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我的政治復(fù)習(xí)是在一窮二白的基礎(chǔ)上開(kāi)始的。高中階段,對(duì)政治的認(rèn)識(shí)不全面,學(xué)習(xí)沒(méi)有絲毫興趣,選擇讀理科得以避開(kāi)政治的“死記硬背”;大一時(shí),學(xué)校開(kāi)了馬克思主義理論必修課,但是基本是敷衍了事,不甚了解。興趣是最好的老師,在備考中我逐漸認(rèn)識(shí)到政治的有用性和重要性:它既能給予我們正確的世界觀和方法論,又是決勝考研的必備,具有二重性。從而興趣漸濃,學(xué)習(xí)也就上路了。
人們對(duì)考研政治往往存在兩種片面地認(rèn)識(shí)。
一種觀點(diǎn)認(rèn)為:政治無(wú)非是死記硬背。辯證的看,該論點(diǎn)強(qiáng)調(diào)背記,有合理的一面。普遍認(rèn)為,記憶是理解的基礎(chǔ)。任汝芬老師指出,如果哪個(gè)老師告訴你說(shuō)政治只需理解,不用記憶,那絕對(duì)是誤人子弟,政治輔導(dǎo)老師之所以能講解自如,理解深刻,還不是建立在他多年的日積月累之上的。“死記硬背說(shuō)”誤人之處還在于忽略了這樣一個(gè)事實(shí):學(xué)習(xí)政治理論對(duì)世界觀的塑造和方法論的培養(yǎng)都大有裨益,甚至直接或間接的作用于考研。
另一種觀點(diǎn)以為:政治理論都是條條框框,接近教條主義。哲學(xué)作為一門(mén)關(guān)于整個(gè)世界的系統(tǒng)化、理論化的學(xué)科,表述十分凝練,文約義豐,具有高度的概括性和抽象性。在囫圇吞棗的時(shí)候,以為都是教條,若深入領(lǐng)悟的話,會(huì)發(fā)現(xiàn)它字斟句酌,字字珠璣,蘊(yùn)涵豐富。記得一位名人講過(guò),同樣一句話,從涉世不深的青年人嘴里說(shuō)出來(lái)就沒(méi)有從飽經(jīng)風(fēng)霜的老年人口里說(shuō)出來(lái)那樣意味深長(zhǎng),富于分量。同樣,一句高度抽象的原理,某些人看來(lái)是干癟癟的,乏味的;而在另些人眼里,奉為人生的真知灼見(jiàn),智者叮囑。
分析以上兩種觀點(diǎn)的對(duì)與錯(cuò),有助于我們澄清認(rèn)識(shí),既看到政治復(fù)習(xí)的應(yīng)試性,又重視它的哲理性,從而使政治復(fù)習(xí)告別單調(diào)、乏味和遠(yuǎn)離生活,開(kāi)創(chuàng)一條寓悟于背,學(xué)以致用的新途徑。
辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義哲學(xué)的主要觀點(diǎn)和方法。認(rèn)真學(xué)習(xí),反復(fù)領(lǐng)悟,對(duì)我們觀察事物,分析問(wèn)題大有裨益。先說(shuō)唯物論吧,馬克思主義者認(rèn)為,世界的本原是物質(zhì)(客觀實(shí)在性),物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)反作用于物質(zhì),物質(zhì)是多樣性和一元性的統(tǒng)一。什么是物質(zhì)?物質(zhì)就是客觀存在的,不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移的萬(wàn)事萬(wàn)物,如,水火土,原子分子,人際關(guān)系,國(guó)家政黨等等。這個(gè)原理給我們的啟示就是,一切從實(shí)際出發(fā),而不是從其他什么事情出發(fā)。我們每個(gè)人都應(yīng)認(rèn)清自己本身這個(gè)最大的實(shí)際。在我選擇報(bào)考學(xué)校的時(shí)候,我就反復(fù)的思量過(guò)自身的特點(diǎn),喜邏輯,厭數(shù)字,好抽象,煩具體,豐論述,欠運(yùn)算等等,所以我選擇了一所能讓自己揚(yáng)長(zhǎng)避短的學(xué)校。
辯證法教會(huì)了我們辯證的、一分為二的、全面的、具體的、歷史的看問(wèn)題和觀察世界,矛盾規(guī)律是其核心內(nèi)容。世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物都具有兩面性,靜與動(dòng)、生與死、長(zhǎng)與短、熟悉與陌生等等。矛盾的兩方面是同一性和斗爭(zhēng)性的統(tǒng)一,在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化。認(rèn)識(shí)了這個(gè)道理,對(duì)考研過(guò)程中出現(xiàn)的困難和挫折就能一分為二的看待,創(chuàng)造條件,化困難為積極因素。由于考研中學(xué)習(xí)任務(wù)重,忽視了身體鍛煉,結(jié)果,10月份到11月份間感冒了好久。困難已經(jīng)出現(xiàn),矛盾已經(jīng)出現(xiàn)。怎么辦?福兮,禍之所倚;禍兮,福之所伏。創(chuàng)造條件,轉(zhuǎn)化矛盾,我選擇了每天清晨6點(diǎn)起床,運(yùn)動(dòng)40分鐘,寒冬料峭,踏雪而動(dòng)。這項(xiàng)計(jì)劃,一直堅(jiān)持到考研前。效果喜人,驅(qū)除了感冒等病癥,精神也變得充沛些了!考前12月份的時(shí)候,好多同學(xué)選擇放棄考研留校了,我心理也掙扎過(guò),但最終我選擇堅(jiān)持,調(diào)整心態(tài)巋然不動(dòng),吃得香,睡得著。
政治的另一塊就是毛澤東思想,它是關(guān)于中國(guó)革命與建設(shè)的經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)的正確的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和理論概括。鄧小平認(rèn)為,其核心就是實(shí)事求是,群眾路線和獨(dú)立自主,理解了這12個(gè)字就抓住了毛澤東思想的活的靈魂。如果你認(rèn)為就是12個(gè)字而已,那就顯得很膚淺,很幼稚了。這12個(gè)字,言簡(jiǎn)意賅,文約義豐,內(nèi)涵豐富,堪稱政治斗爭(zhēng)的法寶,堪稱人生哲學(xué)的精髓。我感受最深的就是“獨(dú)立自主”,F(xiàn)在一些準(zhǔn)備考研的朋友,把成功寄托在別人身上,熱衷跑關(guān)系,套近乎,兜試題等。一個(gè)外地考生,通過(guò)某途徑認(rèn)識(shí)了一些老師,多次找老師,結(jié)果卻是“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”。相反,我的一個(gè)同學(xué),在農(nóng)村的家里備考,既沒(méi)有上輔導(dǎo)班,也沒(méi)有找老師,刻苦學(xué)習(xí),勤奮鉆研,成績(jī)考的也不錯(cuò),現(xiàn)在大外就讀韓語(yǔ),準(zhǔn)備明年出國(guó)。佛陀說(shuō),舍棄一切依賴心,你就會(huì)成功。一般來(lái)說(shuō),考研必須扎扎實(shí)實(shí)依靠自己的勤奮而取勝,對(duì)很多人來(lái)講沒(méi)有第二條途徑。
橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同?佳姓尉拖癯蓭X,只有換不同的角度,才能領(lǐng)略到其無(wú)限魅力。上面的文字是我考研中對(duì)政治復(fù)習(xí)的一些切身感受,可能僅是成嶺一角,我愿意與大家繼續(xù)探討其中妙處。
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