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2016考研考生要想在考試中脫穎而出,除了掌握知識點之外,還需要足夠細心,特別需要注意題中用詞是否嚴謹。以“知行合一”與“知行統(tǒng)一”為例,二者是否能夠等同呢?
一、知行合一:“知行合一”是指客體順應主體,即認識事物的道理與實行其事,是密不可分的的,其中“知”是指認識,“行”是指實踐,它是中國古代哲學認識論和實踐論的命題。“知行合一”是由明代哲學家王守仁(王陽明)提出來的,包括“知中有行,行中有知”和“以知為行,知決定行”這兩方面內容,是一種主觀唯心主義的觀點。這一思想強調了對人的重視,是有一定進步性的,但它認為認識代替實踐,認為人們的認識是主觀自生的,把認識和實踐混為一談,是錯誤的。
二、知行統(tǒng)一:“知行統(tǒng)一”是毛澤東用中國哲學范疇對認識和實踐統(tǒng)一理論的概括,即實踐、認識、再實踐、再認識,循環(huán)往復以至無窮,它是符合馬克思主義認識論的思想,是正確的觀點。孫中山認為人類認識和實踐的發(fā)展歷程是從“不知而行”到“行而后知”再到“知而后行”這幾個階段,其與后期毛澤東對“知行統(tǒng)一”這一思想的理解基本一致。
三、試題解讀:孫中山先生指出,人的認識過程是“以行而求知,因知以進行”、“行其所不知以致其所知”、“因其已知而更進于行”。這一思想表明了()
A.知行不可分割B.知行合一C.知行相互促進D.行先知后
【答案】ACD
【解析】本題考查的是認識論中認識和實踐的關系。題干中“以行而求知”,“行其所不知以致其所知”這兩句揭示了行先知后的思想;“因知以進行”,“因其已知而更進于行”這兩句話表達了知行相互促進的思想;“以行而求知,因知以進行”體現了知行不可分割的思想。因此,A、C、D三項是本題正確選項。而B項“知行合一”這一思想是主觀唯心主義的觀點,故不選。
綜上,我們可以清楚地看到:“知行合一”與“知行統(tǒng)一”二者雖然只有一字之差,其內涵卻是迥然不同的?忌谧鲱}過程中,除了要認真審題干之外,還需要認真推敲選項的表述,注意細節(jié)的表述是否正確。
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