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1.任何理論都不是無本之木、無源之水,都是汲取了前人的優(yōu)秀思想,毛澤東思想的理論來源有:
A.馬克思列寧主義 B.西方的自由民主理論 C.中國傳統(tǒng)文化中的精華 D.孫中山的三民主義思想
2.1981 年中共十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》和1982 年9 月黨的十二大通過的黨章對毛澤東思想做出的概括包括:
A.馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果 B.馬克思列寧主義在中國的具體運(yùn)用和發(fā)展
C.被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié) D.中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶
3.鄧小平指出:“三中全會(huì)以后,我們就是恢復(fù)毛澤東同志的那些正確的東西嘛,就是準(zhǔn)確地、完整地學(xué)習(xí)和運(yùn)用毛澤東思想嘛;军c(diǎn)還是那些,從許多方面來說,現(xiàn)在我們還是把毛澤東同志已經(jīng)提出,但是沒有做的事情做起來,把他反對錯(cuò)了的改正過來,把他沒有做好的事情做好。今后相當(dāng)長的時(shí)期,還是做這件事。當(dāng)然,我們也有發(fā)展,而且要繼續(xù)發(fā)展。”這段話表明:
A.要完整準(zhǔn)確地學(xué)習(xí)和運(yùn)用毛澤東思想 B.毛澤東晚年犯了錯(cuò)誤,所以不能用毛澤東思想來指導(dǎo)中國的建設(shè)
C.要繼承、堅(jiān)持、發(fā)展毛澤東思想 D.要以符合實(shí)際的新原理和新結(jié)論豐富和發(fā)展毛澤東思想
4.1939 年和1940 年,毛澤東完整地提出新民主主義革命的理論,標(biāo)志毛澤東思想發(fā)展和成熟的主要文獻(xiàn)是:
A.《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》 B.《論人民民主專政》 C.《新民主主義論》 D.《中國革命和中國共產(chǎn)黨》
5.在中國共產(chǎn)黨歷史上對毛澤東思想的概念和內(nèi)容做出系統(tǒng)闡述和科學(xué)概括的文獻(xiàn)有:
A.劉少奇在中共七大上所作的《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》 B.《關(guān)于若干歷史問題的決議》
C.《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》 D.中共十二大黨章
6.1948 年4 月毛澤東《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中完整地提出了新民主主義革命總路線,其主要內(nèi)容是:
A.領(lǐng)導(dǎo)階級是無產(chǎn)階級 B.革命的動(dòng)力是人民大眾
C.革命對象帝國主義、封建主義和官僚資本主義 D.革命前途是社會(huì)主義
7.半殖民地半封建中國的資產(chǎn)階級分為大資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級兩部分。對這種說法理解正確的是:
A.這種說法是正確的,中國的資產(chǎn)階級可分為大資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級兩部分
B.這種說法是正確的,大資產(chǎn)階級依附于帝國主義并為帝國主義所豢養(yǎng),是革命的對象
C.這種說法是錯(cuò)誤的,中國的資產(chǎn)階級分為官僚資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級兩部分
D.這種說法是錯(cuò)誤的,小資產(chǎn)階級基本上是勞動(dòng)者,不是資產(chǎn)階級的組成部分
8.列寧針對殖民地半殖民地國家的狀況,指出:“認(rèn)為無產(chǎn)階級政黨(如果它一般地說能夠在這類國家里產(chǎn)生的話)不同農(nóng)民運(yùn)動(dòng)發(fā)生一定的關(guān)系,不在實(shí)際上支持農(nóng)民運(yùn)動(dòng),就能在這些落后國家實(shí)行共產(chǎn)主義的策略和共產(chǎn)主義的政策,那就是空想。”毛澤東認(rèn)為:農(nóng)民是“中國工人的前身”、“工業(yè)市場的主體”、“中國軍隊(duì)的來源”、“中國民主政治的主要力量”。以上論述說明:
A.農(nóng)民問題是中國民主革命的中心問題 B.農(nóng)民是無產(chǎn)階級最可靠的同盟軍
C.在半殖民地半封建的中國,農(nóng)民是中國社會(huì)的主要革命群眾
D.無產(chǎn)階級對于民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)主要落實(shí)在對廣大農(nóng)民的領(lǐng)導(dǎo)上
9.抗日戰(zhàn)爭時(shí)期中國共產(chǎn)黨在抗日根據(jù)地建立的政權(quán):
A.是由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的,有國民黨、非黨的左派進(jìn)步分子和其他中間分子參與的多黨合作的政權(quán)
B.是以工人階級的領(lǐng)導(dǎo)地位和工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的新民主主義性質(zhì)的政權(quán)
C.是團(tuán)結(jié)了廣大中間力量和平共處且擁護(hù)抗日民主的人士共同抗日的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì)的政權(quán)
D.是在人員分配上,共產(chǎn)黨員、非黨的左派進(jìn)步分子和不左不右的中間派各占三分之一的政權(quán)
10.1927 年大革命失敗后至解放戰(zhàn)爭前夕,中國共產(chǎn)黨在農(nóng)村實(shí)行的正確的土地政策包括:
A.地主減租減息 B.農(nóng)民交租交息 C.沒收地主土地分配給農(nóng)民 D.平分所有土地
11.斯大林指出“在中國,是武裝的革命反對武裝的反革命,這是中國革命的特點(diǎn)之一,也是中國革命的優(yōu)點(diǎn)之一。”斯大林得出這一結(jié)論的原因是:
A.中國革命的敵人是異常強(qiáng)大的,也是異常兇狠的 B.近代中國內(nèi)部沒有民主制度,外部受帝國主義壓迫
C.中國革命無議會(huì)可以利用,無組織工人舉行罷工的合法權(quán)利
D.統(tǒng)治階級憑借強(qiáng)大的反革命武裝對人民實(shí)施法西斯恐怖統(tǒng)治
12.土地革命、武裝斗爭、根據(jù)地建設(shè)是“工農(nóng)武裝割據(jù)”的主要內(nèi)容,三者各自的地位是:
A.土地革命是基本內(nèi)容 B.武裝斗爭是主要形式
C.農(nóng)村根據(jù)地是”工農(nóng)武裝割據(jù)”的戰(zhàn)略陣地 D.武裝斗爭是核心內(nèi)容
13.毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》中指出:“中國無產(chǎn)階級應(yīng)該懂得:他們自己雖然是一個(gè)最有覺悟性和最有組織性的階級,但是如果憑自己一個(gè)階級的力量,是不能勝利的。而要?jiǎng)倮,他們就必須在不同情形下團(tuán)結(jié)一切可能的革命的階級和階層,組織革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線。”對毛澤東的這段話理解正確的是:
A.中國的無產(chǎn)階級力量太弱,不能領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得成功
B.建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國共產(chǎn)黨的基本策略
C.無產(chǎn)階級應(yīng)該聯(lián)合農(nóng)民、小資產(chǎn)階級和其他中間階級
D.建立廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線,在中國革命中具有特別重要的地位和作用
14.毛澤東在《關(guān)于目前黨的政策中的幾個(gè)重要問題》一文中,指出無產(chǎn)階級及其政黨要實(shí)現(xiàn)對于被領(lǐng)導(dǎo)的階級、政黨的領(lǐng)導(dǎo),必須具備的條件是:
A.領(lǐng)導(dǎo)的階級和政黨有充足的力量 B.率領(lǐng)被領(lǐng)導(dǎo)者(同盟者)向著共同的敵人作堅(jiān)決的斗爭,并取得勝利
C.對被領(lǐng)導(dǎo)者加以物質(zhì)福利,至少不損害其利益 D.對被領(lǐng)導(dǎo)者給以政治教育
15.為克服中國共產(chǎn)黨自身建設(shè)面臨的困難,毛澤東在民主革命時(shí)期提出的主要建黨思想包括:
A.著重從思想上建黨 B.加強(qiáng)民主集中制 C.保持和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng) D.正確處理黨內(nèi)矛盾
16.下列關(guān)于新民主主義社會(huì)主要特征的觀點(diǎn)正確的有:
A.經(jīng)濟(jì)上實(shí)行在國營經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)下五種經(jīng)濟(jì)成分并存的制度
B.政治上實(shí)行工人階級領(lǐng)導(dǎo)的各個(gè)革命階級聯(lián)合專政的人民民主專政
C.民族資產(chǎn)階級作為一個(gè)階級還存在,并參與國家政權(quán)建設(shè)
D.新民主主義社會(huì)實(shí)行馬克思主義指導(dǎo)下的新民主主主義文化
17.在建國初期土地改革、抗美援朝、鎮(zhèn)壓反革命三大任務(wù)完成以后,1953 年到1956 年之間中國國內(nèi)的主要矛盾是:
A.無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間的矛盾 B.社會(huì)主義道路與資本主義道路之間的矛盾
C.先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系和落后的生產(chǎn)力之間的矛盾 D.人民日益增長的物質(zhì)文化需要和生產(chǎn)力不能滿足這種需要之間的矛盾
18.過渡時(shí)期總路線反映了中國社會(huì)由新民主主義走向社會(huì)主義的歷史必然,這是因?yàn)椋?/font>
A.國家工業(yè)化是國家獨(dú)立和富強(qiáng)的必要條件
B.對非社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)成分進(jìn)行改造是建立社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的需要
C.確立社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系,解放和發(fā)展生產(chǎn)力
D.戰(zhàn)后社會(huì)主義和資本主義兩大陣營的尖銳對立和新中國”一邊倒”的外交方針
19.我國進(jìn)行社會(huì)主義三大改造的特色是:
