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從陜西師范大學(xué)研究生招生信息網(wǎng)獲悉,2024年陜西師范大學(xué)701馬克思主義哲學(xué)原理碩士研究生招生考試大綱及參考書目已發(fā)布,內(nèi)容如下:
說明:我校研究生招生辦公室不提供歷年試題,不出售考試科目參考書,也不辦理代購業(yè)務(wù)。部分自命題考試科目提供考試大綱。
陜西師范大學(xué)碩士研究生招生考試
“701-馬克思主義哲學(xué)原理、原著”考試大綱
本大綱分馬克思主義哲學(xué)原著、原理兩部分。考試形式為筆試。試卷滿分為150分,考試時(shí)間為180分鐘。
第一部分 馬克思主義哲學(xué)原著考試大綱
本《馬克思主義哲學(xué)原著選讀》考試大綱適用于陜西師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)科馬克思主義專業(yè)碩士研究生招生考試。“馬克思主義哲學(xué)原著選讀”是大學(xué)哲學(xué)系本科學(xué)生的核心課程之一,屬專業(yè)必修課。“馬克思主義哲學(xué)原著選讀”課程選讀馬克思恩格斯最重要、代表性的著作、手稿等文獻(xiàn),主要包括馬克思《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》、馬克思《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》、馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》、馬克思恩格斯《德意志意識(shí)形態(tài)》(節(jié)選)、馬克思恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》、恩格斯《反杜林論》第一編“哲學(xué)”(節(jié)選)、恩格斯《路德維希•費(fèi)爾巴哈和德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》等。要求學(xué)生了解各個(gè)文獻(xiàn)的歷史背景、中心思想、主要觀點(diǎn)、敘述風(fēng)格、說理過程、內(nèi)在邏輯,學(xué)習(xí)和掌握有關(guān)重要知識(shí)、重要概念、重要判斷、優(yōu)良學(xué)風(fēng)、思想方法、辯論技巧、方法論意義,幫助形成較強(qiáng)的哲學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)、思辨能力和綜合分析問題、解決問題的能力。
一、考試的基本要求
要求學(xué)生比較系統(tǒng)地了解和掌握“馬克思主義哲學(xué)原著選讀”所選馬克思恩格斯原著的相關(guān)歷史背景、思想淵源、文獻(xiàn)構(gòu)成、論題焦點(diǎn)、思想內(nèi)容、主要觀點(diǎn)、內(nèi)在邏輯,學(xué)會(huì)閱讀文獻(xiàn)、辨別文獻(xiàn)、利用文獻(xiàn)的習(xí)慣和能力,加深對(duì)馬克思主義哲學(xué)的理解。
二、考試方法和考試時(shí)間
“馬克思主義哲學(xué)原著選讀”與馬克思主義哲學(xué)原理合為一個(gè)試卷,采用閉卷筆試形式,卷面滿分為150分,時(shí)間為180分鐘。
三、考試內(nèi)容
(一)馬克思《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》
1.社會(huì)歷史背景
2.歷史地位與現(xiàn)實(shí)意義
3.主要思想內(nèi)容
(1)批判從“天國(guó)”轉(zhuǎn)向“人世”(第1-7段)
(2)批判由德國(guó)現(xiàn)存制度轉(zhuǎn)向國(guó)家哲學(xué)和法哲學(xué)(第8-23段,)
(3)如何批判德國(guó)的法哲學(xué)和國(guó)家哲學(xué)(第24-26段,)
(4)哲學(xué)與人的解放(第27-49段)
4.要點(diǎn)解析
1、馬克思關(guān)于“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判,物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀;但是理論一經(jīng)掌握群眾,也會(huì)變成物質(zhì)力量”這一論斷的內(nèi)涵及意義
2、哲學(xué)與無產(chǎn)階級(jí)革命的關(guān)系
(二)馬克思 《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》(節(jié)選 “異化勞動(dòng)和私有財(cái)產(chǎn)”)
