2016考研政治：認識論剖析

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通過對考研政治馬哲的學習，我們知道其包括辯證唯物主義和歷史唯物主義，其中辯證唯物主義包括唯物論、辯證法和認識論這三部分，辯證法和認識論是考生需要著重復習的部分。2016考研的考生在復習認識論中，有哪些重難點知識是需要著重理解的呢?

1、如何理解實踐可以使主體客體化，客體主體化?

2016考研考生在理解這一命題時，首先需要注意的是這是一個“化”的過程，而不是簡單的主體與客體轉(zhuǎn)變的關(guān)系。主體客體化是人在改造世界的活動中，把自己的目的、計劃、愿望變?yōu)橥�主體相對立的客觀實在即客體�？腕w主體化是指在主體反映和改造客體的過程中，客體移入人腦，經(jīng)過改造成為人的思想、知識，或者在主體反映客體的過程中，使自然物成為人的工具，延長人的器官，直接從屬于主體。

2、如何理解客體決定認識，主體制約規(guī)范認識?

考生在理解這一命題時，首先需要了解認識主體和認識客體：認識主體是指認識和實踐活動的承擔者，是處于一定社會關(guān)系中從事實踐活動和認識活動的現(xiàn)實的、具體的人;認識客體是指人的實踐活動和認識活動所指向的對象。其次，考生需要理解主體與客體的相互作用，即客體決定認識體現(xiàn)在：實踐主體按照實踐目的和方案借助一定手段作用于客體，才能把實踐方案變成實際的實踐行動;主體制約規(guī)范認識是說通過主體的反饋和調(diào)節(jié)，才能使實踐目的、手段、結(jié)果按照一定方向運行，實踐活動過程是在主體的自覺意識下，既能動地變革客觀世界，也能動地改造主觀世界。

3、真理是在不斷被推翻中發(fā)展的?

這一命題考查的是真理的相對性和絕對性，考生需要注意題干中說的是“不斷被推翻”，若真理不斷被推翻那也就不能稱為真理了。真理的相對性或相對真理是說人們在一定條件下的正確認識是有限度的，從廣度上說，其是有待于擴展的;從深度上說，其是有待于深化的;從進程上說，其是有待于發(fā)展的。題干中的這句話夸大了真理的相對性，否認了真理的絕對性，犯了相對主義的錯誤，這一表述是錯誤的。

以上即是考生在復習認識論這一模塊時常會困擾的一些問題，希望以上解答對2016考研考生復習2016考研政治有所幫助!