如何選擇導(dǎo)師：找一位坐得住的導(dǎo)師

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阿望前幾年博士畢業(yè)后，因“出身”不好——本科學(xué)校沒有“985”或“211”標(biāo)簽，最終被引進(jìn)到一所不起眼的二本高校。阿望畢業(yè)次年第一次申請(qǐng)國(guó)家自然科學(xué)基金就獲成功，為學(xué)校實(shí)現(xiàn)零的突破，現(xiàn)在是學(xué)校的“科研新星”，其名其實(shí)常常被凸顯在學(xué)校的各類宣傳材料上。

阿望的學(xué)校沒有研究生，但有以輸送研究生為目標(biāo)的“考研基地”，阿望兼任一個(gè)基地班的班主任。又到了新一年研究生招生季，阿望的基地班戰(zhàn)果不錯(cuò)，那些經(jīng)歷過抱棉被漏夜排長(zhǎng)隊(duì)占位搶座大戰(zhàn)的準(zhǔn)研究生們未雨綢繆，又紛紛請(qǐng)教阿望如何找導(dǎo)師了。阿望的視角很獨(dú)特，令我等“985”中的老江湖都嘖嘖稱奇。

阿望說，人們常常依職稱、職務(wù)、帽子、位子、名氣、水平等來區(qū)分并選擇導(dǎo)師，這些都是不靠譜的，最靠譜的辦法是找一位坐得住的導(dǎo)師。他依導(dǎo)師是否“聽得到”和“看得到”把導(dǎo)師分為四類：

第一類是聽得到又看得到的導(dǎo)師；

第二類是聽不到但看得到的導(dǎo)師；

第三類是聽得到但看不到的導(dǎo)師；

第四類是聽不到又看不到的導(dǎo)師。

“聽得到”反映導(dǎo)師的名氣，“聽得到”的場(chǎng)合越多越廣，說明導(dǎo)師名氣越大；“看得到”是指學(xué)生在學(xué)術(shù)之地如實(shí)驗(yàn)室可隨時(shí)見到導(dǎo)師的身影。阿望說，找導(dǎo)師，“看得到”最重要，“聽得到”不重要；“看得到”的導(dǎo)師坐得住、有坐功，而學(xué)問之事就靠坐功，不靠跑功，所謂“文章不寫半句空”，憑的全是“板凳寧坐十年冷”的坐功；至于“聽得到”的導(dǎo)師，只能說明他曾經(jīng)的“輝煌”，但如果坐不住，這種“輝煌”便立馬成為一個(gè)美麗傳說，對(duì)學(xué)生的唯一作用正如“我爸是李剛”。所以找導(dǎo)師的優(yōu)先次序依次是第一至第四類。

第一類導(dǎo)師是真正的“名師”，但由于“看得到”都是為了“聽得到”、而“聽得到”又大多不想回到“看得到”，所以第一類導(dǎo)師如今已很難找到，屬“珍稀動(dòng)物”，可遇不可求。對(duì)大多數(shù)研究生來說，最現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)是退而求其次，找“聽不到”但坐得住的第二類導(dǎo)師。阿望說他很幸運(yùn)，曾經(jīng)的導(dǎo)師就屬第二類，跟著這類導(dǎo)師，心里踏實(shí)、生活充實(shí)、功力日趨堅(jiān)實(shí)。

在阿望看來，幫你進(jìn)步、伴你成長(zhǎng)、盼你成才的導(dǎo)師是最理想的導(dǎo)師，這樣的導(dǎo)師其心思和行動(dòng)全部在學(xué)生身上。他說，能幫的導(dǎo)師很多，這是導(dǎo)師的職責(zé)，相伴的導(dǎo)師很少，畢竟師生不是母子，還盼的導(dǎo)師難能可貴，唯有坐得住的導(dǎo)師可同時(shí)做到幫、伴、盼，他們是唯一把學(xué)生與自己命運(yùn)綁在一起的老師群體。阿望尤其看重“伴”的重要性，他說自己剛進(jìn)入科研領(lǐng)域時(shí)就像一個(gè)小孩被置于漆黑的曠野，最需要的是陪伴，其次才是培養(yǎng)，沒有陪伴的研究生就像農(nóng)村的“留守兒童”——被稱作是“有父母的孤兒”，常常會(huì)倍感無助、無奈、無聊、無望，心里很不踏實(shí)，最終泯滅科研激情甚至自暴自棄的可能性是很大的。

阿望進(jìn)一步現(xiàn)身說法，回顧自己的研究生生涯，最大收獲是使自己坐得住了，坐得住是一種硬功夫，是一種堅(jiān)實(shí)作風(fēng)，這比博士文憑更重要。他從導(dǎo)師和身邊其他學(xué)術(shù)牛人身上總結(jié)出一個(gè)規(guī)律：欲具研功先煉坐功，只要坐得住，就能走得遠(yuǎn)、行得穩(wěn)。阿望說，煉坐功的最佳選擇甚至唯一選擇是跟一位坐得住的導(dǎo)師。研究生最富干勁和激情，保持和延續(xù)這種干勁和激情要靠想法和事情、要靠進(jìn)階和畫餅，想法越想越有，事情越做越多，越是坐得住的人越有無窮的想法和做不完的事情，所以唯有坐得住的導(dǎo)師才能不斷保持和延續(xù)研究生的干勁和激情，與研究生并肩作戰(zhàn)，越戰(zhàn)越勇，越戰(zhàn)越樂，最終在不知不覺中煉就一種坐得住的硬功夫。

阿望提醒要慎找第三類導(dǎo)師、堅(jiān)決不找第四類導(dǎo)師。他說他當(dāng)時(shí)身邊迷茫、猴急、亂竄、憤青的研究生特別多，大多是第三和第四類導(dǎo)師的“留守兒童”。找第三類導(dǎo)師的研究生往往是一時(shí)被導(dǎo)師的“名氣”或一官半職所蒙蔽。阿望說，學(xué)問之事日新者日進(jìn)，“不日新者必日退，未有不進(jìn)而不退者”，所以導(dǎo)師如果坐不住，他的學(xué)問之事便早已退化，學(xué)生的學(xué)問之事只能自生自滅或靠“托養(yǎng)”。不僅如此，這類導(dǎo)師甚至還可能會(huì)榨取學(xué)生的血汗以維持或延續(xù)自己“聽得到”的傳說，作為補(bǔ)償，導(dǎo)師可能會(huì)為學(xué)生在讀期間或畢業(yè)之后謀取一些非學(xué)術(shù)上的好處。如果你不幸找或攤了一個(gè)第四類導(dǎo)師，那么你的命運(yùn)就更慘了，你將猶如無爹無娘的孤兒。

孔子曰，有教無類。其實(shí)，“有學(xué)無類”也是要大力提倡的，正如“三人行，自必有吾師焉”。所以，把導(dǎo)師分類從根本上說無異于對(duì)自己畫地為牢。其實(shí)只要坐得住，處處皆學(xué)問，人人皆導(dǎo)師。老文認(rèn)為阿望就是一位“最美”研究生導(dǎo)師，即使在“985”大學(xué)，有阿望這號(hào)功力和見識(shí)的導(dǎo)師也不多。“考研基地”來的研究生入學(xué)后很快就會(huì)證明這一點(diǎn)。