2016考研政治最后沖刺：思修法基背誦梳理——思想篇

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模塊一  緒論

(一)提升思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)

思想道德和法律基礎(chǔ)都是調(diào)節(jié)人們思想行為、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序的重要手段。思想道德和法律雖然在調(diào)節(jié)領(lǐng)域、調(diào)節(jié)方式、調(diào)節(jié)目標(biāo)等方面發(fā)揮的作用和方式存在很大不同，但是二者作為社會(huì)上層建筑的重要組成部分，共同服務(wù)于一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

中國特色社會(huì)主義思想道德為中國特色社會(huì)主義法律體系提供價(jià)值基礎(chǔ)。

中國特色社會(huì)主義法律為中國特色社會(huì)主義思想道德建設(shè)提供制度保障。

(二)配合和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容

國家層面-富強(qiáng)、民主、文明、和諧;

社會(huì)層面-自由、平等、公正、法治;

公民層面-愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

模塊二思想篇

專題一堅(jiān)定理想信念

(一)樹立科學(xué)的理想信念

1.理想信念的含義、特征與作用

(1)理想：理想源于現(xiàn)實(shí)，又超越現(xiàn)實(shí)，在階級(jí)社會(huì)中，還必然帶著特定階級(jí)的烙印。

(2)信念：信念同理想一樣，也是人類特有的一種精神現(xiàn)象。信念分為低層次的信念和高層次的信念。低層次的信念服從于高層次的信念。最高層次的信念(即信仰)具有最大統(tǒng)攝力，代表了一個(gè)人的基本社會(huì)信仰。

2.樹立中國特色社會(huì)主義共同理想

中國特色社會(huì)主義的共同理想，就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

(二)理想信念的實(shí)現(xiàn)

1.正確理解理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系

“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”。因此，人們常常會(huì)感受到理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。這就需要正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。

(1)辯證地看待理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾�，F(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ)，理想是未來的現(xiàn)實(shí)。在一定條件下，現(xiàn)實(shí)必定要轉(zhuǎn)化為理想，理想可以轉(zhuǎn)化為未來的現(xiàn)實(shí)。

(2)實(shí)現(xiàn)理想的長期性、艱巨性和曲折性。理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過程。任何理想的實(shí)現(xiàn)都不是輕而易舉的，必然會(huì)遭遇到各種各樣的困難和波折，必須有戰(zhàn)勝種種艱難險(xiǎn)阻的堅(jiān)定不移的信心和堅(jiān)忍不拔的毅力。

(3)艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件。

2.堅(jiān)持個(gè)人理想與社會(huì)理想的統(tǒng)一

個(gè)人理想與社會(huì)理想相互影響，相互制約。強(qiáng)調(diào)個(gè)人理想要符合社會(huì)理想，并不是要排斥和抹殺個(gè)人理想，而是要擺正個(gè)人理想同社會(huì)理想的關(guān)系。個(gè)人理想要與國家、民族命運(yùn)相結(jié)合。社會(huì)理想是個(gè)人理想的凝聚和升華，歸根結(jié)底要靠全體社會(huì)成員的努力來實(shí)現(xiàn)。

專題二   弘揚(yáng)中國精神

(一)中國精神的傳承與價(jià)值

1.中國精神是興國強(qiáng)國之魂

(1)中國精神的基本內(nèi)容：以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。

(2)弘揚(yáng)中國精神的重大意義：中國精神是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的精神引領(lǐng);中國精神是凝聚中國力量的精神紐帶;中國精神是提升綜合國力的重要保證。

2.中國精神是民族精神和時(shí)代精神的統(tǒng)一

民族精神是指一個(gè)民族在長期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。反映了一個(gè)民族的心理特征、文化傳統(tǒng)、精神風(fēng)貌，是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。
時(shí)代精神是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，體現(xiàn)民族特質(zhì)并順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念、行為方式、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚的總和，是一種對(duì)社會(huì)發(fā)展具有積極影響和推動(dòng)作用的集體意識(shí)。

兩者緊密相連，都是一個(gè)民族賴以生存發(fā)展的精神支撐。民族精神為時(shí)代精神提供生長根基和發(fā)展動(dòng)力，是時(shí)代精神形成的重要基礎(chǔ)和依托;時(shí)代精神則是民族精神的時(shí)代性體現(xiàn)，牽引著民族精神的發(fā)展方向，并賦予民族精神以時(shí)代內(nèi)涵。

(二)以愛國主義為核心的民族精神

1.民族精神的基本內(nèi)容

(1)愛國主義是民族精神的核心。

(2)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是中華民族的立身之本。

(3)勤勞勇敢是興家立國之本。

(4)愛好和平、自強(qiáng)不息(夸父逐日、精衛(wèi)填海、愚公移山等故事所體現(xiàn)出來的)是重要內(nèi)涵。

2.愛國主義及其時(shí)代價(jià)值

(1)愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵

愛國主義反映了個(gè)人對(duì)祖國的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感和榮譽(yù)感的統(tǒng)一(既是道德要求、政治原則也是法律規(guī)范)

(2)愛國主義的基本要求

a.愛祖國的大好河山。領(lǐng)土主權(quán)是國家民族發(fā)展的基本載體。

b.愛自己的骨肉同胞。對(duì)人民群眾感情的深淺程度，是檢驗(yàn)一個(gè)人對(duì)祖國忠誠程度的試金石。

c.愛祖國的燦爛文化。文化傳統(tǒng)是一個(gè)國家和民族的精神基因、胎記，也是民族凝聚力的重要基礎(chǔ)。

d.愛國不是抽象的，而是具體的。在不同的歷史條件下和文化背景下所形成的愛國主義，總是具有不同的內(nèi)涵和特點(diǎn)(即愛國主義既繼承了優(yōu)良傳統(tǒng)，又具有時(shí)代特征)。