1.社會(huì)歷史背景
(1)社會(huì)歷史前提
(2)思想理論前提
2.歷史地位與現(xiàn)實(shí)意義
3.主要思想內(nèi)容
(1)內(nèi)容概述與寫作意圖
(2)“異化勞動(dòng)和私有財(cái)產(chǎn)”詳解 (對(duì)古典國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)的批判;異化觀;異化勞動(dòng)與私有財(cái)產(chǎn)的關(guān)系)
4.要點(diǎn)解析
(1)馬克思的異化觀及其歷史合理性
(2)私有財(cái)產(chǎn)的歷史根據(jù)及其揚(yáng)棄
(三)馬克思《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》
1.社會(huì)歷史背景
2.歷史地位與現(xiàn)實(shí)意義
3.主要思想內(nèi)容
(1)徹底批判費(fèi)爾巴哈和一切舊唯物主義的局限性 (第1~10條)
(2)確立科學(xué)的實(shí)踐觀(第1~11條)
(3)馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的革命(第11條)
4.要點(diǎn)解析
(1)馬克思對(duì)人的本質(zhì)的理解與費(fèi)爾巴哈對(duì)人的本質(zhì)的理解的差異
(2)馬克思主義哲學(xué)的特點(diǎn)和根本任務(wù)
(3)馬克思科學(xué)實(shí)踐觀的意義
(四)馬克思 《德意志意識(shí)形態(tài)》(節(jié)選)
1.社會(huì)歷史背景
2.歷史地位與現(xiàn)實(shí)意義
3.主要思想內(nèi)容
(1) [Ⅰ](第1片段,前一部分:介紹了青年黑格爾派研究方法的錯(cuò)誤,說明了本書寫作的背景、目的和必要性;后一部分:黑格爾哲學(xué)兩派對(duì)德國(guó)的批判的局限性及其根源;(2)第2片段:人類歷史的前提;(3)第3片段:分工和所有制;(4)第4片段:考察意識(shí)和存在關(guān)系的方法。)
(2)[Ⅱ](第1片段:關(guān)于“人”的“解放”;實(shí)踐;人的社會(huì)活動(dòng)的四個(gè)方面或四個(gè)要素;意識(shí)、語言和分工;異化及其揚(yáng)棄。第2片段:社會(huì)歷史觀——市民社會(huì)。第3片段:唯物主義歷史觀的本質(zhì)及其革命意義;世界歷史;唯物主義歷史觀的本質(zhì);唯心主義歷史觀的根源。)
4.要點(diǎn)解析
(1)生產(chǎn)力與交往形式
(2)人們的社會(huì)存在與他們的意識(shí)
(3)世界歷史理論和共產(chǎn)主義
(五)馬克思 《共產(chǎn)黨宣言》
1.歷史背景
2.歷史地位和現(xiàn)實(shí)意義
3.主要思想內(nèi)容
4.序言的主要內(nèi)容
(1)指明了理論和實(shí)踐的辯證關(guān)系即對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度
(2)闡明了《宣言》的任務(wù)
(3)闡明了《宣言》的基本思想
(4)根據(jù)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的新情況、新經(jīng)驗(yàn),對(duì)《宣言》思想作了進(jìn)一步的豐富和發(fā)展
(5)提出了《宣言》不叫“社會(huì)主義宣言”而稱為“共產(chǎn)主義宣言”的理由
5.正文部分的主要內(nèi)容
(1)資產(chǎn)者和無產(chǎn)者:用階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說分析階級(jí)社會(huì)的發(fā)展問題、提出階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力,對(duì)歷史的基本看法;階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)歷史發(fā)展的動(dòng)力;階級(jí)矛盾、階級(jí)斗爭(zhēng)在不同時(shí)代有不同的表現(xiàn)形式;資產(chǎn)階級(jí)的形成、發(fā)展和資本主義生產(chǎn)關(guān)系的歷史局限性,資產(chǎn)階級(jí)的形成、發(fā)展;資產(chǎn)階級(jí)在歷史上所起的革命作用;資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局限性;無產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生、發(fā)展、斗爭(zhēng)歷程和歷史使命,無產(chǎn)階級(jí)是同資產(chǎn)階級(jí)一起產(chǎn)生和發(fā)展起來的;無產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的過程;無產(chǎn)階級(jí)的特點(diǎn)和歷史使命
