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武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院宗教學(xué)系曹彥導(dǎo)師簡(jiǎn)介:
姓名:曹彥
性別:男
職稱:副教授
教研室:宗教學(xué)教研室
辦公室:B521
接待時(shí)間:周四下午2:00—4:30
郵箱地址:knightingale@163.com
簡(jiǎn) 介
曹彥,武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院宗教學(xué)系副教授,從事印度佛教、印度哲學(xué)、梵語(yǔ)波你尼語(yǔ)法研究。
師從北京大學(xué)哲學(xué)系姚衛(wèi)群教授,2004年獲印度哲學(xué)專業(yè)方向碩士學(xué)位,2009年獲印度宗教哲學(xué)專業(yè)方向博士學(xué)位。
主持2項(xiàng)國(guó)家社科基金項(xiàng)目。
2014年出版佛學(xué)專著《<阿毘達(dá)磨順正理論>實(shí)有觀念研究》
2012年6月至2013年8月赴印度德里大學(xué)梵語(yǔ)系、印度國(guó)家梵語(yǔ)研究所公派訪學(xué)。
主要研究領(lǐng)域和方向
印度佛教、印度哲學(xué)、梵語(yǔ)語(yǔ)法
開設(shè)課程
佛教哲學(xué)、佛教哲學(xué)原典選讀、禪學(xué)研究、宗教人類學(xué)
主要論著或代表作
專著:
1. 《<阿毘達(dá)磨順正理論>實(shí)有觀念研究》,武漢大學(xué)出版社,2014年。
論文:
1.《從梵語(yǔ)波你尼文法論證玄奘“唯識(shí)”翻譯和理解的正確性》,《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)(人文科學(xué)版)》,2014年第6期。
2.“VIJÑĀNAMĀTRA AND VIJÑAPTIMĀTRA: A REAPPRAISAL”, Sambodhi Indological Research Journal of L.D.I.I., 2016, Vol. XXXIX.
3.《印度婆羅門教歷久常新的“古儒庫(kù)拉”教學(xué)模式》,《世界宗教文化》,2016年第5期。
4.《<順正理論>的極微觀》,《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》,2011年第4期。
5.《從極微論看佛教時(shí)空及涅槃?dòng)^》,《佛學(xué)研究》,2002年總11期。
6.《<中論>與<順正理論>緣起觀比較》,《五臺(tái)山研究》,2011年第2期。
7.《宗教對(duì)話的主角到底該是誰(shuí) ——兼談自助餐式宗教對(duì)話》,《理論月刊》,2012年第5期。
8.《佛教的業(yè)報(bào)與疾病觀》,《湖北社會(huì)科學(xué)》,2015年第3期。
9.《有部取果與果與瑜伽行派種現(xiàn)熏思想比較》,《西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版)》,2015年第10期。
10.《說(shuō)一切有部俱有因的定義》,《宗教學(xué)研究》,2006年第4期。
11.《一生二,二生三,三實(shí)為一 ——<大林間奧義書>中的梵我思想》,《南亞研究》,2007年第1期。
12.《潛流一千五百載的“梵我同一” ——對(duì)印度哲學(xué)的反思》,《湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)》,2007年第3期。
主持或參與的科研項(xiàng)目
1. 2017年 — 今,主持國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目:“基于梵語(yǔ)波你尼語(yǔ)法的《唯識(shí)三十頌》研究”。
2. 2010年 — 2014年,主持并完成國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目:“《順正理論》思想研究”。
社會(huì)兼職
獲獎(jiǎng)情況
1. 論文《從梵語(yǔ)波你尼文法論證玄奘“唯識(shí)”翻譯和理解的正確性》在武漢市(第15次)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)評(píng)選中,榮獲“優(yōu)秀”獎(jiǎng)。(2017年)
2. 著作《<阿毘達(dá)磨順正理論>實(shí)有觀念研究》榮獲武漢大學(xué)第十四屆人文社會(huì)科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)“二等獎(jiǎng)”。(2017年)
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