教育倫理學(xué)-丘景尼(二十世紀(jì)中國(guó)教育名著叢編)
- 所屬分類(lèi):
教育理論/..
- 作者:
丘景尼 編著
- 出版社:
福建教育出版社
- ISBN:9787533454906
- 出版日期:2011-1-1
-
原價(jià):
¥15.00元
現(xiàn)價(jià):¥12.80元
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圖書(shū)簡(jiǎn)介
教育思想史與教育學(xué)科史,不是兩個(gè)“等價(jià)”的概念。在中國(guó),教育思想史可以上溯到兩千多年以前,但是教育學(xué)科史迄今卻不過(guò)短短百余年的歷程,而啟動(dòng)這一歷程的是以日本為媒介的“西學(xué)”引介。促動(dòng)這些引介的直接動(dòng)因,還是新辦師范學(xué)堂的課程“急需”。當(dāng)年,所謂“辦理學(xué)堂,首重師范”,而“教育為師范學(xué)堂之主要學(xué)科”。中國(guó)教育學(xué)科的歷史和師范院校的發(fā)展乃唇齒相依。之所以借道日本取法“西洋”,主要是因?yàn)橹腥盏乩砼彙⑽幕。清末張之洞就說(shuō):“致游學(xué)之國(guó),西洋不如東洋:一、路近費(fèi)省,可多遣;一、去華近,易考察;一、東文近于中文,易通曉;一、西書(shū)甚繁,凡西學(xué)不切要者,東人已刪節(jié)而酌改之。中、東情勢(shì),風(fēng)俗相近,易仿行,事半功倍,無(wú)過(guò)于此。”一時(shí)間,清廷公派、民間私往日本的學(xué)生甚眾,多攻讀師范速成科。這些學(xué)生歸國(guó)后,又有不少成為師范學(xué)堂的譯員或教習(xí),成為引介教育學(xué)科的主要先驅(qū)。他們以譯書(shū)立說(shuō)為要?jiǎng)?wù),廣攬教育學(xué)說(shuō),拓展國(guó)人視界,推進(jìn)了教育學(xué)人的思想“啟蒙”,以及教育學(xué)科的學(xué)術(shù)“建制”。
目錄
自序
前編 理論問(wèn)題
第一章 教育倫理學(xué)的意義及其范圍
一 引論
二 教育倫理學(xué)與一般倫理學(xué)
三 教育倫理學(xué)與實(shí)踐倫理學(xué)
四 教育倫理學(xué)與道德教育
五 教育倫理學(xué)與社會(huì)教育
六 教育倫理學(xué)與一般訓(xùn)育
七 教育倫理學(xué)與國(guó)民道德教育及國(guó)民性
第二章 教育倫理學(xué)的新體系問(wèn)題
一 過(guò)去道德觀念因科學(xué)進(jìn)步所發(fā)現(xiàn)之缺點(diǎn)
二 由于哲學(xué)進(jìn)步所發(fā)現(xiàn)之缺點(diǎn)
三 由于政治學(xué)進(jìn)步所發(fā)現(xiàn)之缺點(diǎn)
四 由于經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)步所發(fā)現(xiàn)之缺點(diǎn)
五 由于法學(xué)進(jìn)步所發(fā)現(xiàn)之缺點(diǎn)
六 由于其他科學(xué)進(jìn)步所發(fā)現(xiàn)之缺點(diǎn)
七 新道德系統(tǒng)建立之可能及其應(yīng)注意之點(diǎn)
第三章 教育倫理學(xué)的根本原理
一 教育倫理學(xué)的本質(zhì)論
二 道德意識(shí)的分析(上)——形式問(wèn)題
三 道德意識(shí)的分析(下)——內(nèi)容問(wèn)題
四 道德意識(shí)的陶冶及人格的養(yǎng)成
五 教育倫理學(xué)的方法論
六 學(xué)校教育的道德教育原理
七 學(xué)校教育的道德教育思潮
第四章 教育倫理學(xué)的效能及其限界
一 道德教育實(shí)施之可能
二 道德教育實(shí)施之界限
第五章 教育倫理學(xué)上的訓(xùn)練問(wèn)題(一)
一 晚近教育家對(duì)于道德訓(xùn)練上之主張
二 環(huán)境與道德訓(xùn)練的相互關(guān)系
三 年齡與道德意識(shí)的發(fā)達(dá)程序
第六章 教育倫理學(xué)上的訓(xùn)練問(wèn)題(二)
一 本能與行為品性
二 習(xí)慣與行為品性
三 道德意識(shí)與品性
四 品性之直接訓(xùn)練與間接訓(xùn)練
五 氣質(zhì)與品性
六 男女性別的道德訓(xùn)練
第七章 教育倫理學(xué)上的訓(xùn)練問(wèn)題(三)
一 品性的間接訓(xùn)練
……
后編 實(shí)際問(wèn)題
參考書(shū)目
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