(2)無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人:共產(chǎn)黨的性質(zhì)、特點(diǎn)、奮斗目標(biāo),共產(chǎn)黨的性質(zhì)、共產(chǎn)黨的特點(diǎn)、共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo);駁斥資產(chǎn)階級(jí)對(duì)消滅私有制的污蔑、闡明了無產(chǎn)階級(jí)革命對(duì)待私有制的態(tài)度;論述了無產(chǎn)階級(jí)的歷史使命,實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)歷史任務(wù)的步驟、實(shí)現(xiàn)從資本主義向社會(huì)主義過渡的措施、無產(chǎn)階級(jí)革命的最終目標(biāo)。
(3)社會(huì)主義的和共產(chǎn)主義的文獻(xiàn):反動(dòng)的社會(huì)主義,封建的社會(huì)主義、小資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義、德國(guó)的或“真正的”社會(huì)主義;保守的或資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義;批判的空想的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。
(4)共產(chǎn)黨人對(duì)各種反對(duì)黨派的態(tài)度:論證了無產(chǎn)階級(jí)的不斷革命論和革命發(fā)展階段論思想;論證了共產(chǎn)黨人同資產(chǎn)階級(jí)民主政黨的又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線策略;提出了無產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義原則。
6.要點(diǎn)解析
(1)《宣言》中關(guān)于社會(huì)主義代替資本主義必然性的思想
(2)《宣言》中的辯證唯物主義思想
(3)《宣言》中的社會(huì)主義本質(zhì)思想
(4)、《宣言》中的策略思想
按實(shí)際保留的章節(jié)調(diào)整相關(guān)內(nèi)容
(六)恩格斯《反杜林論·第一編哲學(xué)》(節(jié)選)
1.社會(huì)歷史背景
2.歷史地位和現(xiàn)實(shí)意義
3.主要思想內(nèi)容
(1)“第九章 道德和法。永恒真理”:杜林在真理、道德問題上的觀點(diǎn),杜林在思維和語言關(guān)系上的觀點(diǎn);杜林的真理論和道德論;批判杜林的真理論,闡明馬克思主義的真理觀:批判杜林的個(gè)人思維至上性,論述思維的至上性和非至上性的關(guān)系、批判杜林的永恒真理,闡述絕對(duì)真理和相對(duì)真理的辯證關(guān)系、批判杜林的真理和謬誤的對(duì)立,闡述真理和謬誤的辯證關(guān)系;批判杜林的道德論,闡述馬克思主義的道德觀:批判杜林的道德永恒性;批判杜林的超階級(jí)的道德觀
(2)“第十章 道德和法。平等”:批判杜林的平等觀,批判杜林建構(gòu)平等理論的方法、批判杜林的“平等公理”、批判杜林所謂不平等起源于暴力的謬論、揭露杜林平等觀的自相矛盾;論述平等觀念的歷史發(fā)展,平等的階級(jí)內(nèi)容和意義、平等的歷史發(fā)展;無產(chǎn)階級(jí)平等觀的根本要求
(3)“第十一章 道德和法。自由和必然”:揭露杜林在法學(xué)上的狂妄和無知,杜林的自吹和基本主要觀點(diǎn)、揭露杜林在法學(xué)方面的超階級(jí)性、揭露杜林在法學(xué)上的無知;批判杜林關(guān)于自由和必然關(guān)系的謬論,論述自由和必然的辯證關(guān)系,杜林的互相矛盾的自由定義、道德和法與自由和必然的關(guān)系、論述自由和必然的辯證關(guān)系;批判杜林的歷史虛無主義和庸俗人生哲學(xué),批判杜林的歷史虛無主義、批判杜林的庸俗人生哲學(xué)
(4)“第十二章 辯證法。量和質(zhì)”:批判杜林否定矛盾的觀點(diǎn),論述矛盾規(guī)律的客觀性和普遍性,杜林否定矛盾的主要觀點(diǎn)、對(duì)杜林否定矛盾觀點(diǎn)的批判、“運(yùn)動(dòng)本身就是矛盾”的論斷、論證矛盾存在的客觀普遍性;批判杜林攻擊《資本論》中個(gè)別和一般的辯證法思想,杜林對(duì)馬克思《資本論》的攻擊、反駁杜林對(duì)《資本論》的攻擊;三、批判杜林對(duì)質(zhì)量互變規(guī)律的攻擊,論述質(zhì)量互變規(guī)律的客觀性和普遍性,杜林的錯(cuò)誤觀點(diǎn)、澄清杜林對(duì)《資本論》的歪曲、論證質(zhì)量互變規(guī)律的客觀普遍性
