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圖書(shū)簡(jiǎn)介

    蘇霍姆林斯基教育巨著以其深刻性給人以啟迪。他的教育思想是深刻的入木三分的，例如，愛(ài)孩子這個(gè)觀點(diǎn)的敞開(kāi)與深入。他說(shuō)：“我生活中什么是最重要的呢?我可以不假思索地回答說(shuō)：愛(ài)孩子。”他沒(méi)有停留在口頭上，而是繼續(xù)說(shuō)明為了愛(ài)孩子，就必須了解孩子，就必須深知孩子們的精神生活及其發(fā)展特點(diǎn)。然后，他又指出，沒(méi)有抽象的孩子。每個(gè)受教育者除普遍、典型的品質(zhì)之外，還固有特殊的、不重復(fù)他人的個(gè)人特征。從這個(gè)意義上講，每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的世界。繼而，他進(jìn)一步論述孩子們的教育者應(yīng)行使明智的權(quán)力、應(yīng)善于珍視孩子們的信任、應(yīng)善于憐惜孩子們的無(wú)力自衛(wèi)等思想，而且，語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡不應(yīng)把孩子們理想化，必須從他們上學(xué)的最初日子起就向其提出準(zhǔn)確的、清晰的、硬性的要求，首先是行為文明方面的要求。他并且從反面勸告說(shuō)，不可在所有的場(chǎng)合都把兒童的淘氣和頑皮視為心懷惡意地破壞秩序，把兒童的注意力不集中視為懶惰，把兒童的健忘性視為不誠(chéng)實(shí)。在眾多場(chǎng)合，蘇霍姆林斯基一再?gòu)?qiáng)調(diào)必須尊重人格、提高人品。這樣闡述“愛(ài)孩子”的教育思想走出了膚淺，走進(jìn)了深刻。

目錄

第一編 怎樣認(rèn)識(shí)教育的力量
    一、要相信教育的力量
    二、育人先育心
    三、學(xué)校的首要的任務(wù)是培養(yǎng)人
    四、學(xué)校不能培養(yǎng)沒(méi)有確定自己志向的人
    五、沒(méi)有“活水”，素質(zhì)就枯竭、衰退
    六、沒(méi)有美的教育，就不可能有完整的教育
    七、培養(yǎng)美好情感和品質(zhì)是學(xué)校教育的起碼目標(biāo)
    八、真正的教育是要培養(yǎng)一個(gè)人對(duì)他人、對(duì)社會(huì)和對(duì)人民的一種責(zé)任感
    九、道德經(jīng)驗(yàn)是個(gè)人的精神財(cái)富
第二編 怎樣開(kāi)展思想品德教育
    一、道德教育是一項(xiàng)專(zhuān)門(mén)的具有特殊性的教育工作
    二、教育少年困難重重
    三、先進(jìn)的進(jìn)步的思想和觀念是個(gè)人優(yōu)秀品質(zhì)的源泉
    四、人要有一種精神是道德教育的紅線
    五、引導(dǎo)學(xué)生把興趣的中心放在做人上

  ……

第三編 要培養(yǎng)全面發(fā)展的人

第四編 怎樣看待青少年

第五編 為什么要重視學(xué)生的自我教育

第六編 要培養(yǎng)青少年的幸福感

第七編 做一位怎樣的老師

第八編 為什么說(shuō)教育不僅是科學(xué)，而且是藝術(shù)

第九編 怎樣走進(jìn)青少年的心靈

第十編 要培育青少年具有怎樣的心靈

第十一編 怎樣做好后進(jìn)生的工作

第十二編 怎樣進(jìn)行課堂教學(xué)

第十三編 怎樣認(rèn)識(shí)班集體建設(shè)

第十四編 怎樣認(rèn)識(shí)閱讀的意義

第十五編 怎樣引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)發(fā)智力

第十六編 怎樣認(rèn)識(shí)家庭教育

第十七編 怎樣當(dāng)好學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)

第十八編 為什么要避免教育的失誤

第十九編 怎樣碎識(shí)教育沒(méi)有小事

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