A.社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉 B.通過一系列逐步過渡的由低級到高級的社會(huì)主義改造形式
C.和平改造特別是對資產(chǎn)階級實(shí)現(xiàn)了和平贖買 D.對經(jīng)濟(jì)制度的改造與對人的改造相結(jié)合
20.在對資本主義工商業(yè)改造的過程中,利潤分配上實(shí)行的“四馬分肥”是指:
A.國家所得稅 B.企業(yè)公積金 C.工人福利基金 D.資本家的利潤(包括股息和紅利)
21.我國能夠?qū)γ褡遒Y本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)行和平改造的客觀條件(或可能性)在于:
A.工人階級掌握著國家政 B.建立了鞏固的工農(nóng)聯(lián)盟
C.國家對主要農(nóng)產(chǎn)品實(shí)行統(tǒng)購統(tǒng)銷 D.國營經(jīng)濟(jì)掌握著國家的經(jīng)濟(jì)命脈
22.下面關(guān)于社會(huì)主義改造正確的論述有:
A.社會(huì)主義改造的基本完成標(biāo)志著社會(huì)主義制度在中國的確立
B.社會(huì)主義改造的基本完成使我國的階級關(guān)系發(fā)生了重要變化
C.社會(huì)主義改造的基本完成為中國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定了基礎(chǔ)
D.社會(huì)主義改造的基本完成實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最廣泛最深刻的社會(huì)變革
23.1956 年中共八大前后,毛澤東在探索中國自己的社會(huì)主義建設(shè)道路中提出的重要思想有:
A.把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來,為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)的方針 B.正確區(qū)分和處理兩類不同性質(zhì)的矛盾
C.中國共產(chǎn)黨同各民主黨派長期共存、互相監(jiān)督 D.經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須堅(jiān)持既反保守又反冒進(jìn)的方針
24.1964 年,周恩來在三屆人大三次會(huì)議上所作的《政府工作報(bào)告》中宣布分兩步走實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略,這就是:
A.在1980 年以前,建成一個(gè)獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系
B.1980 年代使我國國民生產(chǎn)總值翻一番,人民生活達(dá)到溫飽
C.在20 世紀(jì)內(nèi)使我國國民生產(chǎn)總值翻兩番,人民生活達(dá)到小康
D.在20 世紀(jì)內(nèi)全面實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化,使我國國民經(jīng)濟(jì)走在世界前列
25.在七屆二中全會(huì)上,毛澤東告誡全黨“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁動(dòng)作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。 2002 年12 月5 日,胡錦濤到河北省西柏坡進(jìn)行調(diào)研,重溫了西柏坡精神,重申了毛澤東當(dāng)年提出的“兩個(gè)務(wù)必”。在經(jīng)中央媒體報(bào)道后,此舉引發(fā)了廣泛而持續(xù)的關(guān)注,海內(nèi)外輿論普遍將此解讀為極具符號性的行為。針對上述材料下面表述正確的是:
A.表明了中國共產(chǎn)黨人的一種憂患意識 B.“兩個(gè)務(wù)必”,凝結(jié)著深刻的歷史經(jīng)驗(yàn),體現(xiàn)了黨的根本宗旨
C.“兩個(gè)務(wù)必”對中國共產(chǎn)黨“能不能長久執(zhí)政,能不能為人民執(zhí)好政”的歷史性課題作出了科學(xué)的回答
D.共產(chǎn)黨要永葆先進(jìn)性,始終保持自己的政治本色,必須時(shí)刻牢記“兩個(gè)務(wù)必”
26.毛澤東當(dāng)年曾意味深長地說:“今天是進(jìn)京趕考的日子”,“我們決不當(dāng)李自成,我們都希望考個(gè)好成績”。新中國成立50 多年來,“兩個(gè)務(wù)必”時(shí)時(shí)警示著處于執(zhí)政地位的中國共產(chǎn)黨人,也激勵(lì)著廣大干部、黨員謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗、開拓進(jìn)取。當(dāng)然,隨著時(shí)間的推移和時(shí)代的發(fā)展,“趕考”仍在繼續(xù),但“趕考”的環(huán)境、“考題”和“考生”狀況都已經(jīng)發(fā)生了重大變化。下面關(guān)于變化判斷正確的是:
A.“考題”變?yōu)槿绾晤I(lǐng)導(dǎo)全國人民建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興
B.“趕考”的主人沒變,依然是中國共產(chǎn)黨,”考官” 沒變?nèi)匀皇侨w中國人民
C.評判“考生”成績的標(biāo)準(zhǔn)變?yōu)槭欠窀么龠M(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)
D.“趕考”環(huán)境更加復(fù)雜,“趕考”的任務(wù)更加艱巨,“考生”的狀況發(fā)生了新的變化
27.1964 年6 月毛澤東提出了培養(yǎng)和造就無產(chǎn)階級革命事業(yè)接班人的問題,無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人必須具備:
A.必須是真正的馬克思主義者,必須是全心全意為中國和世界絕大多數(shù)人服務(wù)的革命者
B.必須是能團(tuán)結(jié)大多數(shù)人一道工作的無產(chǎn)階級政治家,必須是民主集中指導(dǎo)模范執(zhí)行者
C.必須謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁,富于自我批評精神,必須用于改正自己工作中的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤
D.必須保持黨的先進(jìn)性,必須加強(qiáng)自身建設(shè),提高執(zhí)政能力
28.在開始探索適合中國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路時(shí),毛澤東對我國基本國情的分析是:
A.中國是一個(gè)大國, 經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡 B.人口多、底子薄 C.處于社會(huì)主義初級階段 D.生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)
29.在正確處理農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)和重工業(yè)的關(guān)系問題上,毛澤東提出的重要思想有:
A.多發(fā)展重工業(yè),少發(fā)展一些農(nóng)業(yè)、輕工業(yè) B.發(fā)展工業(yè)和發(fā)展農(nóng)業(yè)同時(shí)并舉
C.以農(nóng)(業(yè))、輕(工業(yè))、重(工業(yè))為序安排國民經(jīng)濟(jì)的方針 D.以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ),以工業(yè)為主導(dǎo)的總方針
30.在中共八大上,陳云提出了關(guān)于我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的設(shè)想,其要點(diǎn)包括:
A.以國家與集體經(jīng)營為主體,以個(gè)體經(jīng)營為補(bǔ)充 B.以國營經(jīng)濟(jì)為主體,以私營經(jīng)濟(jì)為補(bǔ)充
C.以計(jì)劃生產(chǎn)為主體,以自由生產(chǎn)為補(bǔ)充 D.以國家市場為主體,以自由市場為補(bǔ)充
31.鄧小平在中共八大《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》中曾指出,對黨的監(jiān)督主要來自以下幾個(gè)方面:
A.黨內(nèi)的監(jiān)督 B.群眾的監(jiān)督 C.民主黨派和無黨派民主人士的監(jiān)督 D.輿論的監(jiān)督
32.以毛澤東為代表的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)人提出的和平解決臺灣問題,實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的主張有:
A.“愛國一家”、“愛國不分先后” B.“以誠相見”、“來去自由” C.“一綱四目” D.“第三次國共合作”
33.在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)中,毛澤東提出的關(guān)于我國經(jīng)濟(jì)體制和管理體制改革的重要思想有:
A.兼顧國家﹑生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人三者的關(guān)系 B.企業(yè)要建立”兩參一改三結(jié)合”的管理制度
C.我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制 D.發(fā)揮中央和地方兩個(gè)方面的積極性,適當(dāng)擴(kuò)大地方的權(quán)力
34.堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,就必須反對:
A.經(jīng)驗(yàn)主義 B.形式主義 C.教條主義 D.自由主義
35.延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中,毛澤東提出的作好調(diào)查研究工作必須注意的兩個(gè)問題是:
A.向群眾調(diào)查實(shí)際材料 B.要有正確的調(diào)查研究的態(tài)度和方法 C.必須做正確的調(diào)查 D.必須反對主觀主義
36.“凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo),必須從群眾中來,到群眾中去……如此無限循環(huán),一次比一次地更正確、更生動(dòng)、更豐富。這就是馬克思主義的認(rèn)識論。”這段話指出了:
A.群眾路線的工作方法 B.全心全意為人民服務(wù)的宗旨
C.群眾路線的工作方法與馬克思主義認(rèn)識論的統(tǒng)一 D.相信群眾能夠自己解放自己、自己教育自己
37.鄧小平在中共八大關(guān)于修改黨章的報(bào)告中,對黨的群眾路線作了新的概括,表現(xiàn)在:
A.一切為了群眾,一切依靠群眾 B.認(rèn)為人民群眾必須自己解放自己,黨的全部任務(wù)就是全心全意為人民群眾服務(wù)
C.黨必須密切聯(lián)系群眾和依靠群眾,每一個(gè)共產(chǎn)黨員必須養(yǎng)成為人民群眾服務(wù)的工作作風(fēng)
D.認(rèn)為黨的領(lǐng)導(dǎo)工作能否保持正確,決定于它能否采取”從群眾中來,到群眾中去”的方法