(5)“第十三章 辯證法。否定的否定”:批判杜林對(duì)否定之否定規(guī)律的攻擊,指出唯物辯證法是科學(xué)的世界觀和方法論,杜林對(duì)否定之否定規(guī)律的攻擊、批判“既是個(gè)人的又是社會(huì)的所有制”、駁斥杜林把辯證法當(dāng)作單純的證明工具、辯證法是科學(xué)的世界觀和方法論;論證否定之否定規(guī)律的客觀普遍性,否定之否定過程的普遍性、辯證法是關(guān)于自然、人類社會(huì)和思維的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的普遍規(guī)律的科學(xué);辯證否定觀和形而上學(xué)否定觀的對(duì)立,形而上學(xué)的否定觀認(rèn)為否定是外力作用下的否定、形而上學(xué)的否定觀在肯定和否定的絕對(duì)對(duì)立中思維、形而上學(xué)的否定觀否認(rèn)否定形式的多樣性。
要點(diǎn)解析
1.恩格斯是怎樣評(píng)價(jià)形而上學(xué)思維方式的?
2.恩格斯對(duì)自由和必然的關(guān)系做了哪些方面的闡述?
3.恩格斯是怎樣批判杜林否認(rèn)矛盾的觀點(diǎn)的?
思考題
1.杜林的“原則在先”與我們黨提倡的“堅(jiān)持原則”有何不同?
(七)恩格斯《路德維希•費(fèi)爾巴哈和德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》
導(dǎo)讀與要點(diǎn)解析
1.社會(huì)歷史背景
2.歷史價(jià)值與現(xiàn)實(shí)價(jià)值
3.主要思想內(nèi)容
(1)黑格爾哲學(xué)評(píng)述:黑格爾哲學(xué)的兩重性;黑格爾唯心辯證法的合理內(nèi)核;黑格爾哲學(xué)學(xué)派的解體和費(fèi)爾巴哈哲學(xué)的產(chǎn)生
(2)關(guān)于費(fèi)爾巴哈主義的基本內(nèi)核的闡述:哲學(xué)的基本問題;舊唯物主義的缺陷;費(fèi)爾巴哈唯物主義的局限性及其原因。
(3)對(duì)費(fèi)爾巴哈的唯心主義歷史觀的批判:費(fèi)爾巴哈的宗教哲學(xué);費(fèi)爾巴哈唯心主義道德的哲學(xué);費(fèi)爾巴哈停留在唯心史觀的原因。
(4)馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生的必然性及由此引起的哲學(xué)變革:費(fèi)爾巴哈的唯物主義和黑格爾的辯證法是馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源;辯證唯物主義歷史觀的確立及其基本原理;馬克思主義哲學(xué)的黨性原則。
4.要點(diǎn)解析
(1)黑格爾辯證法的合理內(nèi)核,黑格爾哲學(xué)的真實(shí)意義和革命性質(zhì)
(2)黑格爾哲學(xué)方法和體系的矛盾
四、掌握重點(diǎn):
哲學(xué)批判與宗教批判的關(guān)系
哲學(xué)與人的解放
異化勞動(dòng)理論
哲學(xué)與實(shí)踐
現(xiàn)實(shí)的人
意識(shí)形態(tài)的社會(huì)歷史性
資本主義在歷史上地位
反動(dòng)的社會(huì)主義
馬克思主義的歷史觀
馬克思主義的認(rèn)識(shí)論
馬克思主義的平等觀、宗教觀
五、主要參考資料:
1.馬克思《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》,《馬克思恩格斯選集》第1卷(1-16),人民出版社1995
2. 馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》,《馬克思恩格斯選集》第1卷(39-53),人民出版社1995
3. 馬克思《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》,《馬克思恩格斯選集》第1卷(54-61),人民出版社1995
4.馬克思恩格斯《德意志意識(shí)形態(tài)》(節(jié)選),《馬克思恩格斯選集》第1卷(62-135),人民出版社1995
5.馬克思恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》,《馬克思恩格斯選集》第1卷(248-307),人民出版社1995
6.恩格斯《反杜林論》第一編“哲學(xué)”(節(jié)選),《馬克思恩格斯選集》第3卷(343-677),人民出版社1995
