學(xué)校學(xué)習(xí)的反思與重構(gòu)：知識(shí)意義的視角
- 所屬分類(lèi)：
- 作者：
鄭太年 著
- 出版社：
上海教育出版社
- ISBN：9787544410359
- 出版日期：2006-7-1
-
原價(jià)：
￥26.00元
現(xiàn)價(jià)：￥20.30元
-
本書(shū)信息由合作網(wǎng)站提供，請(qǐng)前往以下網(wǎng)站購(gòu)買(mǎi)：
圖書(shū)簡(jiǎn)介
本書(shū)以學(xué)習(xí)科學(xué)的前沿研究成果為背景，力圖從一個(gè)新的維度——知識(shí)的意義——反思傳統(tǒng)學(xué)校學(xué)習(xí)中存在的突出問(wèn)題，探討學(xué)習(xí)科學(xué)領(lǐng)域的研究在逼近和試圖解決這些問(wèn)題，重構(gòu)學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)提供的基本線索，分析這些線索對(duì)于課程教學(xué)改革的意蘊(yùn)。全書(shū)探討的核心問(wèn)題是：在傳統(tǒng)的以教師講授、學(xué)生聽(tīng)講和操練為主要方式的教學(xué)中，知識(shí)的意義是如何喪失的？如何在學(xué)校學(xué)習(xí)中回復(fù)知識(shí)的意義，從而克服學(xué)校學(xué)習(xí)中的異化現(xiàn)象，推動(dòng)學(xué)校學(xué)習(xí)的重構(gòu)？全書(shū)從建立知識(shí)與真實(shí)世界的聯(lián)系、立足學(xué)習(xí)者的社會(huì)文化屬性和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)、立足學(xué)習(xí)者的社會(huì)文化屬性和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)、回復(fù)學(xué)習(xí)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)本質(zhì)三個(gè)方面，探尋了回復(fù)知識(shí)意義、重構(gòu)學(xué)校學(xué)習(xí)的路徑。
目錄
本書(shū)以學(xué)習(xí)科學(xué)的前沿研究成果為背景，力圖從一個(gè)新的維度——知識(shí)的意義——反思傳統(tǒng)學(xué)校學(xué)習(xí)中存在的突出問(wèn)題，探討學(xué)習(xí)科學(xué)領(lǐng)域的研究在逼近和試圖解決這些問(wèn)題以及重構(gòu)學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)提供的基本線索，并分析這些線索對(duì)于課程教學(xué)改革的意蘊(yùn)。全書(shū)探討的核心問(wèn)題是：在傳統(tǒng)的以教師講授、學(xué)生聽(tīng)講和操練為主要活動(dòng)的教學(xué)中，知識(shí)的意義是如何喪失的？如何在學(xué)校學(xué)習(xí)中回復(fù)知識(shí)的意義，從而克服學(xué)校學(xué)習(xí)中的異化現(xiàn)象，推動(dòng)學(xué)校學(xué)習(xí)的重構(gòu)？
全書(shū)分為五章。
第一章首先從對(duì)人類(lèi)知識(shí)建構(gòu)的分析入手，探討知識(shí)建構(gòu)的特點(diǎn)，即對(duì)象性、社會(huì)情境性、社會(huì)協(xié)商性、社會(huì)選擇性。然后結(jié)合哲學(xué)、語(yǔ)言學(xué)中關(guān)于知識(shí)與語(yǔ)言意義的觀點(diǎn)，提出知識(shí)的意義存在于若干關(guān)系之中，包括知識(shí)與外部世界的關(guān)系，知識(shí)與知識(shí)陳述者、知識(shí)形式（如文本）的閱讀者／聽(tīng)者的關(guān)系，知識(shí)與應(yīng)用知識(shí)的環(huán)境的關(guān)系，知識(shí)內(nèi)部各個(gè)部分的關(guān)系等。正是人類(lèi)在自然場(chǎng)境的學(xué)習(xí)中，知識(shí)的意義得到呈現(xiàn)。
第二章分析學(xué)校學(xué)習(xí)中的知識(shí)意義缺失狀況。由于學(xué)校教育組織、知識(shí)發(fā)展、有關(guān)學(xué)習(xí)者和教學(xué)模式的觀念等原因，學(xué)校學(xué)習(xí)中的知識(shí)意義缺失現(xiàn)象普遍存在，并導(dǎo)致學(xué)習(xí)的異化。同時(shí)，本章還對(duì)回復(fù)意義的努力方面的兩個(gè)傳統(tǒng)進(jìn)行了分析和比較，并借鑒波普爾關(guān)于三個(gè)世界劃分的構(gòu)架，提出了在三個(gè)世界聯(lián)系和對(duì)話的基礎(chǔ)上學(xué)校學(xué)習(xí)中回復(fù)知識(shí)意義的建議。以上兩章論述了對(duì)知識(shí)意義的探索和從知識(shí)意義視角對(duì)學(xué)校學(xué)習(xí)的反思，第三、四、五章則以上述兩章為基礎(chǔ)，分別從建立知識(shí)與真實(shí)世界的聯(lián)系、立足學(xué)習(xí)者的社會(huì)文化屬性和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)、回復(fù)學(xué)習(xí)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)本質(zhì)三個(gè)方面探索了回復(fù)知識(shí)意義、重構(gòu)學(xué)校學(xué)習(xí)的路徑。