38.堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則體現(xiàn)在:
A.在堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的同時(shí)努力爭取外援
B.在處理國家與國家的關(guān)系上,奉行和平共處五項(xiàng)原則,堅(jiān)持民族獨(dú)立與尊嚴(yán)
C.在處理中國共產(chǎn)黨與外國共產(chǎn)黨的關(guān)系上,堅(jiān)持中國的事情要靠中國人自己解決 D.保持黨的思想上和政治上的高度統(tǒng)一
39.“文化大革命”結(jié)束后,科學(xué)評價(jià)毛澤東和毛澤東思想具有極端重要性,體現(xiàn)在:
A.這是個(gè)理論和政治問題,全局性的、緊迫的、至關(guān)重要的大問題 B.這關(guān)系到怎樣看待黨和國家過去幾十年奮斗的成就
C.這關(guān)系到黨的團(tuán)結(jié)及國家和社會(huì)的安定 D.這關(guān)系到黨和國家未來的發(fā)展道路
40.鄧小平對堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想所做的歷史性貢獻(xiàn)主要表現(xiàn)在:
A.推動(dòng)了思想路線的撥亂反正,否定了”兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針 B.完整準(zhǔn)確地理解毛澤東思想
C.正確評價(jià)毛澤東和毛澤東思想的歷史地位 D.形成了當(dāng)代中國的馬克思主義—鄧小平理論
41. 中國特色社會(huì)主義理論體系是不斷發(fā)展的開放的理論體系,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系,就是真正堅(jiān)持馬克思主義。中國特色社會(huì)主義理論體系:
A.堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義、毛澤東思想 B.凝結(jié)了幾代中國國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不斷探索實(shí)踐的智慧和心血
C.是馬克思主義中國化的最新成果, D.代表馬克思主義中國化的最新境界,是當(dāng)代中國發(fā)展著的馬克思主義
42.鄧小平理論是同馬列主義、毛澤東思想是一脈相承的理論體系,主要表現(xiàn)為:
A.思想基礎(chǔ)一致 B.基本立場一致 C.理論品質(zhì)一致 D.根本任務(wù)和最終目標(biāo)一致
43.江澤民同志“三個(gè)代表”重要思想圍繞著其基本問題,對一系列規(guī)律的認(rèn)識達(dá)到了新高度,其中“一系列規(guī)律”是指:
A.共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律 B.改革開放規(guī)律 C.人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律 D.社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律
44.在我國的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中我們歷來是主張兩條腿走路的,現(xiàn)在是一條腿長,一條腿短,這是走不快的。“長腿”指“經(jīng)濟(jì)”,“短腿”指 “社會(huì)”。結(jié)合材料下面分析正確的是:
A.經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不協(xié)調(diào),已經(jīng)直接影響到我國經(jīng)濟(jì)的健康、穩(wěn)定、快速發(fā)展
B.必須實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,“兩腿”都要長
C.在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中必須落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀 D.從根本上講,解決“長短腿”問題必須充分依靠市場機(jī)制的作用
45.在探索協(xié)調(diào)發(fā)展之路時(shí),政府提出了“既要金山銀山,更要綠水青山”的口號與“三個(gè)不準(zhǔn)”原則:即嚴(yán)重污染環(huán)境的項(xiàng)目堅(jiān)決不準(zhǔn)搞;嚴(yán)重危害人民生命健康和職工安全的項(xiàng)目堅(jiān)決不準(zhǔn)搞;黃、賭、毒的項(xiàng)目堅(jiān)決不準(zhǔn)搞。該口號和“三個(gè)不準(zhǔn)”原則:
A.堅(jiān)持發(fā)展經(jīng)濟(jì)既要遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律,也要遵循自然規(guī)律 B.雖然保護(hù)了環(huán)境,但不可避免地會(huì)對經(jīng)濟(jì)提速產(chǎn)生不良影響
C.開始逐步擺脫傳統(tǒng)發(fā)展模式,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀 D.重視生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展,注重生態(tài)文明建設(shè)
46.一些領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)為,科學(xué)發(fā)展觀好是好,但“在我這個(gè)地方不適合”,個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部看來,與其加大財(cái)政投入搞環(huán)保,搞公共設(shè)施和文化設(shè)施建設(shè),不如集中財(cái)力搞見效快的經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目,這才算有政績。上述觀點(diǎn):
A.前者看到了本地實(shí)際難題,堅(jiān)持了具體問題具體分析 B.后者把科學(xué)發(fā)展觀理解為單一的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
C.兩者否定了全面協(xié)調(diào)發(fā)展,有害于全局 D.兩者沒有正確看到科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)
47.十七大報(bào)告在“必須堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧”的論述中,除了闡述統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放“五個(gè)統(tǒng)籌”之外,還特別提出“統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局”。如何看待這一論述
A.是黨在全面參與經(jīng)濟(jì)全球化、與世界的依存度日益加深的背景下提出的新統(tǒng)籌理念
B.必須樹立世界眼光,加強(qiáng)戰(zhàn)略思維,善于從千變?nèi)f化的國際形勢中把握機(jī)遇,應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)
C.科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧 D.協(xié)調(diào)發(fā)展是”五個(gè)統(tǒng)籌”的一條主線
48.科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想,其依據(jù)是科學(xué)發(fā)展觀:
A.進(jìn)一步回答了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展和怎樣發(fā)展的重大問題 B.體現(xiàn)了黨對三個(gè)規(guī)律的認(rèn)識與深化
C.為我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展指明了正確的發(fā)展方向
D.從中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局出發(fā),要求全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè),對發(fā)展有中國特色社會(huì)主義具有長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義
49.鄧小平以馬克思主義者的非凡膽略和科學(xué)態(tài)度,號召全黨解放思想,實(shí)事求是,鄧小平同志對黨的思想路線的貢獻(xiàn)則主要體現(xiàn)在:
A.領(lǐng)導(dǎo)和支持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的討論 B.恢復(fù)了毛澤東確立的實(shí)事求是的思想路線
C.運(yùn)用新的世界觀和方法論豐富了馬克思主義思想路線 D.第一次對黨的思想路線作出了完整系統(tǒng)的表述
50.十七大報(bào)告提出了“解放思想是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一大法寶”的科學(xué)論斷。下面對這一法寶理解正確的是:
A.解放思想是是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和事業(yè)發(fā)展的動(dòng)力源泉,是黨思想理論建設(shè)的內(nèi)在需要,是我國改革開放以來形成的一條基本經(jīng)驗(yàn)
B.社會(huì)主義事業(yè)每前進(jìn)一步都伴隨著新的思想解放,改革開放30 年就是解放思想的30 年
C.中國特色社會(huì)主義理論體系、人均翻兩番等一系列新理論本身就是解放思想的新成就
D.解放思想是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的思想保證
51.創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。下列對中國特色社會(huì)主義的各種創(chuàng)新論述正確的是:
A.主要包括理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和文化創(chuàng)新
B.理論創(chuàng)新是前提,是關(guān)鍵,要使黨和國家的事業(yè)不停頓,首先理論上不能停頓
C.實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)
D.通過理論創(chuàng)新推動(dòng)其他方面創(chuàng)新,不斷在實(shí)踐中探索前進(jìn),是我們要長期堅(jiān)持的治國之道
52.百家爭鳴對于春秋戰(zhàn)國時(shí)期的中國社會(huì)發(fā)展、文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)對于資本主義生產(chǎn)方式的確立和發(fā)展、馬克思主義對于社會(huì)主義革命和建設(shè)、真理標(biāo)準(zhǔn)討論對于我國的改革開放,都具有重大的意義。這表明:
A.理論對實(shí)踐具有巨大的反作用 B.理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)