(2)愛國主義的時(shí)代價(jià)值

a.維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶;

b.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力;

c.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉。

3.新時(shí)期的愛國主義

(1)愛國主義與經(jīng)濟(jì)全球化

對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說，需要著重樹立以下愛國觀念：

a.人有地域和信仰的不同，但愛國之心不應(yīng)有差別。

b.科學(xué)沒有國界，但科學(xué)家有祖國。

c.經(jīng)濟(jì)全球化是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，但不等于全球政治、文化一體化。

(2)愛國主義與愛社會(huì)主義

在當(dāng)代中國，愛國首先體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)主義中國的熱愛。愛國主義與愛社會(huì)主義、愛中國共產(chǎn)黨、愛人民政府有內(nèi)在一致性。(全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者)

(3)愛國主義與擁護(hù)祖國統(tǒng)一

對(duì)于包括公民在內(nèi)，而且對(duì)于港澳臺(tái)同胞、海外僑胞而言，只要擁護(hù)祖國統(tǒng)一，承認(rèn)世界上只有一個(gè)中國即可。(擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者)

4.做忠誠的愛國者

(1)推進(jìn)祖國統(tǒng)一。(2)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。(3)增強(qiáng)國家安全意識(shí)。確立總體國家安全觀;增強(qiáng)國防意識(shí);增強(qiáng)國防意識(shí);履行維護(hù)國家安全的義務(wù)。

(三)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神

1.時(shí)代精神及其主要表現(xiàn)

時(shí)代精神以改革創(chuàng)新為核心。

2.改革創(chuàng)新的重要意義

進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求;

全面深化改革、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展的重要條件;

建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國家的迫切需要。

3.做改革創(chuàng)新的實(shí)踐者

樹立改革創(chuàng)新的自覺意識(shí);培養(yǎng)改革創(chuàng)新的責(zé)任感;增強(qiáng)改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng)

專題三  創(chuàng)造人生價(jià)值

(一)樹立正確的人生觀

1.人生觀的主要內(nèi)容

人生觀由人生目的(核心)、人生態(tài)度、人生價(jià)值三方面構(gòu)成。人生目的回答的是人為什么活著，人生態(tài)度回答的是人應(yīng)該怎樣對(duì)待生活，人生價(jià)值回答什么樣的人生(對(duì)社會(huì)和他人以及自己)才有意義。

2.用科學(xué)高尚的人生觀指引人生

只有以為人民服務(wù)為核心內(nèi)容的人生觀，才是科學(xué)高尚的人生觀。樹立為人民服務(wù)的人生觀，要堅(jiān)決抵制各種錯(cuò)誤思想的影響。要堅(jiān)決反對(duì)拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義。

(二)創(chuàng)造有價(jià)值的人生

1.人生價(jià)值的含義

人生價(jià)值內(nèi)在地包含了自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩方面。(自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值，既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系。離開社會(huì)的個(gè)體是無法生存的。個(gè)體通過努力提高自我價(jià)值的過程，也是創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值的過程。)

一方面，自我價(jià)值是個(gè)體生存發(fā)展的必要條件，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的前提;另一方面，社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的保障。因此，一個(gè)人的需要能否得到滿足，在多大程度上得到滿足，取決于他的社會(huì)價(jià)值。

2.人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)

根本尺度：是看一個(gè)人的行為是否符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律，是否通過實(shí)踐推動(dòng)歷史進(jìn)步。

基本尺度：勞動(dòng)和貢獻(xiàn)的尺度。

普遍標(biāo)準(zhǔn)：勞動(dòng)以及通過勞動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人的貢獻(xiàn)。

3.人生價(jià)值的評(píng)價(jià)

第一，堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一

第二，堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一

第三，堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一

第四，堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一

4.人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件

(1)個(gè)人條件：從個(gè)體條件出發(fā)，提高自身能力，增強(qiáng)本領(lǐng);立足現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)守貢獻(xiàn);自強(qiáng)不息的精神。

(2)社會(huì)條件：從客觀條件出發(fā)，人生價(jià)值目標(biāo)必須與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相一致。

5.在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生

人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)實(shí)踐的過程，人生價(jià)值的評(píng)價(jià)就是對(duì)實(shí)踐及其成果的評(píng)價(jià)。要走與人民群眾相結(jié)合的道路，走與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的道路。

(三)科學(xué)對(duì)待人生環(huán)境

1.促進(jìn)自我身心的和諧。

2.促進(jìn)個(gè)人與他人關(guān)系的和諧

(1)堅(jiān)持的原則：平等(前提);寬容(必不可少的條件);誠信(保證);互助(必然要求)

(2)正確認(rèn)識(shí)競爭與合作的關(guān)系：a.競爭與合作在形式上對(duì)立，但在本質(zhì)上是統(tǒng)一的。b.競爭離不開合作，競爭的勝利往往是內(nèi)部合作的結(jié)果;c.合作離開競爭，合作便沒有活力。d.在合作中競爭，推動(dòng)人際關(guān)系良性發(fā)展。

3.促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧

個(gè)人需要與社會(huì)需要應(yīng)當(dāng)一致。個(gè)人利益與社會(huì)利益應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一。享受個(gè)人權(quán)利與承擔(dān)社會(huì)的責(zé)任應(yīng)當(dāng)一致。

4.促進(jìn)人與自然的和諧