第三章闡述重建知識(shí)與真實(shí)世界的聯(lián)系。對(duì)知識(shí)與真實(shí)世界聯(lián)系的追求是由教育目的決定的，并在當(dāng)代課程教學(xué)改革中得以體現(xiàn)。本章結(jié)合兩個(gè)教學(xué)案例的分析，提出通過(guò)雙重真實(shí)實(shí)現(xiàn)這種聯(lián)系：一是知識(shí)所指意義上的真實(shí)，即實(shí)現(xiàn)知識(shí)與世界的關(guān)聯(lián)；二是活動(dòng)意義上的真實(shí)，即以實(shí)踐者和知識(shí)建制者建立聯(lián)系的方式建立知識(shí)與世界的聯(lián)系。而現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用為實(shí)現(xiàn)這雙重的真實(shí)提供了前所未有的條件。
第四章探討在學(xué)習(xí)者的社會(huì)文化屬性和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上重構(gòu)學(xué)校學(xué)習(xí)。本章將文化與課程的研究從課程內(nèi)容轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)方法，將學(xué)習(xí)科學(xué)中強(qiáng)調(diào)的知識(shí)依賴拓展至主體情境，指出學(xué)習(xí)者的社會(huì)文化屬性形塑了他們的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，也影響了他們的學(xué)習(xí)方式，而這些方面構(gòu)成了學(xué)習(xí)者的主體情境。將教學(xué)視作對(duì)課程教材主體情境化再開(kāi)發(fā)的重要途徑，對(duì)學(xué)習(xí)者所在社會(huì)的文化特質(zhì)保持敏感性，尤其是關(guān)注文化特質(zhì)對(duì)于學(xué)習(xí)方式的影響，有助于使學(xué)習(xí)適應(yīng)學(xué)習(xí)者的主體情境。
第五章首先從活動(dòng)理論的視角，分析了將學(xué)習(xí)作為活動(dòng)的多層意蘊(yùn)，包括作為學(xué)習(xí)目標(biāo)的知識(shí)向任務(wù)的轉(zhuǎn)化、對(duì)個(gè)體和共同體的同時(shí)關(guān)注、注重教學(xué)過(guò)程的動(dòng)態(tài)性和非預(yù)定性等。接著重點(diǎn)探討了學(xué)習(xí)活動(dòng)的社會(huì)性所要求的參與主體和參與方式的轉(zhuǎn)變，以及實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)活動(dòng)社會(huì)性的具體要求：個(gè)體知識(shí)與意義的呈現(xiàn)與合作一互動(dòng)。最后結(jié)合前面各章和本章的觀點(diǎn)提出，學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的過(guò)程應(yīng)當(dāng)是一個(gè)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程的典型特征是活動(dòng)形態(tài)、實(shí)踐指向、社會(huì)屬性。
概言之，本書(shū)以知識(shí)意義的新視角分析學(xué)校學(xué)習(xí)的根本問(wèn)題，并從這個(gè)視角出發(fā)提出了如何解決這些問(wèn)題、重構(gòu)學(xué)校學(xué)習(xí)的框架；借鑒學(xué)習(xí)科學(xué)研究的前沿成果，指出通過(guò)三個(gè)世界的聯(lián)系與對(duì)話來(lái)回復(fù)學(xué)校學(xué)習(xí)中的知識(shí)意義，重構(gòu)學(xué)校學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，并提出了學(xué)習(xí)要走向雙重真實(shí)、教學(xué)作為課程教材的主體情境化再開(kāi)發(fā)、回復(fù)學(xué)習(xí)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)本質(zhì)等重構(gòu)學(xué)校學(xué)習(xí)的具體方略。