C.沒有革命的理論就沒有革命的行動(dòng) D.理論創(chuàng)新是其他創(chuàng)新的前提和關(guān)鍵
53.改革開放30 年來,我們在實(shí)踐中的許多成功做法就是由農(nóng)民群眾創(chuàng)造出來的。正是依靠農(nóng)民群眾的首創(chuàng)精神,我國打開了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新局面。在發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的過程中發(fā)揮農(nóng)民群眾的主體作用,必須充分尊重農(nóng)民群眾的首創(chuàng)精神,積極總結(jié)推廣農(nóng)民群眾在實(shí)踐中形成的好經(jīng)驗(yàn)、好做法。表明:
A.人民群眾是創(chuàng)新的主體 B.創(chuàng)新是時(shí)代變化和我國現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的迫切要求
C.實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力 D.農(nóng)民已成為我國的領(lǐng)導(dǎo)階級
54.過去人們一度認(rèn)為社會(huì)主義有三大經(jīng)濟(jì)特征:一是公有制,二是按勞分配,三是計(jì)劃經(jīng)濟(jì),該觀點(diǎn):
A.正確看到了社會(huì)主義的本質(zhì)特征 B.將所有制過分國有化、忽視市場機(jī)制的蘇聯(lián)模式
C.從發(fā)展的過程中概括社會(huì)主義的本質(zhì) D.沒有從生產(chǎn)力和人民的根本利益角度概括社會(huì)主義本質(zhì)
55.鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào):“社會(huì)主義的根本原則,一個(gè)是公有制占主體,一個(gè)是共同富裕。”之所以沒有直接將公有制列入社會(huì)主義本質(zhì)當(dāng)中,是因?yàn)椋?/font>
A.公有制占主體是社會(huì)主義的主要特征,不體現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)
B.公有制的所有制結(jié)構(gòu)、實(shí)現(xiàn)形式的探索、確定,要以生產(chǎn)力的實(shí)際要求、共同富裕的實(shí)際進(jìn)程為參考和依據(jù)
C.把公有制占主體這個(gè)社會(huì)主義特征作為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的手段,使其具體內(nèi)容能夠更好地為社會(huì)主義的本質(zhì)服務(wù)
D.公有制占主體只是回答了社會(huì)主義應(yīng)當(dāng)是什么,沒有揭示更為本質(zhì)的東西
56.鄧小平指出:現(xiàn)在雖說我們也在搞社會(huì)主義,但事實(shí)上不夠格。只有到了下世紀(jì)中葉,達(dá)到了中等發(fā)達(dá)國家的水平,才能說真的搞了社會(huì)主義,才能理直氣壯地說社會(huì)主義優(yōu)于資本主義。這段話表明:
A.我們還處于向社會(huì)主義的過渡時(shí)期
B.我們的生產(chǎn)力不發(fā)達(dá),而貧窮不是社會(huì)主義
C.社會(huì)主義國家生產(chǎn)力快速發(fā)展,是社會(huì)主義優(yōu)越性的最本質(zhì)的表現(xiàn)
D.只有當(dāng)我們真正實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義的優(yōu)越性才能稱得上是社會(huì)主義
57. 馬克思主義執(zhí)政黨高度重視解放和發(fā)展生產(chǎn)力,鄧小平提出“發(fā)展才是硬道理”,江澤民指出“發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)”,十七大報(bào)告將科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章,這些觀點(diǎn)與舉措:
A.看到了發(fā)展在我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重要作用 B.認(rèn)識到發(fā)展是社會(huì)主義本質(zhì)的要求
C.認(rèn)為發(fā)展決定著中國的前途與命運(yùn) D.片面夸大了發(fā)展的地位與作用
58. 十七大以來,實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展在認(rèn)識上已經(jīng)深入人心,但如何實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,真正把發(fā)展落實(shí)到實(shí)處,進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力是擺在地區(qū)和企業(yè)面前的課題。圍繞這一觀點(diǎn)某些社會(huì)人員展開了討論。下列觀點(diǎn)正確的是:
甲認(rèn)為現(xiàn)在許多地方都在大量建設(shè)高樓大廈,建樓就是發(fā)展生產(chǎn)力了;乙認(rèn)為發(fā)展生產(chǎn)力就是發(fā)展經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)發(fā)展了生產(chǎn)力自然就發(fā)展了。
A.甲正確,看到了第二產(chǎn)業(yè)在生產(chǎn)力中的作用 B.甲錯(cuò)誤,將發(fā)展生產(chǎn)力簡單等同于建設(shè)高樓大廈
C.乙正確,看到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展在生產(chǎn)力中地位和作用 D.乙錯(cuò)誤,將發(fā)展生產(chǎn)力簡單等同于發(fā)展經(jīng)濟(jì)
59.十七大提出的“兩個(gè)沒有變”是對我國現(xiàn)狀的歷史性定位。這個(gè)定位是我們觀察問題、作出決策的出發(fā)點(diǎn),更是做好一切工作的落腳點(diǎn)。“兩個(gè)沒有變”指:
A.社會(huì)主義初級階段黨的基本路線沒有變 B.社會(huì)主義初級階段黨的基本綱領(lǐng)沒有變
C.人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒有變
D.我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段的基本國情沒有變
60.十七大報(bào)告指出:“強(qiáng)調(diào)認(rèn)清社會(huì)主義初級階段基本國情,不是要妄自菲薄、自甘落后,也不是要脫離實(shí)際、急于求成,而是要堅(jiān)持把它作為推進(jìn)改革、謀劃發(fā)展的根本依據(jù)。”這就明確告訴我們:
A.要看到30 年改革開放所取得的成就和中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的深刻變化
B.要抓住機(jī)遇迎接挑戰(zhàn),堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的信心
C.要牢記社會(huì)主義初級階段基本國情,把初級階段的國情作為制定路線方針政策的依據(jù)
D.要看到我們前進(jìn)中存在的各種問題,戒驕戒躁、艱苦奮斗
61.改革作為一場新的偉大革命,不可能一帆風(fēng)順,也不可能一蹴而就。這“一場新的偉大革命”:
A.是對原有舊體制的根本性變革 B.要實(shí)現(xiàn)的是從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)體制的根本轉(zhuǎn)變
C.涉及到經(jīng)濟(jì)關(guān)系和上層建筑的各個(gè)方面內(nèi)容的全面變革
D.對社會(huì)發(fā)展起決定性作用,引起了人們社會(huì)生活、利益格局和思想觀念的變化
62.中國古代歷史上的唐朝采取了對外開放政策,促進(jìn)了對外交通與貿(mào)易的發(fā)達(dá),唐朝首都長安成為國際性的大城市,唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期,政治安定,經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展,出現(xiàn)了“貞觀之治”與“開元盛世”,中國封建社會(huì)呈現(xiàn)前所未有的盛事景象。十一屆三中全會(huì)以來中國實(shí)現(xiàn)改革開放,三十年的改革開放促進(jìn)了中國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,使中國出現(xiàn)了翻天覆地的變化。比較這兩次對外開放:
A.都是社會(huì)發(fā)展的需要,也促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展
B.都是服務(wù)于一定階級的,前者是鞏固封建統(tǒng)治的需要,后者是社會(huì)主義強(qiáng)國之路
C.規(guī)模和基礎(chǔ)不同,前者是建立在自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上,后者建立在現(xiàn)代化大生產(chǎn)與全球化基礎(chǔ)之上
D.兩次對外開放在社會(huì)發(fā)展中都占據(jù)舉足輕重的地位,都成為了社會(huì)發(fā)展的最終決定力量
63. 按照我國全面建設(shè)小康社會(huì)的要求,到2020 年我國人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到3000 美元,這是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中的關(guān)鍵時(shí)期,既是一個(gè)“黃金發(fā)展期”又是“矛盾凸現(xiàn)期”。穩(wěn)定和發(fā)展似乎成了兩難選擇,如何解決“兩難選擇”:
A.為了確保穩(wěn)定可以限制發(fā)展
B.離開穩(wěn)定團(tuán)結(jié)的政治局面,發(fā)展就無從談起,必須堅(jiān)持以穩(wěn)定為中心
C.發(fā)展決定一切,離開發(fā)展穩(wěn)定就失去了目的和意義,必須用發(fā)展解決前進(jìn)中的問題
D.穩(wěn)定與發(fā)展是辯證統(tǒng)一的,必須從整體上把握二者的關(guān)系
64.黨在社會(huì)主義初級階段的基本綱領(lǐng),是黨在這一歷史時(shí)期所明確展示的基本政治主張,是黨的基本路線的展開。下面關(guān)于黨在社會(huì)主義初級階段的基本綱領(lǐng)表述正確的是:
A.包括建設(shè)有中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治與文化三者有機(jī)統(tǒng)一
B.包括建設(shè)有中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治與文化、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)四者有機(jī)統(tǒng)一
C.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的提出為黨在社會(huì)主義初級階段的基本綱領(lǐng)增添了新的內(nèi)容
