2014年考研政治真題+答案【文字完整版】

• 2025考研復(fù)試伴學(xué)班
• 2025考研復(fù)試標(biāo)準(zhǔn)班
• 2026考研英語(yǔ)全程班
• 26考研全科上岸規(guī)劃營(yíng)「擇校▪規(guī)劃▪備考」
• 2025考研專業(yè)課復(fù)習(xí)資料「真題▪筆記▪講義▪題庫(kù)」

2014年考研政治真題+答案完整版

一．單選題

1、愛(ài)迪生在發(fā)明電燈之前做了兩千多次試驗(yàn)，有個(gè)年輕的記著曾經(jīng)問(wèn)他為什么遭遇這么多次的失敗，愛(ài)迪生回答：“我一次都沒(méi)有失敗。我發(fā)明了電燈。這只是一段經(jīng)歷了兩千步的陵城。”愛(ài)迪生之所以說(shuō)：“我一次都沒(méi)有是失敗”，是因?yàn)樗�把每一次試�?yàn)都看作
A.認(rèn)識(shí)中所獲得的相對(duì)真題       
B.整個(gè)實(shí)踐過(guò)程中的一部分
C.對(duì)事物規(guī)律的正確反映         
D.實(shí)踐中可以忽略不計(jì)的偶然挫折
答案A

2、俄國(guó)早起馬克思主義理論家普列漢諾夫說(shuō)，絕不會(huì)有人去組織一個(gè)“月食黨”以促進(jìn)或阻止月食的到來(lái)，但要進(jìn)行社會(huì)革命就必須組織革命黨，這是因?yàn)樯鐣?huì)規(guī)律與自然規(guī)律有所不同，它是
A.不具有重復(fù)性的客觀規(guī)律
B.由多數(shù)人意志決定的
C.通過(guò)人的有意識(shí)的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的  
D.比自然規(guī)律更易于認(rèn)識(shí)的規(guī)律
答案C

3、社會(huì)生產(chǎn)是連續(xù)不斷進(jìn)行的，這種連續(xù)不斷重復(fù)的生產(chǎn)就是再生產(chǎn)，每次經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生期間，總有許多企業(yè)或因產(chǎn)品積壓，或因訂單缺乏等缺乏致使其無(wú)法繼續(xù)進(jìn)行再生產(chǎn)而被迫倒閉。那些因產(chǎn)品積壓而倒閉的企業(yè)主要是由于無(wú)法實(shí)現(xiàn)其生產(chǎn)過(guò)程中的
A.勞動(dòng)補(bǔ)償
B.價(jià)值補(bǔ)償
C.實(shí)物補(bǔ)償
D.增殖補(bǔ)償
答案B

4、與第二次世界大戰(zhàn)前的資本主義相比，當(dāng)代資本主要在許多方面已經(jīng)并正在發(fā)生這深刻的變化。正確分析這些新變化發(fā)生的原因，有利于我們科學(xué)而全面地認(rèn)識(shí)當(dāng)代資本主義社會(huì)。導(dǎo)致當(dāng)代資本主義新變化發(fā)生的根本推動(dòng)力量是
A.改良主義政黨對(duì)資本主義制度的該給
B.工人階級(jí)爭(zhēng)取自身權(quán)利的斗爭(zhēng)
C.科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展
D.社會(huì)主義制度的優(yōu)越性對(duì)資本主義的影響
答案C

5、1992年，黨的十四大提出了我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。經(jīng)過(guò)十四大到十八屆三中全會(huì)20多年的實(shí)踐，黨對(duì)政府和市場(chǎng)的關(guān)系有了新的科學(xué)定位，提出使市場(chǎng)在資源配置中起
A.輔助作用
B.決定性作用
C.基礎(chǔ)性作用
D.補(bǔ)充性作用
答案B

6、改革開(kāi)放以來(lái)，人民代表大會(huì)制度建設(shè)和人民代表大會(huì)的工作得到不斷推進(jìn)。全國(guó)和地方各級(jí)熱門代表大會(huì)的代表
A.實(shí)行差額選舉   
B.按黨派分配名額
C.按單位分配名額 
D.實(shí)行等額選舉 
答案A

7、勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素是社會(huì)生產(chǎn)不可或缺的因素。在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段，實(shí)行按生產(chǎn)要素分配的必要性和根據(jù)是
A.生產(chǎn)要素可以轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力
B.我國(guó)社會(huì)存在著生產(chǎn)要素的多種所有制
C.按生產(chǎn)要素分配是按勞分配的補(bǔ)充
D.生產(chǎn)要素是價(jià)值的源泉
答案B

8、文化強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求，其關(guān)鍵是（）
A.增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力
B.發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)
C.提高全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)
D.提升國(guó)家文化軟實(shí)力
答案A

9、1915年9月，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》。他在刊發(fā)刊詞中宣稱，“蓋改造青年之思想，輔導(dǎo)青年之修養(yǎng)，為本志之天職。批評(píng)時(shí)政，非其旨也。”此時(shí)陳獨(dú)秀把主要注意力傾注于思想變革的原因是
A.他認(rèn)為批評(píng)時(shí)政不利于改造青年思想
B.他對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主主義產(chǎn)生了懷疑
C.他對(duì)政治問(wèn)題不感興趣
D.他認(rèn)定改造國(guó)民性是政治變革的前提
答案D

10、1924年1月，中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在廣州召開(kāi)，大會(huì)通過(guò)的宣言對(duì)三民主義作出了新的解釋。新三民主義成為第一次國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)，究其原因，是由于新三民主義的政綱
A.同中國(guó)共產(chǎn)黨在民主革命階段的綱領(lǐng)基本一致
B.把斗爭(zhēng)的矛頭直接指向北洋軍閥
C.體現(xiàn)了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大革命政策
D.把民生主義概括為“平均地權(quán)”
答案A
11、1930年1月，毛澤東在《星星之火，可以燎原》一文中寫(xiě)道：“我所說(shuō)的中國(guó)革命高潮快要到來(lái)，絕不是如有些人所謂‘有到來(lái)之可能’那樣完全沒(méi)有行動(dòng)意義的、可望而不可即的一種空的東西。他是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。”這段話是針對(duì)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)和紅軍中存在的（）
A.“在全國(guó)范圍內(nèi)先爭(zhēng)取群眾后建立政權(quán)”的理論
B.“御敵于國(guó)門之外”的主張
C.“紅旗到底打得多久”的疑問(wèn)
D.“一省或數(shù)省的首先勝利”的設(shè)想         
答案C