7.恩格斯《路德維希•費(fèi)爾巴哈和德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》,《馬克思恩格斯選集》第4卷(211-258),人民出版社1995
第二部分 馬克思主義哲學(xué)原理考試大綱
本《馬克思主義哲學(xué)原理》考試大綱適用于陜西師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)科各專業(yè)碩士研究生招生考試。馬克思主義哲學(xué)原理是大學(xué)哲學(xué)系本科學(xué)生的最基本課程之一,也是大多文科專業(yè)學(xué)生的必修基礎(chǔ)課。它的主要內(nèi)容包括唯物論、辯證法和認(rèn)識(shí)論、唯物史觀等幾大部分。要求考生熟悉基本概念、掌握基本原理、有較強(qiáng)的哲學(xué)思辨能力和綜合分析解決問題的能力。
一、考試的基本要求
要求考生比較系統(tǒng)地理解馬克思主義哲學(xué)原理的基本概念和基本理論,掌握馬克思主義哲學(xué)原理的基本思想和方法。要求考生具有抽象思維能力、邏輯推理能力、寫作能力和綜合運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)分析問題和解決問題的能力。
二、考試內(nèi)容
馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論
馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生、本質(zhì)和功能;
哲學(xué)和世界觀、方法論;
哲學(xué)的基本問題和基本派別;
馬克思主義哲學(xué)的 實(shí)踐性、革命性和科學(xué)性的統(tǒng)一。
世界的物質(zhì)統(tǒng)一性
辯證唯物主義物質(zhì)觀;
辯證唯物主義運(yùn)動(dòng)觀、時(shí)空觀;
世界的統(tǒng)一性在于物質(zhì)性;
列寧的物質(zhì)定義及其意義;
意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴性;
世界物質(zhì)統(tǒng)一性的哲學(xué)證明;
二元論和唯心主義一元論的錯(cuò)誤。
意識(shí)的起源、本質(zhì)與作用
意識(shí)的起源和本質(zhì);
意識(shí)的結(jié)構(gòu)和作用;
意識(shí)的能動(dòng)性;
意識(shí)的社會(huì)性;
客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性的關(guān)系。
唯物辯證法是關(guān)于普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的科學(xué)
物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系;
2.物質(zhì)世界的永恒發(fā)展;
3.唯物辯證法是普遍規(guī)律和范疇的科學(xué)體系;
4、唯物辯證法的核心。
對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律
矛盾及其屬性;
矛盾的普遍性和矛盾的特殊性;
矛盾的同一性和矛盾的斗爭(zhēng)性的關(guān)系;
矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉;
主要矛盾和次要矛盾;
矛盾的主要方面和次要方面;
內(nèi)因和外因;
矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系。
量變質(zhì)變規(guī)律
質(zhì)、量、度;
量變和質(zhì)變的辨證關(guān)系;
質(zhì)量互變規(guī)律的普遍性和復(fù)雜性;
局部性部分質(zhì)變和階段性部分質(zhì)變;
定性分析和定量分析。
否定之否定規(guī)律
肯定和否定;
揚(yáng)棄;
辯證否定觀的內(nèi)容;
事物發(fā)展的周期性;
事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性;
否定之否定規(guī)律的普遍性和特殊性;
事物的自我發(fā)展自我完善。
唯物辯證法的基本范疇
原因和結(jié)果;
因果聯(lián)系的特點(diǎn)與復(fù)雜性;
必然性和偶然性;
必然性和偶然性的辯證關(guān)系;
內(nèi)容和形式;
本質(zhì)和現(xiàn)象。
認(rèn)識(shí)的本質(zhì)、過程、基礎(chǔ)和結(jié)構(gòu)
認(rèn)識(shí)和認(rèn)識(shí)論;