D.黨在社會(huì)主義初級階段的基本綱領(lǐng)是隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展的
65.十一屆三中全會(huì)以后,鄧小平立足國情,放眼未來,用近8 年的時(shí)間,為我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展繪制出“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略:解決溫飽、實(shí)現(xiàn)“小康”、奔向現(xiàn)代化。從此,中國共產(chǎn)黨和中國人民有了明確的、具體的奮斗目標(biāo)。下面表示正確的是:
A.原定到2000 年國民生產(chǎn)總值比1980 年翻兩番的任務(wù)已在1995 年提前實(shí)現(xiàn)
B.到2000 年我們勝利實(shí)現(xiàn)了”三步走”戰(zhàn)略的第一、第二步目標(biāo)
C.下一步將開始全面建設(shè)小康社會(huì),即達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的第三步階段
D.在當(dāng)時(shí)歷史條件下,鄧小平設(shè)計(jì)的“三步走”戰(zhàn)略對第三步只作了一個(gè)大致的構(gòu)想
66.在實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的征程中,我們將長期面對三個(gè)重大課題。能否始終解決好這三個(gè)重大課題,關(guān)系我們黨和國家的前途命運(yùn),關(guān)系全面建設(shè)小康社會(huì)的成敗。這三個(gè)重大課題是:
A.科學(xué)判斷和全面把握國際形勢的發(fā)展變化
B.科學(xué)判斷和全面把握我國將長期處于社會(huì)主義初級階段的基本國情
C.科學(xué)判斷和全面把握我國社會(huì)主義初級階段的基本矛盾
D.科學(xué)判斷和全面把握我們黨所處的歷史方位和肩負(fù)的歷史使命
67.幾年前,浙江省就開始反思粗放增長模式的弊端,大力發(fā)展集約化、高附加值產(chǎn)業(yè)。今年上半年這個(gè)省高新技術(shù)項(xiàng)目投資明顯增加,省工商聯(lián)會(huì)長徐冠巨說,現(xiàn)在一些指標(biāo)可能還不是”很好看”,但已有越來越多的民營企業(yè)注重創(chuàng)新和節(jié)約,結(jié)構(gòu)調(diào)整效應(yīng)將慢慢顯現(xiàn)。上述材料表明浙江經(jīng)濟(jì)發(fā)展得益于:
A.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)趨向優(yōu)化產(chǎn)生的效益 B.以創(chuàng)新為依托的新型工業(yè)化道路
C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變 D.健全的市場經(jīng)濟(jì)體制
68.統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,逐步改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),是我們黨從全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)作出的重大決策。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,必須更加注重加快農(nóng)村發(fā)展,關(guān)鍵是:
A.合理調(diào)整國民收入分配結(jié)構(gòu)和政策,加大對農(nóng)業(yè)的支持和保護(hù)力度 B.農(nóng)業(yè)和農(nóng)村自身要加快發(fā)展,推進(jìn)城鎮(zhèn)化
C.城市發(fā)展要和農(nóng)村發(fā)展相協(xié)調(diào),充分發(fā)揮城市對農(nóng)村的帶動(dòng)作用 D.統(tǒng)籌推進(jìn)城鄉(xiāng)改革,消除體制性障礙
69.從1982 年到1986 年中央制定和頒布的關(guān)于農(nóng)村工作的5 個(gè)“一號文件”,2004-2008 頒布了新世紀(jì)關(guān)于“三農(nóng)”的5 個(gè)中央一號文件。改革開放以來10 個(gè)以“三農(nóng)”問題為主題的中央一號文件:
A.調(diào)動(dòng)了農(nóng)民積極性,開創(chuàng)了中國農(nóng)村改革發(fā)展新局面 B.記錄了中國共產(chǎn)黨尊重人民群眾的首創(chuàng)精神
C.體現(xiàn)了黨從群眾中來、到群眾中去的工作路線
D.表達(dá)了黨把關(guān)注農(nóng)村,關(guān)心農(nóng)民,支持農(nóng)業(yè)作為全黨工作重中之重的決心
70.鄧小平提出的關(guān)于中國農(nóng)業(yè)改革和發(fā)展的”兩個(gè)飛躍”的思想是農(nóng)業(yè)發(fā)展的根本指導(dǎo)思想。這”兩個(gè)飛躍”具體是指:
A.廢除人民公社,實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制 B.適應(yīng)科學(xué)種田和生產(chǎn)社會(huì)化的需要,發(fā)展適度規(guī)模經(jīng)營,發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)
C.推進(jìn)農(nóng)業(yè)戰(zhàn)略性調(diào)整,轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)增長方式 D.提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力和增值能力,鞏固和加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位
71.“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村”并不是最近提出來的,上世紀(jì)50 年代就曾用過這一提法。改革開放以來,至少在1984 年中央1 號文件、1987 年中央5 號文件和1991 年中央21 號文件即十三屆八中全會(huì)《決定》中出現(xiàn)過這一提法。但十六屆五中全會(huì)提出建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,其背景和涵義與以前有很大不同。具體表現(xiàn)在:
A.是在全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期 B.我國總體上經(jīng)濟(jì)發(fā)展已進(jìn)入以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的新階段
C.在以人為本與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)理念深入人心的新形勢下
D.是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,實(shí)行“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村”方針的具體化
72.要“堅(jiān)持大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展,提高城鎮(zhèn)綜合承載能力,按照循序漸進(jìn)、節(jié)約土地、集約發(fā)展、合理布局的原則,積極穩(wěn)妥地推進(jìn)城鎮(zhèn)化”。為此,要把握好三個(gè)原則:
A.城鎮(zhèn)化的主體形態(tài)要明確 B.城鎮(zhèn)化的規(guī)模要擴(kuò)大 C.城鎮(zhèn)化的布局要合理 D.城鎮(zhèn)化的速度要適度
73.下列各項(xiàng)措施中體現(xiàn)落實(shí)節(jié)約資源和環(huán)境保護(hù)基本國策,建設(shè)低投入、高產(chǎn)出,低消耗、少排放,能循環(huán)、可持續(xù)的國民經(jīng)濟(jì)體系和資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)要求的有:
A.堅(jiān)持預(yù)防為主、綜合治理,強(qiáng)化從源頭防治污染 B.合理利用海洋和氣候資源
C.生態(tài)保護(hù)和建設(shè)重點(diǎn)是事后處理、人工建設(shè)為主 D.有限開發(fā)、有序開發(fā)、有償開發(fā)資源
74.鄧小平指出:“毛澤東同志說過,對人民內(nèi)部的民主方面和對反動(dòng)派的專政方面的互相結(jié)合,就是人民民主專政。這實(shí)質(zhì)上就是無產(chǎn)階級專政,但是人民民主專政的提法更適合于我們的國情。”這段話表明:
A.我國的政體是具有鮮明中國特色的無產(chǎn)階級專政
B.我國是以工人階級(共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的)為領(lǐng)導(dǎo),工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的國家政權(quán)
C.我國的人民民主專政是新型的民主和新型專政的國家政權(quán) D.我國的人民民主專政是我們黨的一個(gè)創(chuàng)造
75.有人認(rèn)為中國的體制太落后了,如果不改掉我國現(xiàn)行的政黨制度,所有政治改革舉措都不過是表面文章。西方的兩黨制或多黨制是中國政黨制度不錯(cuò)的選擇。該觀點(diǎn):
A.正確,看到了我國體制改革的必要性 B.正確,看到了我國政黨制度的弊端
C.錯(cuò)誤,沒有看清西方兩黨制或多黨制的實(shí)質(zhì) D.屬于資產(chǎn)階級自由化思潮
76. 達(dá)西扎布居住在內(nèi)蒙古呼倫貝爾市鄂溫克族自治旗,在該旗生活的鄂溫克族僅一萬多人,但卻擁有“半個(gè)立法權(quán)”,可謂“小民族、大政策”。根據(jù)中國《民族區(qū)域自治法》,鄂溫克族自治旗可以在不違背憲法和有關(guān)國家法律的前提下,結(jié)合本地實(shí)際制定“民族自治條例”或單行條例。這段材料表明我國:
A.民族區(qū)域自治是我國解決民族問題的一項(xiàng)基本政策
B.民族自治機(jī)關(guān)不僅行使憲法賦予的一般地方國家機(jī)關(guān)的職權(quán),還依法行使自治權(quán)
C.民族自治機(jī)關(guān)享有獨(dú)立的立法權(quán) D.民族自治機(jī)關(guān)高度自治
77. 十七大首次把堅(jiān)持基層、群眾自治制度納入中國特色社會(huì)主義民主政治制度的基本范疇,明確指出:
“人民依法直接行使民主權(quán)利,管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè),實(shí)行自我管理、自我服務(wù)、自我教育、自我監(jiān)督,對干部實(shí)行民主監(jiān)督,是人民當(dāng)家作主最有效、最廣泛的途徑,必須作為發(fā)展社會(huì)主義民主政治的基礎(chǔ)性工程重點(diǎn)推進(jìn)。”其原因是:
A.發(fā)展基層民主是發(fā)展社會(huì)主義民主政治的基礎(chǔ)性工作 B. 基層民主是社會(huì)主義民主最廣泛的實(shí)踐
C.發(fā)展基層民主有利于提高全民的民主素養(yǎng) D. 發(fā)展基層民主可以為發(fā)展社會(huì)主義民主進(jìn)一步創(chuàng)造條件