12、“房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會(huì)積滿了灰塵；--應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會(huì)灰塵滿面，我們同志的思想，我們黨的工作，也會(huì)沾染灰塵的，也應(yīng)該打掃和洗滌。”這段話形象地反映了中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期革命實(shí)踐中所形成的
A .密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)
B .艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)
C .理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良作風(fēng)
D .批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng)
答案D
13 、中國(guó)特色社會(huì)主義法治理念包含“依法治國(guó)、依法為民、公平公正、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)”五個(gè)方面的基本內(nèi)涵，它們是相輔相成、不可分割的有機(jī)整體，構(gòu)成了社會(huì)主義法治理念的完整理論體系，其中，公平正義是
A.社會(huì)主義法治的價(jià)值追求
B .社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求
C .社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容 
D .社會(huì)主義法治的重要使命
答案A

14、近年來(lái)，從“彭宇案”掀起的軒然大波，到“扶老被誣傷老，好人敗訴賠錢”等事件的一再發(fā)生，使歷來(lái)推崇“助人為樂(lè)”的國(guó)人遭遇了嚴(yán)重的道德考驗(yàn)，2013年8月1日，《深圳特區(qū)救助人權(quán)益保護(hù)規(guī)定》的正式實(shí)施，填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)公民救助行為立法的空白，為此，有媒體撰文《“好人法”釋放道德正能量》，認(rèn)為該規(guī)定無(wú)疑會(huì)釋放出挺好人、做好人的正能量，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的凈化不無(wú)益處，法律之所以能釋放道德正能量，是因?yàn)?br /> A .法律是道德的歸宿
B .法律是道德的基礎(chǔ)
C .法律是道德的前提
D .法律是道德的支撐
答案D

15 、黨群關(guān)系，關(guān)乎黨和國(guó)家的存亡大計(jì)，為了實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)，中共中央不熟并在全黨開(kāi)展了黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，這次活動(dòng)的主要內(nèi)容是
A.將設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織
B .保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性
C .講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣
D .為民務(wù)實(shí)清廉
答案D

16 、2013年6月，中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平與美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬在美國(guó)加州安納伯格莊園會(huì)晤時(shí)，將中美新型大國(guó)關(guān)系的內(nèi)涵概括為
A .共同發(fā)展、合作共贏、友好伙伴、相互尊重
B .加強(qiáng)對(duì)話、增加互信、發(fā)展合作、管控分歧
C .不沖突、不對(duì)抗、相互尊重、合作共贏
D .相互尊重、平等互利、密切協(xié)作、相互支持
答案C

二、多選題

17、海的“貫通東流”水系的形成年代，如果說(shuō)上有的沉積物從青藏高原。四川盆地順流而下能到達(dá)下游，這就表明長(zhǎng)江貫通了，這就是物源示蹤，我國(guó)科學(xué)家采用這一方法，研究長(zhǎng)江中下游盆地沉積物的來(lái)源，從而判斷長(zhǎng)江上游的物質(zhì)何時(shí)到達(dá)下游，間接指示了長(zhǎng)江貫通東流的時(shí)限，他們經(jīng)過(guò)10多年的研究，提出長(zhǎng)江貫通東流的時(shí)間距今2300多萬(wàn)年，這一研究成果從一個(gè)側(cè)面顯示出：
A.時(shí)間和空間是有限的‘物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的永恒的
B.時(shí)間和空間是通過(guò)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的變化表現(xiàn)出來(lái)的
C.時(shí)間和空間是標(biāo)示物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的觀念形式
D.時(shí)間和空間的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式
答案BD

18、作家史鐵生在《奶奶的星星》中講到，奶奶告訴他的故事與通常的說(shuō)法不同：一般一個(gè)人說(shuō)，地上死一個(gè)人，天上就熄滅了一顆星星，而奶奶說(shuō)，地上死一個(gè)人，天上又多了一個(gè)星星，人死了就會(huì)升到天空，變成星星給走夜道的人照個(gè)亮了。于是他“慢慢相信，每一個(gè)活過(guò)的人，都能給后人的路途上添些光亮，也許是顆巨星，也許是一把火炬，也許只是一直含淚的燭光….” 這對(duì)我們理解個(gè)人在社會(huì)歷史中的 啟示有
A.歷史是無(wú)數(shù)個(gè)人相互作用的合力結(jié)果
B.杰出的個(gè)人決定歷史發(fā)展的走向
C.人人都是歷史的創(chuàng)造者
D.每個(gè)人對(duì)社會(huì)發(fā)展都有或大或小的作用
答案ACD

19 、1918年，馬寅初次在一次演講時(shí)，有一位老農(nóng)問(wèn)他：“馬教授，請(qǐng)問(wèn)什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)？”馬寅初笑著說(shuō)：“我給這位朋友講個(gè)故事吧：有個(gè)趕考的書(shū)生到旅店投宿，拿出十兩銀子，挑了該旅店標(biāo)價(jià)十兩銀子的最好房間，店主立刻用它到隔壁的米店付了欠單，米店老板轉(zhuǎn)身去屠夫處還了肉錢，屠夫馬上去付清了賒欠的飼料款，飼料商趕緊到旅店還了房錢。就這樣，十兩銀子又到了店主手里。這時(shí)書(shū)生來(lái)說(shuō)，房間不合適，要回銀子就走了。你看，店主一文錢也沒(méi)賺到，大家卻把債務(wù)都還清了，所以，錢的流通越快越好，這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)。”在這個(gè)故事中，貨幣所發(fā)揮的職能有
A.支付手段
B.流通手段
C.價(jià)值尺度
D.貯藏手段
答案ABD

