思想局限如周立波，求同不存異怎么存活？

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被稱為“2017新年第一份賀禮”的“周立波被抓”，成功引起了八方網(wǎng)友的點(diǎn)贊，雖然近兩年他明顯在吃老本走下坡路，雖然這次沒(méi)兩天就被保釋出來(lái)，但無(wú)疑讓他再次博得了關(guān)注度，同時(shí)很多人不禁開(kāi)始發(fā)問(wèn)：為什么他會(huì)紅？為什么他又被這么多人嫌棄？

時(shí)局造就了他的“紅”

所謂時(shí)勢(shì)造英雄，周立波的成功和走紅絕對(duì)是借了時(shí)局的東風(fēng)。當(dāng)年國(guó)內(nèi)喜劇市場(chǎng)一片空白，周立波脫口秀異軍突起，走紅是偶然也是必然。然而當(dāng)其他喜劇形式以競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的身份出現(xiàn)，他的無(wú)知和無(wú)趣便暴露無(wú)遺，畢竟脫口秀最重要的就是主持人的文化水平，可惜他沒(méi)有，觀眾經(jīng)過(guò)幾廂對(duì)比，把他拋棄只是時(shí)間問(wèn)題。

思想局限

他的無(wú)知體現(xiàn)在道德綁架，無(wú)趣則體現(xiàn)在只能靠地域攻擊獲取關(guān)注度。而其實(shí)這兩件事歸根結(jié)底，都是一種思想局限。通俗來(lái)講，周立波不是個(gè)能理解求同存異的人。他所認(rèn)為的是非對(duì)錯(cuò)皆以自己為標(biāo)準(zhǔn)，如若有出入，他不會(huì)反思自己或是尊重別人的想法，而是會(huì)明明確確的告訴你，你錯(cuò)了。

道德綁架

道德綁架最為嚴(yán)重的一個(gè)事件是周立波有一次在節(jié)目上強(qiáng)行逼著一位女嘉賓認(rèn)親。女嘉賓拒絕認(rèn)親“一出生就將她拋棄，僅僅距離幾公里都沒(méi)去看過(guò)她”的父母，他就開(kāi)始教人家做人了，用“難言之隱”、“生命是一種角度”、“不認(rèn)親永遠(yuǎn)不會(huì)幸福”這些大道理強(qiáng)行灌輸，但實(shí)際上呢？別人是痛苦還是幸福為什么要由他一個(gè)局外人來(lái)判斷？他作為一個(gè)見(jiàn)了當(dāng)事人只有幾十分鐘的人，憑什么要求人家把幾十年的恩恩怨怨一筆勾銷？然后兩方礙不住面子握手言和，明明是被強(qiáng)迫還要裝作感謝他淚灑現(xiàn)場(chǎng)，他就真的無(wú)知到把自己當(dāng)做拯救一段母女情的救世主了。實(shí)際上他也只是一個(gè)連自己家事都管不好，借著時(shí)局成功的，連文藝人都算不上的商人。說(shuō)白了，他根本沒(méi)有權(quán)利干涉別人的事，哪怕這是當(dāng)時(shí)節(jié)目的內(nèi)容定位，他也完全可以尊重女嘉賓的意愿，讓他們自主選擇，然而他并沒(méi)有這么做。

地域攻擊

地域攻擊讓他真正“火”了一把，然后成功挑起了郭德綱、王自健、崔永元等人的憤怒，這些人都或指名道姓，或拐彎抹角，或幽默，或暗諷地罵過(guò)他，然而他們的用詞和態(tài)度都沒(méi)有像周立波以前攻擊別人的時(shí)候那么自大傲慢和粗鄙不堪。他嘲諷過(guò)的“小沈陽(yáng)的蘇格蘭裙”，“趙本山的彎腰駝背”“北方人的吃大蒜”等等，其實(shí)不過(guò)是藝術(shù)的表現(xiàn)形式，與生活習(xí)慣的不同而已，本來(lái)就沒(méi)有陽(yáng)春白雪和下里巴人之分。就像有人吃牛排只吃三分熟，有人要全熟一樣，你不能因此就說(shuō)吃三分熟的人野蠻，也不能說(shuō)全熟的人不懂享受。

然而就像他跟自己的定位是“毒舌”一樣，他的地域攻擊實(shí)際上是他的一種營(yíng)銷手段。他的胸?zé)o點(diǎn)墨與無(wú)趣讓他無(wú)法勝任脫口秀主持人這個(gè)職業(yè)，便只能拿這種博人眼球、招人罵的方式讓自己“紅”�？v觀娛樂(lè)圈，凡是靠炒作上位走紅的，實(shí)力無(wú)一不遭到質(zhì)疑。如果觀眾剝掉周立波身上“文化人”的外衣，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他走的也是這種路子，只不過(guò)他不懂收斂又太過(guò)膨脹，接受不了批評(píng)又不懂尊重而已。

所以在今天，即使他吸毒的事情究竟是不是真的還尚未蓋棺定論，大家卻已不約而同地開(kāi)始了對(duì)人不對(duì)事的八方點(diǎn)贊。他的只求同不存異看似是逞口舌之快，出一時(shí)風(fēng)頭，然而最終還是經(jīng)不起時(shí)間的檢驗(yàn)。也許他自己的生活逍遙自在，但在觀眾心中，他早已如此狼狽而又如此悲哀。