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最美研究生|周凌休：由蒙進(jìn)京出都入疆

考研吧來(lái)源：清華大學(xué)研讀間公眾平臺(tái) 2015-08-19　

周凌休，女，蒙古族，內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市人。2012年考入清華法學(xué)院并獲得入學(xué)獎(jiǎng)學(xué)金。入學(xué)后擔(dān)任班級(jí)文藝委員，多次組織班級(jí)同學(xué)出游、男生節(jié)、女生節(jié)等活動(dòng)。研二期間，相繼加入了校研會(huì)和研團(tuán)，同時(shí)成為紫荊志愿者，擔(dān)任講解員，多次講解校園和校史館，志愿服務(wù)累計(jì)數(shù)十小時(shí)。在學(xué)院，積極參與學(xué)生工作，加入法學(xué)院研會(huì)，組織參與一二九合唱等活動(dòng)。研二學(xué)年，還獲得了富士康二等獎(jiǎng)學(xué)金。研三期間，在北京科威國(guó)際技術(shù)轉(zhuǎn)移公司和北京中銀律師事務(wù)所實(shí)習(xí)，提高法律素養(yǎng)，積累工作經(jīng)驗(yàn)。2014年6月7日，經(jīng)過(guò)學(xué)院黨組織批準(zhǔn)，正式成為一名法學(xué)院的預(yù)備黨員，2015年6月，如期轉(zhuǎn)正，成為一名正式黨員。2015年6月簽約新疆喀什經(jīng)濟(jì)管委會(huì)。

從遼闊的內(nèi)蒙古草原走進(jìn)清華園

一身藍(lán)色的蒙古族旗袍，高聳的黑絲鑲邊的帽子，腳上是純正的民族刺繡的靴子。一個(gè)笑顏如花的蒙古族女孩站在鏡頭前。這是周凌休2012年考入清華法學(xué)院時(shí)所拍一張紀(jì)念照，照片一直擺放在她的床頭。

三年后，這個(gè)蒙古女孩的法碩生活結(jié)束了。這次，她的選擇是去到一個(gè)更加遙遠(yuǎn)的少數(shù)民族邊陲地區(qū)——新疆。

民族情結(jié)，是周凌休生命中最深厚的情懷。

周凌休的童年是在內(nèi)蒙古赤峰市巴林右旗度過(guò)的，這是一個(gè)地道的蒙古族地區(qū)，她也正是一個(gè)美麗自信的蒙古姑娘。藍(lán)色的蒙古高原、潔白的羊群、好客的草原人的張張笑臉，構(gòu)成了周凌休童年夢(mèng)幻般的記憶。這種記憶一直深深影響著她的學(xué)生時(shí)代——要讓家鄉(xiāng)人民的笑臉更加燦爛，要讓祖輩世代聚集的家園的水草更加豐美，這是周凌休學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

帶著這樣的夢(mèng)想，2012年，周凌休走進(jìn)了夢(mèng)寐以求的清華法學(xué)院——神圣的司法理論學(xué)習(xí)殿堂。碩士三年中，她珍惜每一分鐘的時(shí)間，汲取營(yíng)養(yǎng)，盡快成長(zhǎng)。周凌休知道，清華法學(xué)院大師云集，高手林立，聚集了最前沿的司法理念，引領(lǐng)著我國(guó)法學(xué)教育乃至司法界實(shí)踐的發(fā)展。在這所圣殿中，她無(wú)時(shí)無(wú)刻不在接受著熏陶、感染和再塑造。

研三的時(shí)候，周凌休應(yīng)聘到北京中銀律師事務(wù)所實(shí)習(xí)，到律所不到一個(gè)月的時(shí)間她就能獨(dú)立接案。每每提及此事，她都會(huì)感激清華園給予了她成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)和動(dòng)力。

在園子里，周凌休明確了自己的人生觀和價(jià)值觀，終于成長(zhǎng)為一名光榮的共產(chǎn)黨員。這一歷程，更加深刻的影響、決定了她未來(lái)的人生。清華人的擔(dān)當(dāng)、清華人的使命感，清華人與生俱來(lái)的民族憂患意識(shí)，都深深的烙印在每一個(gè)清華學(xué)子的靈魂深處。于是，就有了接下來(lái)周凌休的遠(yuǎn)行。