20、第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，隨著國(guó)家壟斷資本主義的形成和發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的干預(yù)明顯加強(qiáng)，從而使得資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)機(jī)制發(fā)生了顯著變化。與這種變化相適應(yīng)，經(jīng)濟(jì)危機(jī)形態(tài)也發(fā)生了很大變化，其主要表現(xiàn)是
A 經(jīng)濟(jì)危機(jī)更多地發(fā)展為金融危機(jī)的頻繁發(fā)生
B經(jīng)濟(jì)危機(jī)通常由國(guó)家間的貿(mào)易失衡直接引發(fā)
C經(jīng)濟(jì)危機(jī)各階段的交替過(guò)程已經(jīng)不十分明顯
D經(jīng)濟(jì)危機(jī)的破壞作用只局限于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家
答案AC

21、1926~1927年初，鄧小平在莫斯科中山大學(xué)留學(xué)一年，此時(shí)正值列寧的新經(jīng)濟(jì)政策在莫斯科和整個(gè)蘇聯(lián)燎原發(fā)展，國(guó)家經(jīng)濟(jì)全面開(kāi)花，市場(chǎng)上商品豐富、品類繁多，商店、飯館、咖啡館隨處可見(jiàn)，鄧小平到中山大學(xué)第一天就收到了一大堆日用品，一日三餐也非常豐富， 在此期間，鄧小平還認(rèn)真閱讀和摘抄了蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于經(jīng)濟(jì)政策的啟示。鄧小平與列寧在如何建設(shè)社會(huì)主義的搜索中有許多相通之處，主要有
A優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，快速實(shí)現(xiàn)從農(nóng)業(yè)國(guó)到工業(yè)國(guó)的轉(zhuǎn)變
B把大力發(fā)展生產(chǎn)力、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率放在首要地位
C學(xué)習(xí)和利用資本主義的文明成果
D在多種經(jīng)濟(jì)成分并存的條件下，利用商品、貨幣和市場(chǎng)發(fā)展經(jīng)濟(jì)
答案BCD

22 、堅(jiān)持和完善社會(huì)注意初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度，必須毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，必須毫不動(dòng)搖鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，這是因?yàn)�，公有制�?jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都是我國(guó)
A.經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)
B.社會(huì)注意市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分
C.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分
D.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)
答案AB

23、 2013年9月7日，國(guó)家主席習(xí)近平在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)發(fā)表演講并回答學(xué)生提問(wèn)時(shí)說(shuō)：“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。”這段話生動(dòng)的反應(yīng)了生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)之間的關(guān)系，即
A.生態(tài)環(huán)境是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)
B.生態(tài)文明建設(shè)應(yīng)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)同發(fā)展
C.生態(tài)文明建設(shè)可以取代經(jīng)濟(jì)建設(shè)
D.生態(tài)優(yōu)勢(shì)可以轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)
答案ABD

24、 2013年6月6日，《財(cái)富》全球論壇首次在中國(guó)西部?jī)?nèi)陸城市成都舉行。這次論壇以中國(guó)的新未來(lái)為主題，集中討論了中國(guó)西部發(fā)展對(duì)中國(guó)未來(lái)發(fā)展的重要意義。優(yōu)先推進(jìn)西部大開(kāi)發(fā)是黨的是黨的十八大提出的重要戰(zhàn)略部署，把西部大開(kāi)發(fā)放在區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略的優(yōu)先位置，是因?yàn)槲鞑堪l(fā)展有利于
A擴(kuò)大國(guó)有資本在西部地區(qū)社會(huì)總資產(chǎn)中的比重
B增強(qiáng)西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力
C縮小區(qū)域發(fā)展差距
D形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、良性互動(dòng)、協(xié)調(diào)有序的區(qū)域發(fā)展格局
答案BCD

25、《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》限期實(shí)現(xiàn)行業(yè)協(xié)會(huì)商會(huì)與行政機(jī)關(guān)真正脫鉤,重點(diǎn)培育和優(yōu)先發(fā)展行業(yè)協(xié)會(huì)商會(huì)類、科技類、公益慈善類、城鄉(xiāng)社區(qū)服務(wù)類社會(huì)組織，發(fā)展各類社會(huì)組織的積極作用，可以
A 增強(qiáng)公民對(duì)的社會(huì)認(rèn)同感
B降低政府治理成本
C夸大政府管理權(quán)限
D提高社會(huì)治理水平
答案ABD

26、近年來(lái)，我國(guó)企業(yè)“走出去”的步伐，明顯加快，非金融類對(duì)外直接投資從2007年的248億美元上升到2012年的772億美元，年均增長(zhǎng)23.5%，躋身對(duì)外投資大國(guó)行列，我國(guó)企業(yè)“走出去”戰(zhàn)略的重要意義是
A.充分利用國(guó)外資源
B.增強(qiáng)我國(guó)企業(yè)國(guó)際化經(jīng)營(yíng)能力
C.培養(yǎng)我國(guó)具有世界水平的跨國(guó)公司
D拓展我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展空間
 答案ABCD

27、1912年3月中華民國(guó)臨時(shí)參議院頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》是中國(guó)歷史上第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的法典。毛澤東曾稱贊它“帶有革命性，民主性”。其“革命性，民主性”主要體現(xiàn)在
A.它不承認(rèn)清政府與列強(qiáng)簽訂的一切不平等條約
B.它規(guī)定中華民國(guó)國(guó)民一律平等
C.它規(guī)定中華民國(guó)之主權(quán)屬于國(guó)民全體
D．它以根本大法的形式廢除了封建君主專制制度
答案BCD

28、釣魚(yú)島及其附屬島嶼是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，中國(guó)最早發(fā)現(xiàn)，命名，利用和管轄釣魚(yú)島，1895年，清朝在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗，被迫與日本簽署不平等的《馬關(guān)條約》，割讓“臺(tái)灣全島及所有附屬各島嶼”釣魚(yú)島等作為臺(tái)灣“附屬島嶼”一并被割讓給日本，1941年12月，中國(guó)政府正式對(duì)日宣戰(zhàn)，宣布廢除中日之間的一切條約，日本投降后，依據(jù)又換國(guó)際文件規(guī)定，釣魚(yú)島最為臺(tái)灣附屬島嶼應(yīng)與臺(tái)灣一并歸還中國(guó)，這些國(guó)際文件是
A.《日本投降書(shū)》
B.《波茨坦公告》
C.《開(kāi)羅宣言》
D．《德黑蘭宣言》
答案BC

