研究生招生看“出身”是歧視嗎？

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鐘偉

受人之托，去我所在學(xué)校的一個學(xué)院詢問今年碩士研究生調(diào)劑之事，才知道他們學(xué)院的學(xué)術(shù)委員會出了一個通告。能否調(diào)劑要嚴(yán)格按照入學(xué)考試的分?jǐn)?shù)來定。

“985”學(xué)校的不低于295分，“211”學(xué)校的不低于330分，其他學(xué)校的不低于350分。以上是指學(xué)術(shù)型碩士的，如果是專業(yè)型碩士，可以比以上分?jǐn)?shù)低上個25分。

其實不用想，其他學(xué)院乃至很多學(xué)校都會有類似規(guī)定。有的雖然沒有明文規(guī)定，也一定會有潛規(guī)則。

首先要問，這種規(guī)定是否是一種歧視性的規(guī)定？如果是，那就是一種“不公正”了。要知道，社會主義核心價值觀中就有“公正”兩個字。

再深入說，如今社會各種歧視性的規(guī)定還是很多的，例如就業(yè)，很多單位只要男性。有些單位招人不僅看你是否有博士學(xué)位，還要看你的本科學(xué)校。

所以說，咱們國家應(yīng)該制定一個“反歧視”法了。如果某人認(rèn)為自己受到了歧視，至少可以根據(jù)該法律維護自己的權(quán)利。當(dāng)然，很可能是這樣的法律只能限制明目張膽的歧視。

正要動手寫這么一篇博文的時候，恰好讀到了劉瑜的一篇文章《誰有特權(quán)上大學(xué)—“無知之幕”的正義》。也許也能給咱們一些啟示。

順手就引用她文中的文字吧。

來，給你出一道題。假設(shè)你來自于火星，突然被扔到中國，你可能被扔到北京這樣的大城市，也可能被扔到河南這樣的內(nèi)地省份，甚至還可能被扔到西藏這樣的邊疆地區(qū)。不幸的是，你被扔到中國去的使命，就是去上中學(xué)，然后高考。當(dāng)然了，如果你想考進北大清華這樣的牛校，你肯定希望自己被扔到北京上海，因為那里學(xué)習(xí)條件好，分?jǐn)?shù)線又低嘛。問題是，你被扔到這3個地方的概率一模一樣，各三分之一。這個時候，讓你來設(shè)計一個理想的高考分?jǐn)?shù)線制度，你會怎么設(shè)計？

這個假設(shè)的情形，不是我的發(fā)明，而是美國政治哲學(xué)家羅爾斯的發(fā)明。羅爾斯1971年的時候?qū)懥艘槐竞窈竦臅�，叫《正義論》。因為這本書厚得讓人望而卻步，所以我斗膽把它庸俗成一句話：只有當(dāng)你不知道自己可能是誰時，才能想清楚什么是正義。

當(dāng)然了，他有一個術(shù)語，叫“無知之幕”，也就是一個人在對自己的社會處境暫時失明的情形。一個站在“無知之幕”后面的人，既可能是比爾·蓋茨，也可能是一個非洲饑民。如果你覺得正義就是殺光富人瓜分他的財產(chǎn)，萬一“無知之幕”一拉開，發(fā)現(xiàn)自己就是比爾·蓋茨，恐怕你會后悔得一頭撞死。如果你覺得正義就是Windows系統(tǒng)賣5000美元一套，萬一“無知之幕”一拉開，發(fā)現(xiàn)自己其實是非洲饑民，估計也要捶胸頓足。

好了，你站在“無知之幕”后面，你得想想什么樣的高考分?jǐn)?shù)線制度最合理。

……

現(xiàn)在終于可以回到咱們開頭提的那個問題了：來自火星的你，被扔到大城市、內(nèi)地、邊疆的可能性各三分之一，你會如何設(shè)計高考分?jǐn)?shù)線方案？

你可能會說：三個地方分?jǐn)?shù)線一樣嘛！大家公平競爭嘛！

你也可能會說：讓邊區(qū)分?jǐn)?shù)線低一點，其他兩個地方一樣，因為那些地區(qū)貧窮，教育條件有限，人家北京上海的孩子用電腦打字，俺們這里還鑿壁借光呢。

你還可能會說：我選擇讓北京上海分?jǐn)?shù)線低一點，其他兩個地方一樣。因為……因為……咦？你們地球夏天真熱�。�

我們知道，這三種選擇，第一種叫“程序性正義原則”；第二種叫“補償性正義原則”；第三種，姑且稱之為“夏天總是很熱”原則吧。