從清華園走向遙遠(yuǎn)的西部邊陲

三年的清華時(shí)光轉(zhuǎn)瞬即逝，和所有畢業(yè)的清華學(xué)子一樣，即將離開(kāi)母校，奔赴前程。

該怎么去抉擇自己的人生？

她選擇了更遙遠(yuǎn)的西部邊陲，更加貧困落后的少數(shù)民族地區(qū)——新疆。

為什么是這樣的選擇？她認(rèn)為，這源于童年那個(gè)甜美而深刻的夢(mèng)想，讓家鄉(xiāng)的水草更加豐美，讓家鄉(xiāng)人民的笑臉更加燦爛。而不同的是，如今她沒(méi)有選擇我的內(nèi)蒙古同胞，而是選擇了更加艱苦，更加要遙遠(yuǎn)的維吾爾族同胞的家園——新疆！周凌休本身是少數(shù)民族，蒙古族和維吾爾族歷史上的淵源關(guān)系讓她對(duì)喀什地區(qū)主體少數(shù)民族維吾爾族有著較為深入的了解，并且，兩個(gè)民族在飲食結(jié)構(gòu)，風(fēng)俗習(xí)慣方面有著極大的相似性。

周凌休本科在中央民族大學(xué)學(xué)習(xí)民族理論與民族政策專(zhuān)業(yè)，對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的風(fēng)土人情、宗教信仰、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政策制定都有過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，在碩士階段又補(bǔ)充了法學(xué)背景，她的知識(shí)結(jié)構(gòu)與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)狀況、發(fā)展需求極為吻合。來(lái)自少數(shù)民族的周凌休，對(duì)少數(shù)民族同胞有著天然的理解和親近，少數(shù)民族的身份也讓當(dāng)?shù)氐娜罕姼咏邮芪遥@都有利于工作的開(kāi)展。
為了深入了解喀什地區(qū)的風(fēng)俗人情和經(jīng)濟(jì)情況，2015年的春節(jié)，她遠(yuǎn)離了家人和親友，選擇去新疆喀什調(diào)研。在為期一周的春節(jié)期間，周凌休走訪了喀什地區(qū)疏勒縣下屬的十二個(gè)村，盡管家人因?yàn)榭紤]到治安情況對(duì)她的這一舉動(dòng)有強(qiáng)烈反對(duì)，但她還是堅(jiān)持到最底層的鄉(xiāng)村去了解真實(shí)的新疆。從初入鄉(xiāng)村的好奇和膽怯，到接觸到村民的淳樸后的感動(dòng)，再到深入了解到他們生活艱辛后的動(dòng)容。

這次調(diào)研，讓周凌休對(duì)新疆的公務(wù)員工作有了深入了解。由于面臨著嚴(yán)峻的維穩(wěn)形勢(shì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展壓力，南疆的干部幾乎是全年無(wú)休假，平時(shí)工作沒(méi)有周六、周日假期，即使一些國(guó)家法定假日，他們都需要堅(jiān)守在維穩(wěn)的第一線，十分辛苦。同時(shí)，由于要深入基層，和少數(shù)民族同胞同吃同住，在很多方面，對(duì)于非土生土長(zhǎng)的新疆人是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。在飲食方面，不僅要適應(yīng)多肉無(wú)菜的飲食結(jié)構(gòu)，更要適應(yīng)宗教文化對(duì)飲食的約束。在生活起居方面，要了解和遵守當(dāng)?shù)卮迕竦奈幕?xí)俗，要十分謹(jǐn)慎，以免觸犯宗教禁忌而引發(fā)不必要的民族矛盾。在語(yǔ)言溝通方面，由于當(dāng)?shù)?4%都是維吾爾族居民，因此，大部分人是聽(tīng)不懂漢語(yǔ)，也不會(huì)講漢語(yǔ)的，維吾爾語(yǔ)是最基礎(chǔ)的溝通語(yǔ)言。這里的司法體制基礎(chǔ)非常薄弱，司法工作還處在的一個(gè)比較初始的階段。工作中不需要太深刻的法理知識(shí)，更多的是引導(dǎo)人民群眾有一個(gè)最基本的法律概念和思考習(xí)慣。此行之后，更加堅(jiān)定了周凌休到新疆工作的決心。

