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發(fā)展作為馬克思主義哲學(xué)中辯證法兩大特征之一,同聯(lián)系一樣,是近年考研政治中的一個重要考點(diǎn),不僅可以命制選擇題,在材料分析題中也會經(jīng)常出現(xiàn),如2012年考研政治多項(xiàng)選擇題第17題。關(guān)于發(fā)展的知識點(diǎn),可以有以下幾個方面進(jìn)行考查:
第一,關(guān)于發(fā)展的含義。這里并不是要考查發(fā)展自身的含義,而是要將發(fā)展、運(yùn)動和變化進(jìn)行區(qū)分。在唯物論中我們講過,物質(zhì)是運(yùn)動的,運(yùn)動是標(biāo)志一切事物和現(xiàn)象的變化及其過程的哲學(xué)范疇,也就是概括一切形式的變化就是運(yùn)動,而運(yùn)動變化的基本趨勢是發(fā)展。發(fā)展是前進(jìn)上升的運(yùn)動。在這里需要考生掌握的就是不是所有的運(yùn)動、變化都是發(fā)展,所以只要有涉及之類的說法的選項(xiàng)都是錯誤的。
第二,關(guān)于發(fā)展的實(shí)質(zhì)的考點(diǎn)。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。這里需要注意的是新事物和舊事物的概念,新事物是指合乎歷史前進(jìn)方向、具有遠(yuǎn)大前途的東西;舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。需要考生注意的是新事物不等于新的事物,而舊事物也不等于舊的東西。例如在中國近現(xiàn)代史上曾發(fā)生過多次復(fù)辟,近的如袁世凱復(fù)辟,其建立的政權(quán)盡管是一個新的政權(quán),但仍然是一個舊事物,因?yàn)榈壑埔呀?jīng)是不符合歷史發(fā)展的潮流的東西了。而新事物之所以能取代舊事物也是有多方面的原因的,因?yàn)樵?012年考研政治多選題中已經(jīng)考查過,對其內(nèi)容就不再贅述。
第三,關(guān)于發(fā)展與過程的考點(diǎn)。首先需要考生記住的就是恩格斯的一句話“世界不是既成事物的集合體,而是過程的集合體”,這是唯物辯證法的“一個偉大的基本思想”?偨Y(jié)起來就是說事物的發(fā)展是一個過程。這是需要考生牢牢記住的,以判斷選擇題中選項(xiàng)正確與否。
最后,關(guān)于發(fā)展的方法論意義。以上三個方面是在選擇題中經(jīng)常會考查的,而關(guān)于發(fā)展的方法論意義則是材料分析題中重要的答題要點(diǎn)。關(guān)于發(fā)展的方法論意義有兩個方面是需要記憶的,一是要用發(fā)展的觀點(diǎn)去看問題;而是堅(jiān)持事物發(fā)展是過程的思想,就是要用歷史的眼光看問題,結(jié)合中國實(shí)際,我們建設(shè)中國特色社會主義就是體現(xiàn)了發(fā)展的觀點(diǎn)。
綜上所述,發(fā)展的內(nèi)容中有多個考研政治考點(diǎn)是需要考生認(rèn)真復(fù)習(xí)的,但其內(nèi)容和考點(diǎn)相對比較簡單,復(fù)習(xí)起來比較容易。
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