29、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，中國(guó)共產(chǎn)黨為避免內(nèi)戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)和平建國(guó)，才去的主要措施有
A.參加政協(xié)會(huì)議并維護(hù)政協(xié)協(xié)議
B.赴重慶與國(guó)民黨當(dāng)局進(jìn)行談判
C.在國(guó)統(tǒng)區(qū)開(kāi)辟第二條戰(zhàn)線
D．在解放區(qū)開(kāi)展土地改革運(yùn)動(dòng)
答案AB
30、柏拉圖說(shuō)：“法律有一部分是有美德的人制定的，如果他們?cè)敢夂推缴屏嫉纳�活，那么法律可以教�?huì)他們?cè)谂c他人交往中遵循準(zhǔn)則；法律也有一部分是為那些不接受教誨的人制定的，這些人頑固不化，沒(méi)有任何辦法能是他們擺脫罪惡感。”
A.教育作用
B.保障作用
C.預(yù)測(cè)作用
D．強(qiáng)制作用
答案AD

31、愛(ài)國(guó)主義有兩傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)涵極為豐富。下列詩(shī)句中反映愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的有
A.位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺
B.四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚，天涯何處是神州
C.寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅
D.茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之
答案ABCD

32、2013年9月29日，中國(guó)（上海）自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)正式啟動(dòng)運(yùn)作，36家中外企業(yè)和金融機(jī)構(gòu)獲頒證照，首批入駐試驗(yàn)區(qū)，建設(shè)該試驗(yàn)區(qū)的主要任務(wù)是
A.促進(jìn)轉(zhuǎn)遍經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式和優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)
B.推動(dòng)加快轉(zhuǎn)變政府職能和行政體制改革
C.為全面深化改革和擴(kuò)大開(kāi)放探索新途徑、積累新經(jīng)驗(yàn)
D.推動(dòng)構(gòu)建更加公平合理的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
答案ABCD
33、應(yīng)中國(guó)總理李克強(qiáng)的邀請(qǐng)，俄羅斯總理梅德韋杰夫、印度總理辛格和蒙古國(guó)總理阿勒坦呼亞格于2013年10月22日開(kāi)始分別對(duì)中國(guó)進(jìn)行正式訪問(wèn)。來(lái)自中國(guó)三個(gè)陸上鄰國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人，在同一天開(kāi)啟中國(guó)之行，這樣密集的雙邊訪問(wèn)在中國(guó)外交史上實(shí)屬罕見(jiàn)。這一外交動(dòng)向
A.體現(xiàn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的吸引力
B.深化了中國(guó)與俄印蒙三國(guó)間的盟友關(guān)系
C.反應(yīng)了中國(guó)周邊外交行動(dòng)的延續(xù)和加速
D.順應(yīng)了互利共贏的時(shí)代潮流
答案ACD

三、分析題：33~38小題，每小題10分，共50分。要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料回答問(wèn)題。將答案寫(xiě)在答題卡指定位置的邊框區(qū)域內(nèi)。

34、結(jié)合材料回答問(wèn)題
巧用大循環(huán)，處理不再難
山東某地采用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念，將秸稈“吃干榨盡”，對(duì)秸稈利用進(jìn)行了有益探索。
一、秸稈中蘑菇
該地小麥種植面積為60萬(wàn)畝，按畝產(chǎn)500公斤的秸稈計(jì)算，每年產(chǎn)生30萬(wàn)噸秸稈。雖然粉碎還田、壓塊做燃料、青儲(chǔ)養(yǎng)殖等笑話了大量秸稈，但一些農(nóng)戶為圖方便，仍然偷偷焚燒秸稈，當(dāng)?shù)亟麩龎毫�很大�?br /> 2009年，該地通過(guò)招商引資引進(jìn)了一家蘑菇種植企業(yè)，該企業(yè)以小秸稈加雞糞為原料培育雙孢菇，從當(dāng)?shù)厥盏降男←溄斩挷粔蛴�，還在周邊100公里范圍的縣市區(qū)收集，雞糞則由當(dāng)?shù)匾患掖笮宛B(yǎng)雞場(chǎng)提供。自蘑菇場(chǎng)建起來(lái)后，蘑菇廠對(duì)秸稈的大量需要，讓原本原本難以處理而成為“包袱”的秸稈搖身一變，不僅成了香餑餑，而且成為農(nóng)民增收的渠道。
二.延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈
然而，蘑菇廠每年產(chǎn)生約6萬(wàn)噸菌渣，四處堆放，臭氣難聞，也引來(lái)周邊群眾的投訴，由此，該蘑菇廠開(kāi)始尋找下游菌渣處理企業(yè)，開(kāi)展產(chǎn)業(yè)鏈的招商引資。
山東某生物科技有限公司得知消息后主動(dòng)前來(lái)，并把廠子建在該蘑菇廠旁邊，他們將買來(lái)的菌渣加上豬糞經(jīng)過(guò)發(fā)酵，創(chuàng)成了很好的有機(jī)復(fù)合肥。這不僅解決了菌渣問(wèn)題，而且也附帶解決了讓周邊養(yǎng)殖戶頭疼的豬糞問(wèn)題，該公司將生產(chǎn)出來(lái)的有機(jī)復(fù)合肥直接賣給周邊的有機(jī)蔬菜種植基地，種植戶以及菜農(nóng)等由于減少了銷售中間環(huán)節(jié)，價(jià)格合理，而很受歡迎，該公司也因之而獲利頗豐。
三.鏈接到山林
秸稈經(jīng)過(guò)種植蘑菇，變成了有機(jī)復(fù)合肥，最后拿到市場(chǎng)上銷售，算是完成了一個(gè)精準(zhǔn)的循環(huán)利用過(guò)程，然而。如果講有機(jī)復(fù)合肥集中用于生物修復(fù)工程。再次推動(dòng)一個(gè)新的生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，豈不是更好？
該地又動(dòng)起腦經(jīng)，將秸稈利用產(chǎn)業(yè)與退耕還琳工程對(duì)接，該地的山區(qū)丘陵面積占全市面積的2/3，其中宜林荒山地有6萬(wàn)多畝。這些山地土壤貧瘠。含沙量大。農(nóng)作物產(chǎn)量低，經(jīng)濟(jì)效益差。
在深入調(diào)研的基礎(chǔ)上，該地從2011年開(kāi)始，由市財(cái)政投入數(shù)億元，實(shí)施為期5年的自主退耕還林生態(tài)富民 工程，打算將這些山地改造成高產(chǎn)的大棗.大櫻桃等經(jīng)濟(jì)果林，大力推進(jìn)農(nóng)林業(yè)轉(zhuǎn)型。
而要發(fā)展高產(chǎn)高效的有機(jī)林果業(yè)，所面臨的突出問(wèn)題是有機(jī)肥從何而來(lái)？這時(shí)，秸稈等有機(jī)肥料又成了人們惦記的寶貝。為了種植出優(yōu)質(zhì)林果，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在山地種植果林時(shí)。都開(kāi)始?jí)|秸稈.放菌渣等有機(jī)復(fù)合肥。大片經(jīng)濟(jì)果林的種植，不僅大大地改善了當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境，從而實(shí)現(xiàn)了秸稈利用的大循環(huán)，而且也大大地提高了農(nóng)民收入。

