日?qǐng)?bào)》主筆。在此期間,王韜編譯了《法國(guó)志略》、《普法戰(zhàn)紀(jì)》,先后在《華字日?qǐng)?bào)》連載,上海《申報(bào)》轉(zhuǎn)載!镀辗☉(zhàn)紀(jì)》傳入日本,引起很大的反響。
1873年王韜買下英華書(shū)院的印刷設(shè)備,在1874年創(chuàng)辦世界上第一家成功的華資中文日?qǐng)?bào)——《循環(huán)日?qǐng)?bào)》,被尊為中國(guó)第一報(bào)人。
旅日考察:1879年,王韜應(yīng)日本一等編修重野成齋、《報(bào)知社》主筆栗本鋤云、蕃士岡鹿門、中村正直、等名士的邀請(qǐng),前往日本進(jìn)行考察,寫成《扶桑游記》。
終老上海
1884年,王韜終于回到他闊別二十二年的上海,定居在滬北吳淞江濱的淞隱廬。此時(shí)王韜被聘為《申報(bào)》編輯。1885年,王韜創(chuàng)辦弢園書(shū)局,以木活字出版書(shū)籍。1886年,主持格致書(shū)院,推行西式教學(xué)。1887年,著《淞濱瑣話》。1890年,石印出版《漫游隨錄圖記》,入秋,王韜被聘為《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》特約寫稿人。1894年,孫中山拜見(jiàn)王韜,王韜為孫中山修改《上李傅相書(shū)》,安排在《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》發(fā)表。1897年5月24日,王韜病逝上海城西草堂。
二、王韜新聞傳播活動(dòng)
王韜和《循環(huán)日?qǐng)?bào)》
1874年2月4日王韜在香港創(chuàng)辦《循環(huán)日?qǐng)?bào)》!堆h(huán)日?qǐng)?bào)》逢星期一至星期六出版。
《循環(huán)日?qǐng)?bào)》的地位和內(nèi)容
該報(bào)一改中國(guó)傳統(tǒng)報(bào)刊以傳抄上諭、刊載章奏為主要,內(nèi)容的辦報(bào)方式,而以“立言”為目的,首創(chuàng)了一種以政論為靈魂的報(bào)刊,使中國(guó)報(bào)刊首次以戰(zhàn)斗的姿態(tài)介入國(guó)內(nèi)外政務(wù)大事之中,增強(qiáng)了報(bào)刊影響輿論的政治作用,提高了報(bào)刊的政治地位,沖破封建官報(bào)一統(tǒng)天下的樊籬,使《循環(huán)日?qǐng)?bào)》成為我國(guó)第一個(gè)宣傳資產(chǎn)階級(jí)改良主義的講壇,成為“文人論政”的最早的嘗試。“《循環(huán)日?qǐng)?bào)》是第一份完全由中國(guó)人管理而取得成功的報(bào)刊”。
在王韜與同人的努力下,這份“言別人所不敢言”的報(bào)紙,發(fā)行量一度居國(guó)內(nèi)之首,國(guó)內(nèi)外“凡有華人駐足處”,均設(shè)有該報(bào)代銷處。
報(bào)紙從時(shí)人眼中的談資、消遣品,“變身”為通報(bào)信息、報(bào)道時(shí)事、汲取新知的重要途徑,王韜也被時(shí)人稱為“中國(guó)新聞報(bào)紙之父”,“中國(guó)第一報(bào)人”。
《循環(huán)日?qǐng)?bào)》宗旨:強(qiáng)中以攘外、諏遠(yuǎn)以師長(zhǎng)、變法以自強(qiáng)
1875年《循環(huán)日?qǐng)?bào)》出版小印張線裝《循環(huán)月刊》。
1878年《循環(huán)日?qǐng)?bào)》出版中國(guó)最早的晚報(bào)。
《循環(huán)日?qǐng)?bào)》后來(lái)還出版《循環(huán)世界》副刊、《大字英華字典(1914年)等。
1947年《循環(huán)日?qǐng)?bào)》?
三、對(duì)王韜新聞傳播活動(dòng)的評(píng)價(jià)
他在《循環(huán)日?qǐng)?bào)》上先后發(fā)表:《西國(guó)日?qǐng)?bào)之盛》、《倡設(shè)日?qǐng)?bào)小引》、《日?qǐng)?bào)有稗于時(shí)政論》、《論日?qǐng)?bào)漸行中土》、《論各省會(huì)城宜設(shè)新報(bào)館》、《論中國(guó)自設(shè)西文日?qǐng)?bào)之利》、《書(shū)日本新報(bào)后》等一系列文章
王韜認(rèn)為,報(bào)紙是民情民心的一種反映手段。一個(gè)看重民心民情的社會(huì)必然要重視報(bào)紙;反過(guò)來(lái)講,一個(gè)不重視報(bào)紙社會(huì)地位的社會(huì)也必然是一個(gè)漠視民心民情的社會(huì)。普通民眾亦應(yīng)重視報(bào)紙的社會(huì)地位,把它看成是可以左右國(guó)家事務(wù)的工具。
王韜認(rèn)為,報(bào)紙至少有三重作用:“通上下”“通內(nèi)外”"輔教化之不足"
王韜還對(duì)報(bào)紙的文字風(fēng)格和編輯原則等問(wèn)題進(jìn)行了思考:
主張樸素的文以紀(jì)實(shí)的通俗風(fēng)格,反對(duì)報(bào)紙嘩眾取寵,,提倡報(bào)道務(wù)求詳實(shí),“始終持之以慎”。
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