78. “村民自治是假民主真麻煩。”這是一些地方干部和群眾對村民自治現(xiàn)狀的一種描述。選舉時(shí)轟轟烈烈,選完后萬事大吉,一些地方雖然也建立了村務(wù)公開欄,但公開的內(nèi)容往往“云山霧罩”,誰也看不明白,一年兩年也不開一次村民大會(huì)或村民代表會(huì)議,大小事情還是干部說了算,村民自治往往變成了“村干部自治”,群眾形象地稱之為“半拉子”民主。上述材料表明:
A.村民自治并不適合中國國情,不能從根本上改變農(nóng)村現(xiàn)有狀況
B.村民自治并沒在實(shí)踐中得到真正貫徹落實(shí),傷害了村民的積極性
C.村民自治中一些深層次的問題逐步顯現(xiàn)出來
D.必須加強(qiáng)農(nóng)村基層民主政治建設(shè),完善村民自治
79. 法制與德治是實(shí)現(xiàn)國家控制,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展必不可少的手段,兩者相互聯(lián)系,相互依存,相互促進(jìn)。“法治”與“德治”歷來是法律學(xué)家們所爭論的焦點(diǎn),下面觀點(diǎn)正確的是:
A.對于一個(gè)國家來說,依法治國與以治國相輔相成,二者缺一不可
B.“法治”是思想建設(shè),屬于精神文明;“德治”是政治建設(shè),屬于政治文明
C.二者歸宿是在治國上,但側(cè)重點(diǎn)不同,前者“治人”后者“重人”
D.二者相結(jié)合是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、政治與文化的客觀要求
80.鄭培民的榮辱觀是實(shí)踐的榮辱觀。“做官先做人,萬事民為先”,不是只寫在報(bào)告中、掛在口頭上,而是體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的日常工作中,體現(xiàn)在為人民辦實(shí)事、辦好事的具體工作中。鄭培民的榮辱觀的啟示:
A.實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀的關(guān)鍵是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則,廉潔奉公,率先垂范
B.社會(huì)主義榮辱觀體現(xiàn)了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨
C.樹立社會(huì)主義榮辱觀的途徑是聯(lián)系實(shí)際
D.領(lǐng)導(dǎo)干部踐行社會(huì)主義榮辱觀,最根本的是要有正確的權(quán)力觀與義利觀
81.胡錦濤在全國優(yōu)秀教師代表座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),當(dāng)今世界,國際競爭日趨激烈,知識越來越成為提高綜合國力和國際競爭力的決定性因素,人才資源越來越成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略性資源,教育的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性地位和作用更加突出。因此:
A.現(xiàn)代化建設(shè)中必須堅(jiān)持教育為中心,其他各項(xiàng)工作必須服從于這個(gè)中心
B.在現(xiàn)代化建設(shè)中必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位
C.大力倡導(dǎo)尊師重教,發(fā)展教育事業(yè),提高全民族素質(zhì) D.堅(jiān)持教育創(chuàng)新、深化教育改革,優(yōu)化教育結(jié)果
82.理想體現(xiàn)了人們對美好生活的向往和追求,是一個(gè)政黨治國理政的旗幟,一個(gè)民族奮力前行的向?qū)В粋(gè)國家走向富強(qiáng)的精神動(dòng)力。中國特色社會(huì)主義共同理想充分反映了我國最廣大人民的共同愿望、利益和要求。在全社會(huì)樹立和弘揚(yáng)中國特色社會(huì)主義共同理想,是和諧文化建設(shè)的根本任務(wù)。下面表述正確的是:
A.最高理想是建立共產(chǎn)主義
B.21 世紀(jì)中葉完全實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化是黨和各族人民在現(xiàn)階段的共同理想
C.在全社會(huì)形成共同的理想和精神支柱是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的根本
D.共同的理想是維系國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶
83. 胡錦濤指出:堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,不斷提高黨建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的能力。“提高”表現(xiàn)在:
A.牢牢把握輿論導(dǎo)向,正確引導(dǎo)社會(huì)輿論 B.深化文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力
C.加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)和管理,推進(jìn)社會(huì)管理體制創(chuàng)新 D.優(yōu)先發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè),提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)
84. 一個(gè)民族、一個(gè)國家、一個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀念及其核心價(jià)值體系的形成和發(fā)展,都是基于一定時(shí)空體系內(nèi)發(fā)展的民族、國家和社會(huì)的歷史性和時(shí)代性的反映,并且以理想的形態(tài)引導(dǎo)、塑造著這個(gè)民族、國家和社會(huì)的歷史發(fā)展進(jìn)程。這表明:
A.核心價(jià)值體系具有明顯的歷史性 B.核心價(jià)值體系具有鮮明的時(shí)代特征
C.反對社會(huì)主義核心價(jià)值體系的歷史虛無主義觀點(diǎn)
D.中華民族的歷史發(fā)展過程與其核心價(jià)值觀念的演化過程是一個(gè)相互塑造的過程。
85.矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力,這是馬克思主義的一個(gè)基本道理。社會(huì)主義和諧社會(huì)并不是沒有矛盾的社會(huì),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過程,就是在妥善處理各種矛盾中不斷前進(jìn)的過程,就是不斷消除不和諧因素、不斷增加和諧因素的過程。下面選項(xiàng)正確的是:
A.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是貫穿中國特色社會(huì)主義事業(yè)全過程的長期歷史任務(wù)
B.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)過程中矛盾是非對抗性矛盾
C.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)過程的矛盾是可以“回避”的
D.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須堅(jiān)持前進(jìn)性與曲折性統(tǒng)一
86.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是黨從全面建設(shè)小康社會(huì)、開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項(xiàng)重大任務(wù),適應(yīng)了我國改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期的客觀要求,體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望。這段話表明:
A.我國已經(jīng)建成了社會(huì)主義和諧社會(huì)
B.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是對三大規(guī)律的認(rèn)識與深化
C.實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的落腳點(diǎn)
D.提出建設(shè)和諧社會(huì)意味著中國特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局由三位一體發(fā)展為四位一體
87.目前我國社會(huì)總體上是和諧的,但是也存在不少影響社會(huì)和諧的矛盾和問題。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的矛盾表述正確的是:
A.城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展很不平衡,人口資源環(huán)境壓力加大
B.就業(yè)、社會(huì)保障、收入分配、教育、醫(yī)療、住房等關(guān)系群眾切身利益的問題比較突出
C.體制機(jī)制尚不完善,民主法制還不健全 D.一些社會(huì)成員誠信缺失、道德失范
88.教育是民族振興大計(jì),教育公平是社會(huì)公平的基礎(chǔ), 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須優(yōu)先發(fā)展教育,建設(shè)人力資源強(qiáng)國,為此要:
A.全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持育人為本、德育為先,實(shí)施素質(zhì)教育 B.優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)
C.更新教育觀念,深化教學(xué)改革 D.堅(jiān)持教育公益性質(zhì),加大政府對教育投入
89.就業(yè)是民生之本,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略,促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè),為此要:
A.實(shí)施積極的就業(yè)政策,加強(qiáng)政府引導(dǎo),完善市場就業(yè)機(jī)制,擴(kuò)大就業(yè)規(guī)模,改善就業(yè)結(jié)構(gòu)
B.完善支持自主創(chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)政策,加強(qiáng)就業(yè)觀念教育,使更多勞動(dòng)者成為創(chuàng)業(yè)者
C.健全面向全體勞動(dòng)者的職業(yè)教育培訓(xùn)制度,加強(qiáng)農(nóng)村富余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移就業(yè)培訓(xùn)
D.建立統(tǒng)一規(guī)范的人力資源市場,形成城鄉(xiāng)勞動(dòng)者平等就業(yè)的制度