（1）從唯物辯證法的角度分析“巧用大循環(huán)，處理不再難”中“巧”在何處？

（2）當(dāng)你在生活中遇到難題和矛盾時(shí)，上述事例對(duì)你有何啟示？

35、結(jié)合材料回答問(wèn)題：
材料1
      1978年我國(guó)作出改革開(kāi)放的戰(zhàn)略決策時(shí)，美國(guó)《時(shí)代》雜志曾質(zhì)疑說(shuō)：“他們的目標(biāo)幾乎不可能接期實(shí)現(xiàn)，甚至不可能實(shí)現(xiàn)。”經(jīng)過(guò)三十多年的改革開(kāi)放，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值。外貿(mào)進(jìn)出口總額均已達(dá)到世界第二位，經(jīng)濟(jì)總量占世界經(jīng)濟(jì)的份額提升到10%左右。在物質(zhì)文化生活得到提高之后，人民群眾對(duì)未來(lái)期待更高。過(guò)去施工建廠，首先考慮的是經(jīng)濟(jì)利益，今天引進(jìn)項(xiàng)目，擔(dān)心的卻是環(huán)境污染；過(guò)去期盼吃飽穿暖，今天卻追求吃的健康、安全，過(guò)去夢(mèng)想有車有房，現(xiàn)在則憂慮PM2.5排放，城鄉(xiāng)居民收入整體都有提高。但城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收入分配差距依然較大，近10年來(lái)中國(guó)基尼系數(shù)始終處于0.4以上。超出國(guó)際公認(rèn)“警戒線”......這個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、財(cái)富不斷積累的世界第二大經(jīng)濟(jì)體，在創(chuàng)造著“中國(guó)式奇跡”的同時(shí)，仍有一些“中國(guó)式難題”亟待破解。
“改革開(kāi)放是我們黨的歷史上一次偉大覺(jué)醒，正是這個(gè)偉大覺(jué)醒孕育了新時(shí)期從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造。”習(xí)近平在黨的十八大之后首次到地方調(diào)研就選擇了廣東，并向深圳蓮花山頂?shù)泥囆∑姐~像敬獻(xiàn)了花籃。習(xí)近平表示，之所以到廣東來(lái)，就是要到在我國(guó)改革開(kāi)放中得風(fēng)氣之先的地方，現(xiàn)場(chǎng)回顧我國(guó)改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程，將改革開(kāi)放繼續(xù)推向前進(jìn)，我們來(lái)瞻仰鄧小平銅像，就是要表明我們將堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開(kāi)放，奮力推進(jìn)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)取得新進(jìn)展、實(shí)現(xiàn)新突破、邁向新臺(tái)階。
摘編自《人民日?qǐng)?bào)》（2013年3月22日）、新華網(wǎng)（2012年12月11日）等
材料2
1992年，鄧小平同志在南方談話中說(shuō)：“不堅(jiān)持社會(huì)主義，不改革開(kāi)放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，只能是死路一條。”回過(guò)頭來(lái)看，我們對(duì)鄧小平同志這番話就有更深的理解了。所以我們講，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。
正是從歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)需要的高度，黨的十八大以來(lái)，中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)，改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招，實(shí)現(xiàn)發(fā)展永無(wú)止境，解放思想永無(wú)止境，改革開(kāi)放也永無(wú)止境，停頓和倒退沒(méi)有出路，改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí)、沒(méi)有完成時(shí)。
摘自 習(xí)近平《關(guān)于<中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定>的說(shuō)明》

如何看待改革開(kāi)放進(jìn)程中的“中國(guó)式奇跡”與“中國(guó)式難題”？（4分）
（2）運(yùn)用社會(huì)基本矛盾原理分析為什么“改革開(kāi)放只是進(jìn)行時(shí)、沒(méi)有完成時(shí)”？（6分）
36、結(jié)合材料回答問(wèn)題：
材料1
1980年8月。鄧小平會(huì)見(jiàn)意大利記者奧琳埃娜•法拉奇問(wèn)：“天安門上的毛主席像，是否永遠(yuǎn)遠(yuǎn)保留下去？”鄧小平回答說(shuō)：“永遠(yuǎn)要保留下去，過(guò)去毛主席像--------，并不是一件嚴(yán)肅的事情，也并不能表明對(duì)毛主席的尊重，“鄧小平說(shuō)：“毛主席一生中大部分時(shí)間是做了非常好的事情的，他多次從危機(jī)中把黨和國(guó)家挽救過(guò)來(lái)，沒(méi)有毛主席，至少我們中國(guó)人民還要在黑暗中摸索更長(zhǎng)時(shí)間，毛主席最的精神是把馬列主義的原理同中國(guó)革命的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，指出了中國(guó)奪取革命勝利的道路、應(yīng)該說(shuō)，在六十年代以前至五十代后期以前，他的許多思想給我們帶來(lái)了勝利，他提出的一些根本的原理是非常正確的，”
摘自（鄧小平文選）第2卷
材料2
  2013年1月5日，習(xí)近平在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、談補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討改革開(kāi)放后兩個(gè)時(shí)期，這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期，雖然這兩個(gè)歷史時(shí)期在急性社會(huì)主義建設(shè)的事項(xiàng)指導(dǎo)、方針政策、實(shí)際工作上有很大差別，但兩者決不是彼此割裂的，更不是根本梳理的，不能用改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放實(shí)事求是的思想路線，分清主流和支流，堅(jiān)持原理，修正錯(cuò)誤，發(fā)揚(yáng)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，在這個(gè)基本上吧黨和人民事業(yè)能需推向前進(jìn)。
摘自（人民日?qǐng)?bào)）2013年1月6日
（1）1980年，鄧小平為什么強(qiáng)調(diào)天安門上的毛主席像“永遠(yuǎn)保留下去”?(5分)
（2）如何理解習(xí)近平總書(shū)記提出的“兩個(gè)不能否定”的深刻內(nèi)涵及其意義？(5分)

