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圖書簡介

　　在最新版的《現(xiàn)代漢語詞典》中，對于“習(xí)慣”是這樣釋義的：“在長時(shí)期里逐漸養(yǎng)成的，一時(shí)不容易改變的行為、傾向或社會風(fēng)尚�！笔聦�(shí)上，廣義的習(xí)慣不僅僅是行為性的、傾向性的或社會風(fēng)尚性的，還包括人類所有的優(yōu)點(diǎn)，甚至包括“善良”、“仁愛”這樣永恒的主題，也需要不斷進(jìn)行修煉，才會真正化為行動(dòng)性的習(xí)慣。
　　孔子日：“少成若天性，習(xí)慣如自然�！币馑季褪切�時(shí)候形成的良好行為習(xí)慣和天生的一樣牢固。確實(shí)，兒童時(shí)期是形成習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。孩子的心靈是一塊神奇的土地，播種一種思想，就會收獲一種行為；播種一種行為，就會收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，就會收獲一種性格；播種一種性格，就會收獲一種命運(yùn)。習(xí)慣對于孩子的生活、學(xué)習(xí)以至日后事業(yè)上的成功都至關(guān)重要。我國教育家陳鶴琴先生說：“習(xí)慣養(yǎng)得好，終生受其益；習(xí)慣養(yǎng)不好，終生受其累�！�
　　為了孩子的健康成長和終身的幸福，每一個(gè)父母都需要高度重視孩子的習(xí)慣培養(yǎng)。著名的教育家葉圣陶先生曾說過：“什么是教育?簡單一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”葉先生認(rèn)為，教育的目的就是培養(yǎng)習(xí)慣。他說：“我們在學(xué)校里受教育，目的在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。我們離開了學(xué)校，仍然要從多方面受教育，并且要自我教育，其目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。習(xí)慣越自然越好，能力越增強(qiáng)越好�！比~先生非常重視少年兒童良好習(xí)慣的培養(yǎng)，20世紀(jì)40年代，他就提出了“教育就是養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣”這個(gè)理念，并專門寫了《習(xí)慣成自然》和《兩種習(xí)慣養(yǎng)成不得》等文章。
　　培養(yǎng)兒童的良好行為習(xí)慣，也是著名的教育家陶行知先生的教育思想。陶行知先生早年留學(xué)美國，師從美國進(jìn)步主義教育大師杜威。歸國后，他終身致力于中國教育的改造，教育思想和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都十分豐富。陶先生認(rèn)為，兒童時(shí)期是人格和習(xí)慣形成的最佳時(shí)期。他在《創(chuàng)設(shè)鄉(xiāng)村幼稚園宣言書》一文中寫道：“從福祿倍爾創(chuàng)建幼兒園以來，世人漸漸地覺得幼兒教育之重要；從蒙臺梭利畢生研究幼兒教育以來，世人漸漸覺得幼稚園之效力；從小學(xué)注意比較家庭送來的與幼稚園升來的學(xué)生性質(zhì)，世人乃漸漸覺得幼兒教育實(shí)為人生之基，不可不趁早給他建立得穩(wěn)。兒童學(xué)者告訴我們，凡人生所需要之重要習(xí)慣、傾向、態(tài)度多半可以在6歲以前培養(yǎng)得好，以后只要順其自然，自然成為社會的優(yōu)良分子；倘使培養(yǎng)得不好，那么，習(xí)慣成了不易改，傾向定了不易移，態(tài)度決了不易變�！�
　　今天，我們府新小學(xué)也決心大力倡導(dǎo)“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣”，這不僅僅是我們對當(dāng)今時(shí)代教育理念深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)會的結(jié)果，更是我們辦學(xué)這么多年來的體悟和心得。
　　著名學(xué)者林格有一段話非常精辟：“關(guān)于教育的本質(zhì)，我的體會是，正如盧梭所說的，教育就是生長�！边@和甲骨文中“教育”這兩個(gè)字的含義是高度一致的�！敖獭弊�，上面是一個(gè)棍棒，底下是一個(gè)“子”，引喻為“上對下”的影響。影響靠什么實(shí)現(xiàn)呢?靠右邊的“文”字，“文”的甲骨文字形中間有一個(gè)“心”，“育”在甲骨文中則是“孕育新生”的意思。也就是說，從本源上，教育就是用心靈去感應(yīng)、孕育、溫暖另外一顆心靈，讓孩子的心靈充滿溫暖與陽光。這個(gè)感應(yīng)、孕育、溫暖的過程就是一個(gè)人被培養(yǎng)和被教育的過程。我們培養(yǎng)的人才應(yīng)具備三個(gè)維度，即長、寬、高。
　　“長”是擅長，指人有一技之長，并能不斷學(xué)習(xí)，養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
　　“寬”是指能與人相處和合作。因?yàn)槲覀兪且粋�(gè)社會中的人，我們必須善于與不同的人打交道，更要有包容之心。、
　　“高”是指人格構(gòu)建的高度。這是關(guān)鍵，因?yàn)榻逃�的最根本目�?biāo)是培養(yǎng)具有健全人格的人。
　　如何強(qiáng)調(diào)習(xí)慣的培養(yǎng)都不過分，因?yàn)槿说膭?dòng)作70％是習(xí)慣動(dòng)作，習(xí)慣是人穩(wěn)定化的、自動(dòng)化的行為。“訓(xùn)子千遍不如培養(yǎng)一個(gè)好習(xí)慣”，說的就是這個(gè)道理。