90. 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須深化分配制度改革,增加城鄉(xiāng)居民收入,為此要:
A.堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度
B.逐步提高居民收入在國民收入分配中的比重,提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重
C.建立企業(yè)職工工資正常增長機(jī)制和支付保障機(jī)制 D.保護(hù)合法收入、調(diào)節(jié)過高收入、取締非法收入
91.為加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系,保障人民生活重點(diǎn),必須:
A.加快完善社會(huì)保障體系 B.探索建立農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)制度 C.完善城鄉(xiāng)居民最低生活保障制度 D.健全廉租房制度
92.原香港基本法咨詢委員會(huì)秘書長梁振英在紀(jì)念香港回歸10 周年座談會(huì)上談到,深受魁北克問題困擾的加拿大曾派政府官員專程赴港認(rèn)真了解“一國兩制”、“港人治港”、高度自治的構(gòu)想。歐洲某國駐港總領(lǐng)事陪該國駐華大使訪港,也曾專門了解“一國兩制”在港落實(shí)情況,這說明“一國兩制”已引起國際社會(huì)越來越大的關(guān)注。下面判斷正確的是:
A.“一國兩制”基本方針對任何國家解決領(lǐng)土、主權(quán)、民族、宗教紛爭等問題都有借鑒價(jià)值
B.“一國兩制”為解決國際爭端和世界遺留問題提供了新的思路與示范
C.“一國兩制”是解決國際爭端的根本途徑 D.“一國兩制”為世界的和平與發(fā)展提供了一種成功的范式
93. 香港回歸以來經(jīng)濟(jì)繁榮、政治穩(wěn)定以及整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展,使原先那些移居海外發(fā)展的香港人陸續(xù)回流香港,繼續(xù)發(fā)展自己的事業(yè),包括移居海外并且在當(dāng)?shù)貏?chuàng)造了自己事業(yè)成就的港人,紛紛返回香港再創(chuàng)事業(yè)。這種情況被稱為有香港特色的“鳳還巢”。這一現(xiàn)象表明“和平統(tǒng)一、一國兩制”基本方針:
A.體現(xiàn)了從現(xiàn)實(shí)出發(fā)的實(shí)事求是精神,適合中國國情 B.體現(xiàn)了利益兼顧、各方共贏的公平理念
C.顯示了強(qiáng)大的生命力 D.體現(xiàn)了兩種制度并存的優(yōu)越性
94.今天臺灣仍有一些人完全否定“一國兩制”,也有些人認(rèn)為按“一國兩制”方針解決臺灣問題“是矮化了臺灣”。但是越來越多的臺灣有識之士從香港和澳門的實(shí)踐中看出,“一國兩制”不僅對國家和民族最終和平統(tǒng)一有利,而且對臺灣自身也可以說是有百利而無一害。這段材料表明:
A.”一國兩制”是適合中國國情的基本方針,使馬克思主義國家學(xué)說的新發(fā)展
B.香港與澳門的勝利回歸為解決臺灣問題提供了示范
C.“一國兩制”是中國實(shí)現(xiàn)最終統(tǒng)一的必然選擇
D.“一國兩制”基本方針是有利于臺灣人民的
95.10 年來,中央政府堅(jiān)定不移地貫徹落實(shí)“一國兩制”、“港人治港”、高度自治的方針,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)香港各界人士,自強(qiáng)不息,奮力拼搏,克服種種困難和挑戰(zhàn),保持了香港繁榮穩(wěn)定。今天的香港,經(jīng)濟(jì)增長,民生改善,民主進(jìn)步,民眾安居樂業(yè),充滿生機(jī)和活力,呈現(xiàn)出積極發(fā)展的良好勢頭。這表明:
A.“一國兩制”由科學(xué)構(gòu)想變?yōu)榱松鷦?dòng)現(xiàn)實(shí) B.中央政府是香港穩(wěn)定與繁榮的堅(jiān)強(qiáng)后盾
C.香港的繁榮穩(wěn)定得益于旗幟的指引 D.香港的成功經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步豐富了“一國兩制”的理論和實(shí)踐
96.十七大指出,解決臺灣問題、實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是全體中華兒女的共同心愿。我們將遵循”和平統(tǒng)一、一國兩制”的方針和現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系、推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一進(jìn)程的八項(xiàng)主張,堅(jiān)持一個(gè)中國原則決不動(dòng)搖,爭取和平統(tǒng)一的努力決不放棄,貫徹寄希望于臺灣人民的方針決不改變,反對“臺獨(dú)”分裂活動(dòng)決不妥協(xié),牢牢把握兩岸關(guān)系和平發(fā)展的主題,真誠為兩岸同胞謀福祉、為臺海地區(qū)謀和平,維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整,維護(hù)中華民族根本利益。上述材料表明:
A.把反對和遏制“臺獨(dú)”勢力分裂活動(dòng)的工作放在了比較中心位置
B.必須堅(jiān)持“一國兩制”基本方針,實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一大業(yè)
C.兩岸統(tǒng)一是中華民族走向偉大復(fù)興的歷史必然
D.維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整是國家的核心利益
97.十屆全國人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過了《反分裂國家法》,這部法律的頒布具有重要意義,下面對《反分裂國家法》判斷正確的是:
A.表明了全國人民捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的共同意志和堅(jiān)強(qiáng)決心
B.是一部爭取和平解決臺灣問題、實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一的法律
C.促進(jìn)兩岸直接“三通”,保護(hù)臺灣同胞的正當(dāng)權(quán)益,有利于維護(hù)臺灣的和平與穩(wěn)定
D.把反對和遏制“臺獨(dú)”勢力分裂活動(dòng)的工作放在了比較突出的位置
98. “沒有一種勢能能永遠(yuǎn)持久。”有起就有落,有升就有降。世界的“命運(yùn)之輪”正在緩緩地朝多極格局運(yùn)轉(zhuǎn)。但是,在多極格局形成之前,人類還不知道要在“一超多強(qiáng)”的過渡時(shí)期里,付出多少艱苦的努力,經(jīng)歷多少殘酷的斗爭。這段材料表明:
A.兩極格局解體,世界格局已經(jīng)形成 B.世界的多極化是一個(gè)復(fù)雜、曲折、長期的過程
C.世界格局多極化趨勢不可阻擋,但并不是一蹴而就的
D.“一超”是指美國,”多強(qiáng)”是指日本、歐盟、中國和俄羅斯等國家和國家聯(lián)盟。
99.面對世界經(jīng)濟(jì)與政治發(fā)生的重大變化,鄧小平敏銳地察覺到時(shí)代的主題開始轉(zhuǎn)換。鄧小平對時(shí)代主題的科學(xué)判斷包含:
A.和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大突出問題 B.我們有可能爭取較長時(shí)期的和平環(huán)境
C.和平與發(fā)展是當(dāng)代世界主要矛盾的集中體現(xiàn) D.世界和平與發(fā)展仍面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)
100.英國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰·鄧寧教授所說,“除非有天災(zāi)人禍,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的全球化不可逆轉(zhuǎn)。” 阿爾及利亞總統(tǒng)布特弗利卡曾說,“經(jīng)濟(jì)全球化的列車已經(jīng)開動(dòng),不管你是否坐在車上。”該材料反映了:
A.經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界的基本特征 B.經(jīng)濟(jì)全球化已成為一種不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀歷史潮流
C.經(jīng)濟(jì)全球化格局已經(jīng)形成 D.加強(qiáng)國際經(jīng)濟(jì)合作成為各國順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化大勢的理性選擇
101.人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)前景光明,同時(shí)傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅的因素相互交織,世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,南北差距繼續(xù)擴(kuò)大,使人類面臨種種矛盾和挑戰(zhàn)。面對當(dāng)今紛繁復(fù)雜的世界,我們應(yīng)該更加重視和諧,強(qiáng)調(diào)和諧,促進(jìn)和諧。建立和諧世界:
A.必須致力于實(shí)現(xiàn)各國和諧共處 B.必須致力于實(shí)現(xiàn)全球經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展
C.必須致力于實(shí)現(xiàn)不同文明和諧進(jìn)步 D.是世界各國人民的共同愿望與人類社會(huì)發(fā)展的必然要求
102.維護(hù)世界的和平,促進(jìn)共同發(fā)展是各國人民的共同愿望,也是不可阻擋的歷史潮流,堅(jiān)持貫徹“三個(gè)代表”重要思想,始終不渝的奉行獨(dú)立自主的和平外交政策,維護(hù)世界和平,促進(jìn)共同發(fā)展,才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的國際環(huán)境和日益激烈的國際競爭中牢牢掌握加快發(fā)展主動(dòng)權(quán)。維護(hù)世界和平,促進(jìn)共同發(fā)展作為中國外交政策的宗旨的決定因素是:
A.中國的社會(huì)主義國家性質(zhì) B.中國是世界上最大的發(fā)展中國家的國際地位 C.中國切身的利益 D.中國現(xiàn)實(shí)發(fā)展?fàn)顩r
103.推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界,是以胡錦濤同志為總書記的黨中央在新世紀(jì)新階段對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體外交思想的重要發(fā)展,并在實(shí)踐中得到豐富和檢驗(yàn)。在聯(lián)合國成立60 周年首腦會(huì)議上,胡錦濤主席第一次系統(tǒng)闡述了這一重大戰(zhàn)略思想,其內(nèi)容包括:
A.堅(jiān)持多邊主義,實(shí)現(xiàn)共同安全 B.堅(jiān)持互利合作,實(shí)現(xiàn)共同繁榮