37、結(jié)合材料回答問(wèn)題：
鸚哥嶺是海南省陸地面積最大的自然保護(hù)區(qū)，區(qū)內(nèi)分布著完整的垂直帶譜。在我國(guó)熱帶雨林生態(tài)系統(tǒng)保存上獨(dú)占鰲頭。這里山高路遠(yuǎn)，條件艱苦，一直難以招聘到具有較高專業(yè)素質(zhì)的工作人員。
一、鸚哥嶺來(lái)了大學(xué)生
自2007年起，先后有27名大學(xué)畢業(yè)生(2名博士、4名碩士、21名本科生)放棄大城市的優(yōu)越生活，陸續(xù)從全國(guó)各地來(lái)到鸚哥嶺保護(hù)區(qū)工作，山腳下一排破舊平房中的兩間就是他們的家。“孩子們，這里的黎苗兄弟說(shuō)是以種田為生，實(shí)際上就是種些橡膠，靠山吃山……你們來(lái)任務(wù)重啊!在關(guān)愛(ài)森林的同時(shí)，還要想法幫這里的百姓致富!”老站長(zhǎng)的一席話，像重錘一樣敲擊著大家。“我們不會(huì)讓鸚哥嶺失望著的!”大家不約而同地喊出聲。
二、鸚哥嶺有了“檔案館”
到底鸚哥嶺有多少種動(dòng)植物?這是擺在大學(xué)生們面前最直接的課題、也是鸚哥嶺自然保護(hù)區(qū)要完成的首要工作。大學(xué)生們背著睡袋。鍋碗瓢盆和監(jiān)測(cè)儀上山了，他們聚精會(huì)神地做著記錄，天黑了，架起鍋巴煮成米飯，和著辣醬吃了實(shí)在太困了支起帳蓬鉆進(jìn)去睡一覺(jué)……經(jīng)過(guò)4年多的艱辛努力，鸚哥嶺自然保護(hù)區(qū)終于有了自己的“檔案館”;記錄到城管來(lái)植物2197種、脊椎動(dòng)物431種、鸚哥嶺樹(shù)蛙等14種科學(xué)新種以及26個(gè)中國(guó)新記錄種等。
三、鸚哥嶺有了護(hù)林員
鸚哥嶺周邊有103個(gè)自然村，近2萬(wàn)村民。看到村民大片砍代雨林種山芝、香蕉、作為環(huán)境保護(hù)者，大學(xué)生們痛心疾首。但習(xí)慣靠山吃山的當(dāng)?shù)匕傩照f(shuō)。“讓我們放下砍刀、放下獵槍絕對(duì)不行!”大學(xué)生們克服阻力，用真誠(chéng)和智慧動(dòng)員招募了270名護(hù)林員，并與他們一起，用一個(gè)多月時(shí)間，走遍了209公里長(zhǎng)的界線，埋下了近400根樁和50多塊界碑，為鸚哥嶺保護(hù)區(qū)筑起了一道看得見(jiàn)的保護(hù)網(wǎng)。
四、鸚哥嶺有了農(nóng)業(yè)示范田
鸚哥嶺是海南的貧困山區(qū)，為幫助當(dāng)?shù)乩杳缱灏傩彰撠氈赂唬�大學(xué)生們特地去外地取經(jīng)，在鸚哥嶺通過(guò)試點(diǎn)而大面積推廣“稻鴨共育”的方法，帶動(dòng)當(dāng)?shù)厝酥赂唬�農(nóng)戶們?cè)诘咎锢矧湴恋夭迳狭?ldquo;農(nóng)業(yè)示范田”的牌子。接著大學(xué)生們又推廣林下經(jīng)濟(jì)，在橡膠樹(shù)下種菜、種瓜、養(yǎng)雞;并幫助當(dāng)?shù)厝私ㄆ鹆谁h(huán)保廁所，發(fā)行了豬圈，改善了居住的環(huán)境%當(dāng)?shù)匕傩帐掷镉辛隋X，靠上山砍樹(shù)賣錢的人越來(lái)越少了。看到這一切，大學(xué)生們說(shuō)，“我們感到由衷的幸福和快樂(lè)，也深切地感受到，這就是我們工作的意義和存在的價(jià)值。”
5年過(guò)去了，27名大學(xué)生一直堅(jiān)守在鸚哥嶺，他們甘于寂寞，樂(lè)于奉獻(xiàn)儀式發(fā)現(xiàn)新物種，是敬業(yè)的科研工作者;引來(lái)環(huán)保理念，是先進(jìn)理念的傳播者;心系百姓喜憂，是黎苗族兄弟的貼心人!一份職業(yè)，背負(fù)三份責(zé)任。三個(gè)角色的完美融合，讓我們看到了甘于寂寞的堅(jiān)守力量和不甘于寂寞的奮斗精神，也讓我們懂得了自已手中的筆、腳下的路、心中的秤要靠什么來(lái)指引，他們選擇了一種有遠(yuǎn)見(jiàn)的生活方式。
每到畢業(yè)季，總有一些大學(xué)生畢業(yè)生發(fā)出“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”的感慨。究竟如何看待理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，鸚哥嶺的大學(xué)生們用他們的實(shí)際行動(dòng)給出了最響亮的回答。
摘編自《光明日?qǐng)?bào)》(2012年4月9日、2013年6月7日)
(1)為什么說(shuō)鸚哥嶺的大學(xué)生選擇的是“一種有遠(yuǎn)見(jiàn)的生活方式”?(6分)
(2)怎樣看待“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”這種說(shuō)法?