目錄

第一章　理論篇
　第一節(jié)　百家爭鳴
　　一、古代典籍論養(yǎng)成
　　二、現(xiàn)代名家說習(xí)慣
　　三、觀點(diǎn)碰撞
　第二節(jié)　方法縱橫
　　一、榜樣示范法
　　二、反復(fù)訓(xùn)練法
　　三、代幣法
　　四、家校合作法
　　五、體驗(yàn)法
　　六、情緒疏導(dǎo)法
　　七、突破法
　　八、層次目標(biāo)法
　　九、行為契約法
　　十、以好代壞法
第二章　探究篇
　第一節(jié)　校園文化建設(shè)
　　一、校園文化的定位
　　二、提煉學(xué)校的核心文化
　　三、打造厚重的人本文化
　　四、營建學(xué)校的外顯文化
　第二節(jié)　標(biāo)準(zhǔn)體系建設(shè)
　　一、禮儀習(xí)慣標(biāo)準(zhǔn)
　　二、學(xué)習(xí)習(xí)慣標(biāo)準(zhǔn)
　　三、遵守秩序習(xí)慣標(biāo)準(zhǔn)
　　四、、衛(wèi)生習(xí)慣標(biāo)準(zhǔn)
　　五、讀書習(xí)慣標(biāo)準(zhǔn)
　　六、體育鍛煉習(xí)慣標(biāo)準(zhǔn)
　　七、實(shí)踐體驗(yàn)習(xí)慣標(biāo)準(zhǔn)
　第三節(jié)　課程建設(shè)
　　一、習(xí)慣輔導(dǎo)課教案
　　二、習(xí)慣輔導(dǎo)訓(xùn)練課感悟評析
　　三、好習(xí)慣課堂實(shí)錄
第三章　實(shí)踐篇
　第一節(jié)　給活動(dòng)以靈性讓習(xí)慣成自然
　　一、好習(xí)慣訓(xùn)練營
　　二、習(xí)德一事，讓好習(xí)慣陪伴每一天
　第二節(jié)　方法引領(lǐng)讓習(xí)成為“慣”
　　一、“止”與“導(dǎo)”的藝術(shù)
　　二、有了愛，她的世界充滿陽光
　　三、誠信，真的很重要
　　四、培養(yǎng)好習(xí)慣，要選擇適合孩子的方法
　　五、課后資料袋
　　六、好習(xí)慣伴孩子健康成長

第四章　評價(jià)篇

第五章　成果篇

后記

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