文思博要·英漢對(duì)照——人性論
- 所屬分類(lèi)：
英漢對(duì)照
- 作者：
〔英〕休謨 著，張同鑄 編譯
- 出版社：
陜西人民出版社
- ISBN：9787224080162
- 出版日期：2007-5-1
-
原價(jià)：
￥34.80元
現(xiàn)價(jià)：￥17.40元
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圖書(shū)簡(jiǎn)介
大衛(wèi)·休謨很早就有志于思想與哲學(xué)。12歲進(jìn)入愛(ài)丁堡大學(xué)學(xué)習(xí)法律，由于家庭原因而中途輟學(xué)，以后在家中自學(xué)，對(duì)哲學(xué)產(chǎn)生了強(qiáng)烈興趣。1732年休謨剛滿(mǎn)21歲就開(kāi)始撰寫(xiě)他的代表作《人性論》。1734年，他東渡法國(guó)，繼續(xù)進(jìn)行哲學(xué)研究和著述。在法國(guó)期間，休謨完成了《人性論》，于1739年至1740年在英國(guó)分卷出版，但是無(wú)人問(wèn)津，他曾經(jīng)沮喪地說(shuō)：“它從機(jī)器中一生出來(lái)就死了�！本科湓�，在于一方面此時(shí)的休謨不過(guò)是一個(gè)無(wú)名之輩，另一方面他在書(shū)中所提出的一些問(wèn)題是當(dāng)時(shí)英國(guó)思想界還沒(méi)有意識(shí)到的問(wèn)題，當(dāng)然還有宗教方面的原因。好在休謨天性豁達(dá)，很快便恢復(fù)了自信，他經(jīng)過(guò)反省后認(rèn)為《人性論》失敗的主要原因是敘述不當(dāng)，于是他將《人性論》第一卷“論人性”和第三卷“論道德”改寫(xiě)成《人類(lèi)理解研究》和《道德原則研究》，分別于1748年和1751年出版，獲得了廣泛的影響。
本書(shū)為“文思博要”叢書(shū)之一，為英漢對(duì)照版本，全面解讀了大衛(wèi)·休謨的《人性論》。
目錄
大衛(wèi)·休謨（David
Hume，1711-1776），出生在蘇格蘭愛(ài)丁堡一個(gè)沒(méi)落貴族家庭。這家人喜歡自稱(chēng)是古老的霍謨（Home）家庭的后裔。青少年時(shí)代，休謨聰敏有才，好讀書(shū)（尤嗜維吉爾與西塞羅），很早就有志于思想與哲學(xué)。12歲進(jìn)入愛(ài)丁堡大學(xué)學(xué)習(xí)法律，由于家庭原因而中途輟學(xué)，以后在家中自學(xué)，對(duì)哲學(xué)產(chǎn)生了強(qiáng)烈興趣。1732年休謨剛滿(mǎn)21歲就開(kāi)始撰寫(xiě)他的代表作《人性論》。1734年，他東渡法國(guó)，繼續(xù)進(jìn)行哲學(xué)研究和著述。在法國(guó)期間，休謨完成了《人性論》，于1739年至1740年在英國(guó)分卷出版，但是無(wú)人問(wèn)津，他曾經(jīng)沮喪地說(shuō)：“它從機(jī)器中一生出來(lái)就死了�！本科湓�，在于一方面此時(shí)的休謨不過(guò)是一個(gè)無(wú)名之輩，另一方面他在書(shū)中所提出的一些問(wèn)題是當(dāng)時(shí)英國(guó)思想界還沒(méi)有意識(shí)到的問(wèn)題，當(dāng)然還有宗教方面的原因。好在休謨天性豁達(dá)，很快便恢復(fù)了自信，他經(jīng)過(guò)反省后認(rèn)為《人性論》失敗的主要原因是敘述不當(dāng)，于是他將《人性論》第一卷“論人性”和第三卷“論道德”改寫(xiě)成《人類(lèi)理解研究》和《道德原則研究》，分別于1748年和1751年出版，獲得了廣泛的影響。
大衛(wèi)·休謨很早就有志于思想與哲學(xué)。12歲進(jìn)入愛(ài)丁堡大學(xué)學(xué)習(xí)法律，由于家庭原因而中途輟學(xué)，以后在家中自學(xué)，對(duì)哲學(xué)產(chǎn)生了強(qiáng)烈興趣。1732年休謨剛滿(mǎn)21歲就開(kāi)始撰寫(xiě)他的代表作《人性論》。1734年，他東渡法國(guó)，繼續(xù)進(jìn)行哲學(xué)研究和著述。在法國(guó)期間，休謨完成了《人性論》，于1739年至1740年在英國(guó)分卷出版，但是無(wú)人問(wèn)津，他曾經(jīng)沮喪地說(shuō)：“它從機(jī)器中一生出來(lái)就死了�！本科湓�，在于一方面此時(shí)的休謨不過(guò)是一個(gè)無(wú)名之輩，另一方面他在書(shū)中所提出的一些問(wèn)題是當(dāng)時(shí)英國(guó)思想界還沒(méi)有意識(shí)到的問(wèn)題，當(dāng)然還有宗教方面的原因。好在休謨天性豁達(dá)，很快便恢復(fù)了自信，他經(jīng)過(guò)反省后認(rèn)為《人性論》失敗的主要原因是敘述不當(dāng)，于是他將《人性論》第一卷“論人性”和第三卷“論道德”改寫(xiě)成《人類(lèi)理解研究》和《道德原則研究》，分別于1748年和1751年出版，獲得了廣泛的影響。 本書(shū)為“文思博要”叢書(shū)之一，為英漢對(duì)照版本，全面解讀了大衛(wèi)·休謨的《人性論》。
大衛(wèi)·休謨（David Hume，1711-1776），出生在蘇格蘭愛(ài)丁堡一個(gè)沒(méi)落貴族家庭。這家人喜歡自稱(chēng)是古老的霍謨（Home）家庭的后裔。青少年時(shí)代，休謨聰敏有才，好讀書(shū)（尤嗜維吉爾與西塞羅），很早就有志于思想與哲學(xué)。12歲進(jìn)入愛(ài)丁堡大學(xué)學(xué)習(xí)法律，由于家庭原因而中途輟學(xué)，以后在家中自學(xué)，對(duì)哲學(xué)產(chǎn)生了強(qiáng)烈興趣。1732年休謨剛滿(mǎn)21歲就開(kāi)始撰寫(xiě)他的代表作《人性論》。1734年，他東渡法國(guó)，繼續(xù)進(jìn)行哲學(xué)研究和著述。在法國(guó)期間，休謨完成了《人性論》，于1739年至1740年在英國(guó)分卷出版，但是無(wú)人問(wèn)津，他曾經(jīng)沮喪地說(shuō)：“它從機(jī)器中一生出來(lái)就死了�！本科湓�，在于一方面此時(shí)的休謨不過(guò)是一個(gè)無(wú)名之輩，另一方面他在書(shū)中所提出的一些問(wèn)題是當(dāng)時(shí)英國(guó)思想界還沒(méi)有意識(shí)到的問(wèn)題，當(dāng)然還有宗教方面的原因。好在休謨天性豁達(dá)，很快便恢復(fù)了自信，他經(jīng)過(guò)反省后認(rèn)為《人性論》失敗的主要原因是敘述不當(dāng)，于是他將《人性論》第一卷“論人性”和第三卷“論道德”改寫(xiě)成《人類(lèi)理解研究》和《道德原則研究》，分別于1748年和1751年出版，獲得了廣泛的影響。