38、結(jié)合材料回答問(wèn)題：
材料1
    航海家哥倫布完成他的前無(wú)古人的探險(xiǎn)活動(dòng)的心，向支持他探險(xiǎn)的西班牙國(guó)王和王室匯報(bào)他的發(fā)現(xiàn)時(shí)說(shuō)：“地球是圓的。”他國(guó)為這一偉大的發(fā)現(xiàn)而名垂后世。但是，時(shí)隔500多年后，美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》中東事務(wù)專欄作家。普利策獎(jiǎng)獲得者托馬斯•弗里德曼沿著哥倫布的航程，從美國(guó)乘飛機(jī)出發(fā)，經(jīng)由法蘭克福一直向東飛行，來(lái)到了印度的“硅谷”——班加羅爾，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的觀察，他有了一個(gè)破天荒的發(fā)現(xiàn)。他回到美國(guó)后，悄悄地對(duì)他的太太說(shuō)了一句話：“親愛(ài)的，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是平的。”
“世界是平的”，并不是說(shuō)地球已改變了它的物理形態(tài)，但這個(gè)論點(diǎn)的提出卻有著劃時(shí)代的意義。它揭示出當(dāng)今世界正在發(fā)生深刻而又令人激動(dòng)的一個(gè)變化——全球化的趨勢(shì)。它以高科技發(fā)展為動(dòng)力，在地球各處勇往直前，勢(shì)不可擋，世界也因此從一個(gè)球體變的平坦。
“世界是平的”意味著在今天這樣一個(gè)因信息技術(shù)而緊密，方便的互聯(lián)世界中，全球市場(chǎng)、勞動(dòng)力和產(chǎn)品都可以被整個(gè)世界共享，一切都有可能以最有效率和最低成本的方式實(shí)現(xiàn)。
“世界是平的”，改變著每一個(gè)人的工作方式、生活方式和思想方式，乃至于每一個(gè)人的生存方式，因此，生活在當(dāng)今時(shí)代的每一個(gè)人，都面臨著平坦的世界這樣巨大的變化，我們將如何自處？看來(lái)，在這個(gè)世界里，要想脫穎而出，最重要的一點(diǎn)是不斷強(qiáng)化自己的競(jìng)爭(zhēng)力。首先要培養(yǎng)“學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)”的能力———不斷學(xué)習(xí)和教會(huì)自己處理舊事物和新事物的新方式。
摘編自《人民日?qǐng)?bào)》（20017年7月26日）、《人民日?qǐng)?bào)》（海外版）（2012年11月1日）
材料2
費(fèi)里德曼在《世界是平的》一書(shū)中，以豐富生活的語(yǔ)言描述了全球化帶來(lái)的挑戰(zhàn)和益處，其中的一段話頗令人回味：“小時(shí)候父母常常說(shuō)，兒子啊，乖乖把飯吃完，因?yàn)橹袊?guó)和印度的小孩沒(méi)飯吃，現(xiàn)在，的父母會(huì)對(duì)孩子說(shuō)，女兒啊，乖乖把書(shū)練完，因?yàn)橹袊?guó)和印度的小孩正等著搶你的飯碗。”
   摘編自{美}托馬斯 費(fèi)里德曼《世界是平的》
（1）咋“世界變平”的時(shí)代，為什么每個(gè)人“要培養(yǎng)‘學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)’的能力”？（5分）
（2）從“搶飯”到“搶飯碗”的幻化說(shuō)明了什么？（5分）

答案

三、分析題

34.

【參考答案】

1.“巧”在尊重和正確利用客觀規(guī)律。人們的生產(chǎn)生活必須尊重和正確利用客觀規(guī)律，發(fā)揮人類的主觀能動(dòng)性也必須以承認(rèn)規(guī)律的客觀性為前提。在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。人們通過(guò)自覺(jué)活動(dòng)能夠認(rèn)識(shí)規(guī)律和利用規(guī)律，正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性作用從實(shí)際出發(fā)，努力認(rèn)識(shí)和把握事物的發(fā)展規(guī)律。

2.啟示之一：聯(lián)系是普遍的，發(fā)展經(jīng)濟(jì)必須與保護(hù)環(huán)境相協(xié)調(diào)。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻趨勢(shì)，必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出位置，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程、努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

啟示之二：認(rèn)識(shí)是不斷深化發(fā)展的，人類認(rèn)識(shí)自然規(guī)律是一個(gè)不斷深化發(fā)展的過(guò)程。規(guī)律是客觀的，要按照客觀規(guī)律去辦事，違背規(guī)律就要受到懲罰。

35【參考答案】
改革開(kāi)放過(guò)程中的“中國(guó)式奇跡”主要是在近30年的改革開(kāi)放過(guò)程中，黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了一系列輝煌的成就。“中國(guó)式難題”主要是指在取得這些偉大成就的同時(shí)，我們也付出了一些代價(jià)，包括生態(tài)平衡被破壞，霧霾污染嚴(yán)重等等。

按照毛澤東對(duì)社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的理論分析：第一，指出社會(huì)主義社會(huì)仍然存在著矛盾。第二，系統(tǒng)地闡明了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的性質(zhì)和特點(diǎn)。第三，提出了通過(guò)社會(huì)主義制度本身解決社會(huì)基本矛盾的思想。第四，毛澤東指出，我國(guó)存在著兩種不同性質(zhì)的矛盾，即敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾，正確處理人民內(nèi)部矛盾是國(guó)家政治生活的主題。

按照鄧小平對(duì)社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾理論的豐富和發(fā)展：第一，判斷一種生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力是否相適應(yīng)，要從實(shí)際出發(fā)，具體問(wèn)題具體分析，主要看它是否適應(yīng)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厣�產(chǎn)力的要求，能否推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展。第二，提出在社會(huì)主義社會(huì)依然有解放生產(chǎn)力的問(wèn)題。第三，把社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾、主要矛盾和根本任務(wù)統(tǒng)一起來(lái)。第四，指出了解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的途徑是改革。