她堅(jiān)信，作出這樣的選擇，要源于這三年中在清華法學(xué)院受到的教誨和熏陶。

在清華，周凌休覺(jué)得自己最大的成長(zhǎng)就在于學(xué)會(huì)了擔(dān)當(dāng)，懂得了青年人該有的使命和責(zé)任，增強(qiáng)對(duì)國(guó)家和民族的熱愛(ài)。讀研以來(lái)，她感悟最深的不僅僅是老師們?cè)鷮?shí)的學(xué)術(shù)功底，更是清華人身上對(duì)國(guó)家和社會(huì)強(qiáng)烈的責(zé)任感。誠(chéng)如清華大學(xué)老校長(zhǎng)梅貽琦先生所說(shuō)：大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,大師之謂也。而在清華這片大師云集的土地上，他們不僅孜孜不倦的教書(shū)育人、學(xué)術(shù)攻堅(jiān)；更是用無(wú)盡的人格魅力熏陶和感染著莘莘學(xué)子。

周凌休認(rèn)為，對(duì)于當(dāng)代的青年人來(lái)說(shuō)，社會(huì)的多元化發(fā)展讓我們這代人在就業(yè)的時(shí)候面臨著太多機(jī)遇和選擇。“很多人都選擇留在北京、上海等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地方，因?yàn)榇蟪鞘胁粌H僅工作潛力大，更重要的是人際層次相對(duì)較高、文化氛圍相對(duì)較好。因此，很多畢業(yè)生做出這樣的選擇是無(wú)可厚非的，這也是周?chē)瑢W(xué)就業(yè)的主流選擇。但是，對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)講，區(qū)域間的不均衡發(fā)展會(huì)帶來(lái)諸多的問(wèn)題。西部地區(qū)的發(fā)展是離不開(kāi)人才的，尤其是對(duì)于新疆這樣的少數(shù)民族聚居的地方，更需要注入新鮮的血液與力量。如果所有的畢業(yè)生都回避到西部基層就業(yè)，那么這將十分不利于國(guó)家的全面建設(shè)和發(fā)展。因此，我覺(jué)得去新疆工作不僅僅是實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的一個(gè)途徑，更是承擔(dān)國(guó)家責(zé)任的一種方式。”

這樣的選擇，更是源于祖國(guó)的召喚。

把個(gè)人發(fā)展融入到祖國(guó)發(fā)展的大戰(zhàn)略中是我的基本理念。新一屆中央集體提出的“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略將新疆定位核心區(qū)域。意味著國(guó)家的戰(zhàn)略布局和政策傾斜，意味著未來(lái)潛力無(wú)限的發(fā)展空間。特別是習(xí)近平總書(shū)記在訪問(wèn)巴基斯坦的過(guò)程中，明確提出了喀什作為中巴經(jīng)濟(jì)走廊起點(diǎn)站的重要判斷。因此，新疆喀什地區(qū)有著相當(dāng)廣闊的發(fā)展空間。對(duì)我來(lái)說(shuō)，選擇到喀什工作就是將自己與祖國(guó)的大戰(zhàn)略融為一體，就是順應(yīng)國(guó)家要求，把自己的未來(lái)與祖國(guó)的戰(zhàn)略結(jié)合起來(lái)就是最為正確的方向。這是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的創(chuàng)業(yè)平臺(tái)。習(xí)近平總書(shū)記在2013年6月全國(guó)組織工作會(huì)議上講，“要深入基層，深入實(shí)際，深入群眾，在改革發(fā)展的主戰(zhàn)場(chǎng)、維護(hù)穩(wěn)定的第一線、服務(wù)群眾的最前沿砥礪品質(zhì)、提高本領(lǐng)”，現(xiàn)在喀什地區(qū)正是這樣的主戰(zhàn)場(chǎng)，正是能貼近群眾服務(wù)的基層一線。當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展水平低，存在著廣闊的發(fā)展空間，正是一個(gè)干事創(chuàng)業(yè)的優(yōu)質(zhì)平臺(tái)。

“在那遙遠(yuǎn)的地方，有位好姑娘……”

新疆，她來(lái)了！