C.堅(jiān)持包容精神,共建和諧世界 D.堅(jiān)持積極穩(wěn)妥方針,推進(jìn)聯(lián)合國改革
104.有人認(rèn)為,“兩個(gè)先鋒隊(duì)”的提法會(huì)改變黨的性質(zhì),會(huì)不會(huì)降低黨員標(biāo)準(zhǔn)和質(zhì)量。該觀點(diǎn):
A.正確,因?yàn)?ldquo;兩個(gè)先鋒隊(duì)”的提法使黨成為“全民黨” B.錯(cuò)誤,沒有認(rèn)清“兩個(gè)先鋒隊(duì)”之間的辯證關(guān)系
C.正確,“兩個(gè)先鋒隊(duì)”的提出擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ),必然會(huì)降低黨員的標(biāo)準(zhǔn)和質(zhì)量
D.錯(cuò)誤,判斷一個(gè)政黨是否變質(zhì)歸根結(jié)底要看能否始終保持先進(jìn)性并始終走在時(shí)代前列
105.溫家寶曾指出:“我們要尊重知識,尊重人才,首先就要尊重知識分子。”下面關(guān)于知識分子判斷正確的是:
A.“首先就要尊重知識分子”是由知識分子地位與作用決定的 B.“首先就要尊重知識分子”體現(xiàn)了黨對知識分子的高度重視
C.知識分子是國家的領(lǐng)導(dǎo)階級,是黨的階級基礎(chǔ) D.知識分子是社會(huì)主義建設(shè)的一支重要依靠力量
106.改革開放以來,我國出現(xiàn)了一些新的社會(huì)階層,這些階層歸納起來主要有:
A.民營科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員 B.受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員
C.個(gè)體戶與私營企業(yè)主 D.中介從業(yè)人員與自由職業(yè)者
107.在改革深入的過程中,建立在社會(huì)分工基礎(chǔ)上的整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行了重組,以擁有知識,從事腦力勞動(dòng)為特征的社會(huì)階層和社會(huì)群體日益增多,使得社會(huì)群體呈現(xiàn)出多層次化,如何看待這些在社會(huì)變革中出現(xiàn)的新的社會(huì)階層:
A.他們中的大多數(shù)人都是勞動(dòng)者 B.都是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和領(lǐng)導(dǎo)者
C.經(jīng)營活動(dòng)可以在國家的法律、法規(guī)和政策之外 D.通過誠實(shí)勞動(dòng)與合法經(jīng)營為發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力作出自己的貢獻(xiàn)
108.黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放既給黨注入巨大活力,也使黨面臨許多前所未有的新課題新考驗(yàn)。世情、國情、黨情的發(fā)展變化,決定了以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)黨的建設(shè)既十分重要又十分緊迫。為此:
A.貫徹為民、務(wù)實(shí)、清廉的要求,以堅(jiān)定理想信念為重點(diǎn)加強(qiáng)思想建設(shè) B.以造就高素質(zhì)黨員、干部隊(duì)伍為重點(diǎn)加強(qiáng)組織建設(shè)
C.以保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系為重點(diǎn)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè) D.以健全民主集中制為重點(diǎn)加強(qiáng)制度建設(shè)
109.中國特色社會(huì)主義事業(yè)是改革創(chuàng)新的事業(yè),黨要站在時(shí)代前列帶領(lǐng)人民不斷開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面,必須以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)自身建設(shè),始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程要突出的重點(diǎn)是:
A.以堅(jiān)定理想信念為重點(diǎn)加強(qiáng)思想建設(shè) B.以造就高素質(zhì)黨員、干部隊(duì)伍為重點(diǎn)加強(qiáng)組織建設(shè)
C.以保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系為重點(diǎn)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè) D.以健全民主集中制為重點(diǎn)加強(qiáng)制度建設(shè)
110. 先進(jìn)性是馬克思主義政黨的生命所系、力量所在。黨在新階段的先進(jìn)性是要靠千千萬萬高素質(zhì)的黨員在發(fā)展中國特色社會(huì)主義的具體實(shí)踐中的先鋒模范作用體現(xiàn)出來的。離開了黨員的先進(jìn)性,黨的先進(jìn)性就成了無源之水。在新的歷史條件下共產(chǎn)黨員保持和發(fā)展先進(jìn)性要:
A.堅(jiān)持理想信念,堅(jiān)定不移的為建設(shè)中國特色社會(huì)主義而奮斗 B.堅(jiān)持黨的宗旨,始終不渝的做到立黨為公、執(zhí)政為民
C.堅(jiān)持兩個(gè)“務(wù)必”,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色 D.堅(jiān)持勤奮工作,兢兢業(yè)業(yè)的創(chuàng)造一流的工作業(yè)績
111.加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè),始終是我們黨生存、發(fā)展、壯大的根本性建設(shè),抓住了先進(jìn)性建設(shè),就抓住了黨的建設(shè)的根本,抓住了加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、鞏固黨的執(zhí)政地位的關(guān)鍵。世界上任何政黨的興衰成敗,歸根結(jié)底都緣于一個(gè)先進(jìn)性問題。丟掉了先進(jìn)性就丟掉了執(zhí)政資格。對于我們黨來說保持先進(jìn)性必須:
A.最根本的就是要高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟,始終站在時(shí)代前列,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益
B.把黨的先進(jìn)性的要求轉(zhuǎn)化為全黨的全部執(zhí)政活動(dòng)中,同實(shí)現(xiàn)黨的歷史任務(wù)緊密結(jié)合起來
C.全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,抓住發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)
D.居安思危、增強(qiáng)憂患意識,永不自滿,永不懈怠
112.中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。當(dāng)好這“兩個(gè)先鋒隊(duì)”,要求我們黨在增強(qiáng)階級基礎(chǔ)的同時(shí),必須不斷擴(kuò)大自己的群眾基礎(chǔ)。不斷增強(qiáng)黨的階級基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ):
A.是適應(yīng)社會(huì)階層新變化的客觀需要 B.是堅(jiān)持黨的性質(zhì)、完成黨的歷史使命的必然要求
C.必然使黨員魚目混雜,影響黨的先進(jìn)性 D.與黨的工人階級性質(zhì)是自相矛盾的
113.胡錦濤指出,堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政是新的歷史條件下加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的重要內(nèi)容。強(qiáng)調(diào)科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政,反映了黨對執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識的深化和對長期執(zhí)政正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié),反映了黨對自己所處的歷史方位和所承擔(dān)的歷史使命的清醒認(rèn)識,反映了我們黨把推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程同推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)緊密結(jié)合的高度自覺。下面分析正確的是:
A.科學(xué)執(zhí)政是馬克思主義政黨執(zhí)政成功的前提條件 B.民主執(zhí)政是馬克思主義政黨執(zhí)政的本質(zhì)要求
C.依法執(zhí)政是新的歷史條件下馬克思主義政黨執(zhí)政的基本方式 D.科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的核心是科學(xué)依法執(zhí)政
參考答案
1.ACD 2.BCD 3.ACD 4.ACD 5.ACD 6.ABC 7.CD 8.ABCD 9.BCD 10.ABC 11.ABCD
12.ABC 13.BCD 14.BCD 15.ABCD 16.ABCD 17.AB 18.ABCD 19.ABCD 20.ABCD 21.ABCD
22.AB 23.ABC 24.AD 25.ABCD 26.ABD 27.ABC 28.ABD 29.BCD 30.ACD 31.ABC
32.ABCD 33.ABD 34.AC 35.AB 36.AC 37.BCD 38.ABC 39.ABCD 40.ABCD 41.ABCD
42.ABCD 43.ACD 44.ABC 45.ACD 46.BCD 47.ABCD 48.ABCD 49.BD 50.ABCD 51.ABCD
52.ABCD 53.ABC 54.BD 55.BCD 56.BC 57.ABC 58.BD 59.CD 60.ABCD 61.ABC 62.ABC
63.BCD 64.BCD 65.ABCD 66.ABD 67.ABC 68.ABCD 69.ABCD 70.AB 71.ABCD 72.ACD
73.ABD 74.BCD 75.CD 76.AB 77.ABCD 78.BCD 79.ACD 80.ABCD 81.BCD 82.ACD
83.ABD 84.ABCD 85.ABD 86.BCD 87.ABCD 88.ABCD 89.ABCD 90.ABCD 91.ABCD 92.BD
93.ABC 94.ABCD 95.ABCD 96.BCD 97.ABCD 98.BCD 99.ABC 100.ABD 101.ABCD
102.ABC 103.ABCD 104.BD 105.ABD 106.ABCD 107.AD 108.ABCD 109.ABCD 110.ABCD
111.ABCD 112.AB 113.ABC
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