感性認(rèn)識(shí)、理性認(rèn)識(shí)及其特點(diǎn)與關(guān)系;
認(rèn)識(shí)的兩次飛躍;
認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的總規(guī)律;
辯證唯物主義的實(shí)踐觀;
實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用;
認(rèn)識(shí)的主體和客體及其關(guān)系;
真理的本質(zhì);
真理的相對(duì)性和絕對(duì)性及其辨證關(guān)系;
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn);
辨證思維的基本方法。
馬克思主義的社會(huì)歷史觀
馬克思主義以前舊歷史觀的缺陷及其根源;
歷史觀的基本問題;
社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí);
社會(huì)意識(shí)的結(jié)構(gòu)和相對(duì)獨(dú)立性;
唯物史觀與唯心史觀;
勞動(dòng)發(fā)展史是理解全部社會(huì)發(fā)展的鑰匙;
人民群眾和個(gè)人在歷史上的作用;
社會(huì)規(guī)律的客觀性和人的自覺活動(dòng)的關(guān)系;
社會(huì)形態(tài)的本質(zhì)及其發(fā)展的統(tǒng)一性與多樣性的辨證關(guān)系;
歷史唯物主義是關(guān)于社會(huì)的結(jié)構(gòu)、本質(zhì)和一般規(guī)律的哲學(xué)學(xué)說,也是研究社會(huì)歷史現(xiàn)象的哲學(xué)方法論。
(十一)社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)行機(jī)制
生產(chǎn)力;
生產(chǎn)關(guān)系;
生產(chǎn)方式;
生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系;
生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律;
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);
上層建筑;
上層建筑要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律;
社會(huì)基本矛盾及其總體運(yùn)動(dòng);
社會(huì)形態(tài)及其更替。
(十二)階級(jí)、國(guó)家和社會(huì)革命
階級(jí)的實(shí)質(zhì);
階級(jí)斗爭(zhēng)的本質(zhì)與根源
階級(jí)斗爭(zhēng)是 階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力;
階級(jí)分析方法;
國(guó)家的起源;
國(guó)家的實(shí)質(zhì);
社會(huì)革命的實(shí)質(zhì)、根源與作用。
(十三)社會(huì)進(jìn)步和人的全面發(fā)展
社會(huì)進(jìn)步的涵義、依據(jù)和標(biāo)志;
社會(huì)進(jìn)步的曲折性和反復(fù)性;
人的本質(zhì);
人的價(jià)值;
人的全面發(fā)展的基本內(nèi)容和條件。
四、掌握重點(diǎn)
哲學(xué)的定義;馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)。
世界觀的涵義;世界觀與方法論的統(tǒng)一。
哲學(xué)基本問題。
世界的物質(zhì)統(tǒng)一性。
意識(shí)的起源、本質(zhì)與作用。
辯證法的三大規(guī)律、基本范疇。
認(rèn)識(shí)的本質(zhì)、基本過程;真理及其標(biāo)準(zhǔn)。
社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)。
社會(huì)基本矛盾理論包含的各基本知識(shí)點(diǎn)。
真理與價(jià)值。
社會(huì)進(jìn)步與人的全面發(fā)展。
五、主要參考書目
[1] 北京大學(xué)編《馬克思主義哲學(xué)教程》,北京大學(xué)出版社,2004年版 。
[2] 袁貴仁等編《馬克思主義哲學(xué)》,高等教育出版社,2009年版。.
[3] 肖前李秀林編《馬克思主義哲學(xué)原理》(上,下),中國(guó)人民大學(xué)出版社,2010年版。
編制單位:陜西師范大學(xué)
編制日期:2018年9月15日
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