由此可見(jiàn)，“改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)”。

36【參考答案】
1.以毛澤東為代表的第一代中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在社會(huì)主義建設(shè)中取得巨大成就是不可磨滅的，因此“毛主席像要永遠(yuǎn)保留下去”。黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放。這就為在中國(guó)建立社會(huì)主義制度、進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)掃清了障礙，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了根本政治前提。新中國(guó)成立后，以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)人民建立和鞏固人民民主專政的國(guó)家政權(quán)，創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，全面確立社會(huì)主義基本制度，成功實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革。黨不失時(shí)機(jī)地提出過(guò)渡時(shí)期總路線，經(jīng)過(guò)社會(huì)主義改造，建立起社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度。黨還領(lǐng)導(dǎo)人民建立起人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度，確立了馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。社會(huì)主義制度的確立，符合中國(guó)國(guó)情和人民根本利益，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本制度基礎(chǔ)。

社會(huì)主義制度基本建立后，毛澤東同志提出把馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際進(jìn)行“第二次結(jié)合”的任務(wù)，要以蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為鑒戒，獨(dú)立探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路。經(jīng)過(guò)實(shí)踐探索，黨積累了領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)的重要經(jīng)驗(yàn)。黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民全力推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，取得了巨大成就。

2.“兩個(gè)不能否定”體現(xiàn)了黨在新的歷史時(shí)期對(duì)當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)、國(guó)內(nèi)發(fā)展所面臨的形勢(shì)作出的又一個(gè)準(zhǔn)確務(wù)實(shí)的判斷和清晰的論述。

在新民主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過(guò)28年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)推翻了長(zhǎng)期壓在中國(guó)人民頭上的帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，結(jié)束了舊中國(guó)長(zhǎng)期受外國(guó)列強(qiáng)欺凌的歷史，真正實(shí)現(xiàn)了中華民族的獨(dú)立。這是中華民族開(kāi)始走向復(fù)興的一個(gè)重要標(biāo)志，也是中國(guó)人民追求民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)的歷史起點(diǎn)。

改革開(kāi)放前期，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民探索的社會(huì)主義道路，是要在一窮二白的基礎(chǔ)上，建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。這是一項(xiàng)前無(wú)古人的艱巨工作，既沒(méi)有現(xiàn)成的書(shū)本答案，又不能照抄外國(guó)經(jīng)驗(yàn)。因此，改革開(kāi)放以前的探索出現(xiàn)了許多的曲折，甚至是彎路。然而中國(guó)卻依然在西方國(guó)家實(shí)行外交孤立、經(jīng)濟(jì)封鎖、軍事包圍的極端困難的國(guó)際環(huán)境下，發(fā)展“兩彈一星”等高端戰(zhàn)略后盾并逐步形成了相對(duì)獨(dú)立的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，為后來(lái)的改革開(kāi)放奠定了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。

37【參考答案】

1.一種有遠(yuǎn)見(jiàn)的生活方式，即是要將個(gè)人理想與社會(huì)理想緊密結(jié)合起來(lái)。社會(huì)理想是個(gè)人理想的凝聚和升華，代表和反映著人們的共同愿望和根本利益，歸根到底是要靠全體社會(huì)成員的共同努力來(lái)實(shí)現(xiàn)，并具體體現(xiàn)在每個(gè)社會(huì)成員為實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想而進(jìn)行的實(shí)踐中。強(qiáng)調(diào)個(gè)人理想要符合社會(huì)理想，并不是要排斥和抹煞個(gè)人理想，而是要擺正個(gè)人理想同社會(huì)理想的關(guān)系。當(dāng)社會(huì)理想與個(gè)人理想矛盾時(shí)，有志氣、有抱負(fù)的人可以做出最大的自我犧牲，是個(gè)人理想服從于全社會(huì)的共同理想。

2.“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”，這就是要求當(dāng)代年輕人要有勇氣有信心，在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)。第一，正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ)。第二，堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件。追求理想需要有執(zhí)著的信念。沒(méi)有對(duì)理想的執(zhí)著，要想實(shí)現(xiàn)宏偉的理想是不可能的。第三，勇于實(shí)踐、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑。理想必須通過(guò)實(shí)踐才能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。再好的理想，如果不付諸行動(dòng)，就沒(méi)有實(shí)際意義。艱苦奮斗是我們的傳家寶。艱苦奮斗始終是激勵(lì)我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振奮而共同奮斗的強(qiáng)大精神力量。

38【參考答案】

1.當(dāng)今世界是一個(gè)不斷開(kāi)放和發(fā)展的世界，特別是在信息化日益增強(qiáng)的過(guò)程中，生產(chǎn)力水平在不斷的提高，要求人們必須不斷學(xué)習(xí)，增強(qiáng)個(gè)人知識(shí)，提高學(xué)習(xí)能力，進(jìn)而適應(yīng)日益發(fā)展的時(shí)代要求。

當(dāng)今世界是不斷變化的，新的生活方式和思維方式的涌現(xiàn)，需要人們不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，從而學(xué)習(xí)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。

在日益競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)當(dāng)中，人們唯有不斷學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步，才能培養(yǎng)和鍛煉自己的生活技能，提高自己認(rèn)識(shí)新事物，處理新問(wèn)題的能力。

2.從“搶飯到搶飯碗”說(shuō)明經(jīng)過(guò)30多年的改革開(kāi)放，在國(guó)際社會(huì)中，中國(guó)的綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，中國(guó)和平崛起。但是，在中國(guó)的和平崛起中，中國(guó)不謀求地區(qū)霸權(quán)和勢(shì)力范圍，不排擠任何國(guó)家，將始終秉承自強(qiáng)不息、開(kāi)拓進(jìn)取、開(kāi)放包容、同舟共濟(jì)的“亞洲精神”，永做亞洲其他國(guó)家的好鄰居、好朋友、好伙伴。

中國(guó)將繼續(xù)貫徹與鄰為善、以鄰為伴、睦鄰友好的周邊外交方針，發(fā)展同周邊國(guó)家和亞洲其他國(guó)家的友好合作關(guān)系，積極開(kāi)展雙邊和區(qū)域合作，共同營(yíng)造和平穩(wěn)定、平等互信、合作共贏的地區(qū)環(huán)境。中國(guó)將繼續(xù)加強(qiáng)同發(fā)展中國(guó)家的團(tuán)結(jié)合作，深化傳統(tǒng)友誼，擴(kuò)大互利合作，通過(guò)援助和投資方式，真誠(chéng)幫助發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)自主發(fā)展，維護(hù)發(fā)展中國(guó)家正當(dāng)權(quán)益和共同利益。